Ин на ҳамеша осон аст, ки рангҳои бетарафро интихоб кунед. Хушдоштаро нимҷазираи маъмултарини он аст, ва ҳол он ки яке аз душвортарин ба ороиш додани рост аст. Аз сабаби он ки ин ранги рахнахӯриро мебардорад, гови худ метавонад рангеро, ки шумо ҳатто дигарро эътироф накунед, як бори дигар дар деворҳои шумо мемонад. Бо ин маслиҳат силоҳ карда, шумо метавонед мисли beige мисли як профил интихоб кунед. Агар шумо ҳанӯз боварӣ надоред, санҷед, ки 5 усулҳои Рост интихоб кунед.
Оё аввалинро фаҳмед, ва пеш аз ҳама, ки чарогоҳ ранги душворро интихоб мекунад. Бо миқдори мӯътадили ранги гудои он ҷо, он метавонад аз ҳад зиёд шавад. Ин гуноҳи шумо нест, агар шумо мушкилоти пайдо кардани ин ангушти заҳробро дошта бошед.
Оё рангҳои монанд мисли қошуқ ё гиёҳӣ ҳисобида мешаванд? Шояд шумо дар ҳақиқат ҷустуҷӯи хӯшаи ҷустуҷӯро надошта бошед, аммо шумо танҳо боварӣ надоред, ки чӣ мехоҳед. Агар шумо ба тамосии хокистарӣ табдил диҳед, шумо ба як намуди гарм ва сарватдор табдил хоҳед кард. Агар шумо як beige шумо каме бештар дар бораи гулобиранги ва ё хунук дӯст, санҷед taupe. Ҳатто сабзии бетараф метавонад ивазкунандаи бузург бошад, агар шумо ҷустуҷӯ кунед, ки гандумро ҷустуҷӯ кунед. Доир ва намунаи ороиш бо сабз хонед.
Боварӣ надоред, ки ҷӯгиҳои нав пайдо кунед бо рангҳои ногаҳонӣ. Ҳеҷ қоидае вуҷуд надорад, ки шумо бояд ҳамроҳи дигар табобати ҷуфт кунед. Хӯроки хушбӯй бо зардобак, занг, ё ҳатто тиллоӣ назар мекунад. Рангҳоро, ки шумо дар ҳақиқат дӯст медоред , интихоб кунед , ва он гоҳ ки ростро барои мукаммал кардани онҳо пайдо кунед.
Ва ...
ДАЪВАТИ ИЛМӢ Шумо дар ҳақиқат бояд дар бораи тадбирҳо омӯхтед, пеш аз он ки шумо мисли бетараф набошед, боварӣ ҳосил кунед. Дар ин ҷо дар бораи маводи мухаддир бештар хонед. Миқдори асарҳо як сабабест, ки чаро нақшаҳои рангии нораво ба даст меоранд. Бо эътироф кардани гулобӣ ё зард ба пӯсти дӯстдоштаи шумо, маънои онро дорад, ки шумо метавонед боқимондаи палтонро интихоб кунед.
Бовар намекунед, ки beige хеле хуб дар нақшаи рангҳои рангинӣ ва ҳар гуна схема, ки зебои табииро илҳом бахшидааст. Хушд метавонад қум аз соҳил, ё баландии кӯҳӣ бошад, табиист, илҳомбахши зебои шумо бошад.
Бовар намекунед, ки чарбаи шумо бо рангҳои монанд дар ҳуҷрае, ки шумо мебинед, ҳар рӯз мебинед ва ҳанӯз намебинед. Қолинҳоятон метавонанд бодиққат бошанд, ё ҳезум аз қуттиҳои худ, ё равғанҳои равшани худ. Боварӣ ҳосил кунед, ки ҳангоми интихоби хишти онҳоро ба назар гиред. Ин аст, ки дар он ҷо рангҳои интихобшударо зарур аст. Ҳангоми якҷоя кардани рангҳои монанд, ин қадамро нагузоред.
Бо рангҳои сафед шумо эҳтиёт бошед, ки ин бо чарбро парешон кунед. Бале, сафед метавонад ҷиҳоз кунад, ҳамон тавре, ки чарогоҳҳо ба амал меояд. Ҳамарӯза бо як ранги гарм бо ранги сафед бо маводи ҷигар ва зардобӣ, "хомӯш" мешавад. Шумо наметавонед ин масъаларо дар аввал муайян кунед, аммо либос ва сафед якҷоя кор намекунад, он мушкилӣ бештар эҳсос мешавад. Ин аст, ки чаро интихоб кардани қалам ранги сафед қариб имконнопазир аст.
Беҳтар нест , ки дар фикри он ки занбӯруғи ғуссаро ё хаста аст, дастгир нашавед. Агар шумо нақшаи ранги худро бетарафона нигоҳ доред, пас бо аҷоиб ва ё бо тасвири дилхоҳ шавед. Догчаи рост метавонад ороиши комилро барои ҳар гуна тарҳе, ки шумо метавонед дӯст медоред.
Бале, фаромӯш накунед, ки интихоби рангҳо қоидаҳои сахт ва шаффоф нестанд. Самти муҳими интихоби ҳар як ранг, чӣ гуна шумо дар бораи он ранги ҳис мекунед. Омӯхтани омилҳо, ранг кардани ранг ва ороиши матоъро ба даст оред, то боварӣ ҳосил кунед, ки ранги дӯстдоштаи шумо фазои шумо кор мекунад.