Кадом як паррандаи кош?
Ҳар як зимистон, якбора якбора бозгашти паноҳгоҳҳои эҳтимолӣ, ки меҳмононро ба ғизони худ меоранд, мефиристанд. Аммо чӣ гуна аст, ки дар кадом ҳолат ихтилоф вуҷуд дорад, барои чӣ ин рӯй медиҳад ва барои парранда чӣ маъно дорад?
Муайян кардани хушунат
Қатъи талафоти муҳоҷирати фоҷиавӣ ва ғайримаъмулии шумораи зиёди паррандагон ба минтақаҳое, ки онҳо одатан пайдо намешаванд, эҳтимолан дар масофаи муқаррарӣ аз ҳадди имкон дуранд.
Ин навъи гузариш ба аҳолӣ низ метавонад афзоиши Malthusian, дар шинохтани аҳолӣ ва таҳлилҳое, ки аз ҷониби олимони англисӣ ва демографии Томас Роберт Моллос анҷом дода мешавад, номбар карда шавад.
Дар ҳоле, ки як ё ду паррандаҳои парранда дар шимоли сол дар хоҷагиҳои ҷанубӣ пайдо мешаванд, аз байн рафтани шумораи зиёди паррандаҳои ғайричашмдошт фарқ мекунад. Вобаста аз намуди инъикоскунӣ метавонад дар давраҳо аз 2-10 сол пайдо шавад, ё онҳо метавонанд пешгӯиҳои зиёдтар дошта бошанд. Дар ҳар сол, ҳеҷ гуна ноустувор нест, танҳо як ё ду намуди парранда метавонад аз байн равад, ё шояд ба ҳайвонҳои шимолӣ, ки ба заминҳои сукунат афтодаанд, фикр мекунанд.
Бояд қайд кард, ки бисёр паррҳо зимистон дар фасли баҳор ҷамъоварӣ мекунанд , вале ин маънои онро надорад, ки онҳо аз бетарафӣ маҳруманд. Қатъ гардидани як қатор тағйироти гуногун дар кошҳои маъмулии кошҳо, ки бо бисёр паррандагон берун аз ҳудуди муқаррарии хонаҳои зимистонашон рӯ ба рӯ мешаванд, хос мебошад.
Сабабҳои нопадидшавии паррандаҳо
Якчанд омилҳо метавонанд ба тӯфонҳои гуногун барои паррандагони гуногун оварда расонанд. Сабаби бештар дар он аст, ки норасоии ғизо дар шароити паррандаҳои паррандаҳои паррандагон; гуруснагӣ метавонад шумораи зиёди паррандагонро барои ҷустуҷӯи тухмиҳои фаровони то тухм, гул ва ҳашарот дар фасли баҳор маҷбур кунад. Паррандаҳое, ки дар тухмиҳо ва катпошакҳои чирк, решакан, чирк, чӯҷа ва дарахтони гулобӣ ғуссагирӣ мекунанд, вақте ки ин намуди дарахтон зироатҳои тухмии кам доранд.
Ҳайвоноти гуногуне, ки метавонанд ба ғизо табдил ёбанд, вақте ки зироатҳои тухмии камбизоатӣ ба вуҷуд меояд ва наметавонанд барои аҳолии озуқаворӣ аз растаниҳои зарурӣ ҷуброн карда шаванд .
Дигар сабабҳои канданиҳои парранда аз обу ҳавои сард ё шадиди сахт, ки метавонанд паррандагонро барои дарёфти заминҳои нисбатан шадиди зимистона ё аз ҳад зиёд қобилияти ғизоӣ, ки метавонанд захираҳои озуқа фаровон бардоранд, бардорад. Бо вуҷуди он, ки чӣ гуна сабабҳои норасоии носозгорӣ, пешгӯи кардан душвор аст, пешгӯӣ кардан мумкин аст, ки кай ва ё кадом намудҳои тарканда метавонанд пайдо шаванд.
Паррандаҳо
Бисёре аз навъҳои паррандае, ки дар соҳаҳои геологӣ ва дигар минтақаҳои шимолу ғарби дарёфтшуда пайдо мешаванд, метавонанд вазъиятро талаб кунанд. Намудҳое,
- Сангакҳо санавбар
- Забони биохимӣ
- Иҷлосияи русӣ
- Чиератори гулхонаӣ
- Софҳои сафед
- Pine grosbeaks
- Бозгашти умумӣ
- Сарпӯши сурх
- Сарпӯши сафедпӯстон
- Шаҳрҳои шимолӣ
- Натоиҷи сурхчаҳои сафед
- Бозгашти амудӣ
- Вариантҳои гуногун
- Пойҳои хокистарии калон
- Шустани калий
- Роҳҳои қавӣ ва пойафзол
Вазъияти дақиқе, ки метавонад ба ҳар гуна ин намуди нобаробариҳо халал расонад, ба монанди вусъат додани воҳиди аҳолӣ ва дар куҷоҳои парокандагии ҷанубии ҷанубии муқаррарии онҳо пайдо мешаванд. Вақте ки сурудхонӣ ва сангпораҳо аз байн мераванд, онҳо аксар вақт дар гӯсфандони калон кор мекунанд, дар якҷоягӣ дар ҷойҳое, ки хӯрокҳои зимистонаи зимистон мавҷуданд.
Бо вуҷуди ин, Раттобон ҳатто дар соли бесарусомонӣ боқӣ мемонанд, аммо рақамҳои ношиносе, ки дар минтақаҳои ногаҳони ногаҳонӣ сабт ёфтаанд, метавонанд аз байн рафтани ин зораҳои шимолии шимолиро нишон диҳанд. Ҳангоме, ки якчанд намуд ба як минтақа дар як сол якҷоя карда мешавад, он ҳамчун суперфосфат номида мешавад.
Равзанаи шумо дар ояҳои Шумо
Бисёр одамоне, ки дар ҷазираҳои ғизои худ фишор меоранд, аз имкон берун ҳастанд. Бо вуҷуди он, ки шумораи зиёди паррандагон пайдо мешаванд, вале бемориҳо метавонанд ба осонӣ паҳн шаванд ва ҷуфтҳо бояд барои мушоҳида кардани беморӣ тадбирҳои иловагӣ андешанд. Тоза кардани паррандаҳои парранда ва бодиққати парранда мунтазам барои кӯмак намудан ба паррандагон пароканда ва зеварҳои оддии зардобӣ мавҷуданд.
Шумораи зиёди баъзе паррандагон, инчунин метавонанд қаҳвахонаҳо ё қаҳвахонаҳои дигар парандагонро , ки дастрасии онҳо ба хӯрокхӯрӣ ва монополияи наслро маҳдуд месозанд, таҳрик диҳанд.
Бирмаҳо метавонанд навъҳои тухмдонҳо ва тухмиҳоеро, ки ба онҳо чунин рафтор пешкаш мекунанд, тағйир диҳанд ё онҳо метавонанд ба меҳмонони нав ба ҳавлии худ меҳмоннавоз бошанд. Чорчӯбаҳои сайёр берун аз ҳудуди заминҳо ва зӯроварӣ кам карда мешаванд ва ҳангоми кафолат додани ҳамаи паррандагон аз онҷо хурсандӣ мекунанд. Дар айни замон, ҷӯйборҳо метавонанд роҳҳои наҷот додани пулро дар хӯрокҳои хӯрокворӣ ва ғизои болаззат , аз қабили қаннод, барои гуруснагиҳои гуруснагӣ таъмин кунанд.
Куштори парранда метавонад ба паррандагии зимистон такя кунад. Гарчанде, ки якбораҳо набояд аз як чизи ноустувор ҳисоб карда шаванд, он вақте ки паррандаҳои шимолӣ дар хоҷагиҳои ҷанубӣ пайдо мешаванд, тасаввуроти зебост.