Навиштани матн барои маросими арӯсӣ

Роҳнамои мазкурро ба марҳилаи ғайридавлати анъанавии анъанавӣ пайравӣ кунед

Бисёре аз ҷуфтҳо имрӯз интихоби роҳи ғайримуқаррариро интизоранд, яъне ин маънои онро дорад, ки маросими ғайримоддии динӣ ё издивоҷ аз ҷониби дӯст ё аъзои оилаи шавҳар аст. Агар шумо маросими мукофоти худро ба даст оред , ин маслиҳатҳоро барои эҷоди як воқеаи хотиравӣ кунед.

Фармоиши ниҳоии маросими арӯсӣ вуҷуд надорад, аммо онҳо одатан инҳоянд:

Шумо метавонед нақшаҳои маросими худро дар барномаи тӯйи худ интихоб кунед.

Санҷиши доғи делиминатсия Script

1. Омбудсмен.

Шумо мехоҳед, ки ба шумо боварӣ дошта бошед фармоишро ба маросими ибтидоӣ супоред .

2. Калимаҳои кушод аз калиди кушод.

Арӯсӣ бояд бо меҳмоннавозии худ оғоз кунад. Ин одатан дар як сатҳ аст:

"Дӯстдорони азиз, мо имрӯз дар ҳузури ин шоҳидон ҷамъ омада, (ном) ва (Ном) дар никоҳ ҳастем, ки дар байни ҳамаи мардон шоистаи шараф аст, ва аз ин рӯ ба ҳеҷ ваҷҳ набояд ба таври номаълум ё ки дар ин бора дар як сӯҳбати телефонӣ бо Радиои Озодӣ иттилоъ додаед, ки дар ин бора ба Радиои Озодӣ иттилоъ доданд, "

ё

"Дӯстон, имрӯз мо имрӯз даъват кардаем, ки бо номи« Ном »ва« Ном »дар ҳаёти онҳо иштирок кунанд. Дар солҳои онҳо онҳо якҷоя буданд, муҳаббат ва фаҳмиши якдигар аз якдигар зиёдтар мешуданд, Онҳо қарор доданд, ки ҳаёти худро ҳамчун як зан / шавҳар ва зану шавҳар якҷоя зиндагӣ кунанд.

3. (ихтиёрӣ) Дар додани издивоҷ.

Калимаи анъанавии «Кӣ ин занро ба ин мард бармегардонад», вале дар тӯли муҷаррадон, бисёриҳо барои чизҳои каме каме каме пеш мераванд, масалан, «Кӣ ин занро дар никоҳашон дастгирӣ мекунад?» ё "Ин зан дар никоҳи худ ба ин мард дастгирӣ мекунад?" Роҳҳои дигаре вуҷуд доранд , ки арӯсро медиҳанд , ё шумо метавонед онро аз ҳам ҷудо кунед.

4. Дуои ибодат ё хондани намоз.

Ин умуман оҳанги тӯйи шумо хоҳад буд. Тафтиши тӯй метавонад ҷиддӣ, humorous, эҳсосӣ ё шево бошад. Одатан, дар бораи муҳаббат, муносибатҳо ё издивоҷ чизе гуфта шудааст.

5. Муайян кардани издивоҷ.

Дар ин ҷо корманди макомот дар бораи издивоҷи умумӣ гуфта мешавад. Вай ба эҳтимоли зиёд дар бораи ҷиддияти ваъдаҳои ҷовидонае, ки шумо дар бораи зиндагии шумо ва зиндагии нави шумо эҷод мекунед, сӯҳбат хоҳед кард.

6. Ангушти тухм.

Намунаҳои издивоҷи тӯи арӯсӣ барои ҳама намудҳои маросимҳо, аз мазҳаб ба дунболи вуҷуд доранд - шумо метавонед ба осонӣ пайдо кунед, ки ба тарзи тӯй ва рӯъёии шумо мувофиқат кунед.

7. Дуои дуюм / хондан ё суруд.

Мисли асарҳои арӯсӣ, он душвор нест, ки ба маросими муаррифии мусиқии ҳамаи навъҳо ва тарзҳо табдил ёбад.

8. Пардохт намудани ҳалқаҳо ё тӯҳфаҳо.

Дар ивази арӯсҳо арӯсӣ ва арӯс гӯянд: "Ман [ name ] ба ту [ин] ангуштро ҳамчун рамзи абадии муҳаббат ва масъулият ба ту медиҳам".

9. Овоздиҳии шишаи ягонаи яроқ. ( ихтиёрӣ )

Бисёри ҳамсарон барои кушодани маросими ягонаи интихобот интихоб мешаванд. Онҳо метавонанд бо ин овоздиҳӣ бо овози мусиқии худ кор кунанд, ё онҳо метавонанд издивоҷро дар бораи ҳамроҳшавии оилаҳо хонанд.

10. Пуршакл ва бекор кардани никоҳ.

Ин метавонад як шеър, дуо ва ё издивоҷи издивоҷ бошад. Он одатан «фикрҳои ниҳоии» корманди прокурор мебошад .

11. Эъломияи никоҳ.

Хизматчӣ одатан чизеро мегӯяд: "Бо қудрате, ки аз тарафи давлат _______ дода шудааст, ман ҳоло ҳам шавҳари шумо ҳастам.

Ин аст, ки баъд аз як бӯсаи якуми ҷуфти нави издивоҷ. Додгоҳ одатан мегӯяд, "Шумо акнун метавонед арӯсро бибӯсед", аммо ҷуфти муосир аксар вақт барои касе, ки ба зан таваллуд мекунад, иҷозат медиҳад, ки аҷиб аст. Ба ҷои ин, шахси гунаҳкор метавонад чунин гӯяд: «Шумо акнун метавонед ба якдигар бибӯсед», ё арӯс ва домод фавран пас аз эълони издивоҷ бибаранд.

12. Муқаддима навҷавонон

Хизматчӣ мегӯяд: "Ман ба шумо муаррифӣ шудаам, ки ҷаноби Менделеев ва Менисед (Сомони)," агар як ҳизб исми худро тағйир диҳад ё ", Ман ба ҷуфти нави издивоҷ, ( Ном ) ва ( Ном ), "агар онҳо набошанд. Меҳмонон бо шӯру ғавғо истодаанд ва пас аз он, ки ҳамсарон барояшон дӯкони дандониро меоранд