Бо боварии ҳамсояатон наздик шавед
Танҳо барои он ки шумо ба ҳамсоягонатон бо имкониятҳое, Аммо шинос шудан ба ҳамсоягон ба шумо кӯмак мекунад, ки худро дар хона ҳис накунед ва ба фазои нави шумо ҷойгир шавед.
Нозироти ғамхорӣ
Аз ҳамсояатон пурсед, ки онҳое ҳастанд, ки ба кӯдаконе, ки ба кӯдакон монанд ҳастанд (бозичаҳои беруна, овози баланд аз қишлоқ, ва волидайн дар навбати худ кӯшиш мекунанд, ки одамони хурдро ба воситаи ванна бо дастгоҳи варзишӣ), онҳое, ки пиронсол ҳастанд, ҳамеша дар боғ, ё ҳатто онҳое, ки танҳо танҳо шабона шабоҳат мекунанд (ҳарчанд ки онҳо бо ҳам душворӣ рӯ ба рӯ мешаванд, агар шумо низ як шаби бузурге ҳастед).
Агар шумо шавқу рағбат пайдо кунед, шумо ҳам метавонед кӯдакон бошед, модари шумо солхӯрда аст, ё дӯсте дар бораи боғи худ бисёр гап мезанад, ҳатто агар ба шумо каме сабақи сабз надиҳед, ин ба осонӣ ба назди одамон меравад.
Калиди назорати дар назар дошташудаи он аст, ки дар бораи он равшан нест ва на амалҳои коррупсионӣ. Баъзе одамон метавонанд эҳсос кунанд, ки агар шумо дар бораи онҳо хеле зиёдтар медонед.
Биравед
Роҳи бузурги вохӯрӣ бо ҳамсояҳои нав ин аст, ки дар берун аз дарвоза, дар боғи худ сарф кунед ё бо роҳи гузариш ба блок. Агар шумо як болохиде пӯшед, онро истифода баред. Шумо ҳайрон мешавед, ки чӣ қадар осон аст, ки бо одамоне, Боварӣ ҳосил кунед, ки вақти берун аз соатҳои корӣ ё рӯзҳои истироҳат берун аз он вақт сарф мекунед.
Маро бубахшед
Ҳамаи мо тамоми ҳаёт дорем, бинед, ки танҳо ба ҳамсояатон наздик шавед, вақте ки ин лаҳза вақти хубе хоҳад дошт. Аз хӯроки нисфирӯзӣ, субҳона ва субҳи барвақт канорагирӣ кунед (агар онҳо аллакай боло ва берун) доранд ва вақте ки онҳо дар мошинашон меоянд.
Одатан, агар касе рафтан ё ба хона баромаданаш бошад, онҳо рӯзнома ва нақша доранд ва ҳатман қатъиятро бартараф намекунанд.
Чӣ бояд гуфт?
Агар шумо ба он чизе, ки дар бораи ҳамсояатон аҳамият додаед, бозгаштаед, шумо метавонед дар он ҷо кор кунед. Бинобар ин, агар ҳамсояатон бо ванна бо ду келин, ки бо дастгоҳи голоспуст ва дигаре дар пӯшида нигоҳ дошта шавад, пас шумо метавонед ба ҳамсояатон наздик шавед ва дар бораи ҷамоаи ҷомеашиносӣ барои кӯдак ё хоҳаратон дарсҳои балетӣ гиред .
Танҳо дар ёд дошта бошед, ки ҳамсояатон дар шитоб аст, пас аз рақами худро тарк кунед ё аз онҳо пурсед, ки онҳо дар як вақт кам карда мешаванд.
Чӣ агар шумо ягон чизи умумӣ дошта бошед?
Масъалае нест. Бешубҳа, ҳеҷ чиз нодуруст аст, ки танҳо роҳи пешгирӣ кардан ба назди дарвозаи худ, ба худ ҷалб кардан ё даъват кардани онҳоро ба як хурди якҷоя. Бигзор онҳо бидонанд, ки шумо дар он ҷойҳое, ки шумо аз куҷо меравед, меравед. Агар ин ҳолат аз ҳад зиёд нороҳат бошад, пас дар бораи партовҳо ё марказҳои такрорӣ дар ҳамсоягӣ мепурсед. Дар хотир доред, ки ҳангоми фикр кардан шумо ягон чизи умумӣ надоред, шумо мекунед: шумо дар ҳамон як кӯча дар як ноҳияи ҳамсоя зиндагӣ мекунед. Ин барои оғоз кардани сӯҳбат кофӣ аст.
Гирифтани якҷоя
Гарчанде, ки он чизи охирине, ки шумо мехоҳед бикунед, дар ҳоле, ки шумо ҳоло ҳам кушода истодаед , якҷоя кардани як муташаккили муваққатӣ роҳи хубест барои ҳамбастагии ҳамсоягонатон дар як вақт. Агар ҳаво хуб бошад, онро берун аз он ҷойгир кунед. Аз мардум хоҳиш кунед, ки хӯрокхӯрӣ ё нӯшидан ё коғазӣ ё сеюмро гиранд. Ҳама медонанд, ки шумо акнун кӯчида меравед ва интизор нахоҳад шуд, ва онҳо мехоҳанд, ки кӯмак кунанд.
Дӯст бош, вале на дахолат накун
Ҳамеша кӯшиш кунед, ки сӯҳбатро кӯтоҳ накунед, агар он аллакай пешрафта шуда истодааст ва ба ҳамсоя имкон медиҳад, ки сафарро барои боздид ба воя расонад. Агар онҳо манфиатдор бошанд, онҳо мегӯянд, ё ҳатто шуморо даъват мекунанд.
Онро дар дасти онҳо бигзоред.