Танҳо аз сабаби он ки шумо аз ҳамсояҳои кӯҳнаатон меравед, маънои онро надорад, ки ҳамсоягони шумо лаззатбахшии каме орзу доранд. Аксарияти мо маънои онро надорад, ки фаромӯш накунем, ки чӣ гуна ҳаракат ба дигар ноҳия таъсир мерасонад; он аст, ки мо метавонем, ки мо аз таъсироти ҳаракатамон огоҳ шавем. Дар баробари ин, он муҳим аст, ва шояд бештар, барои таъмини он, ки ҳамсояҳои нави мо дар нури беҳтарин имконпазир бошанд, то шумо аввалин муаррифиро пешкаш кунед .
Вақти ҳама чиз аст
Агар шумо метавонед дар муддати ҳафтаи кор аз хонаи пештараатон ҳаракат кунед ; пас аз он ки ҳамсояҳо кор мекарданд. На мошинҳои боркаши шумо на танҳо фазои бознишастагиро ҷойгир мекунанд, балки шумо низ метавонед бо пули нақд, пластҳои калони мебел ва бисёр намуди фаъолиятҳо бандед.
Огоҳӣ диҳед
Аксарияти ҳамсояҳо аллакай дар бораи рафтори шумо медонанд, вале дар бораи одамоне, ки блокро тарк мекунанд, чӣ мешавад? Гарчанде ки шумо фикр мекунед, ки иқдоми шумо ҳаёти худро ба ҳама гуна таъсир намерасонад, он аст, ки фикри хубе барои фиристодани корт дар почтаи худ, нишон медиҳад, ки санаи ҳаракат ва вақти шумо ҳаракат кардан. Мисли ҳамсоягони шумо, ки аз рафтори шумо огоҳ нестанд, шумо метавонед, дар навбати худ, бифаҳмед, ки дигар оилаи блоки шумо низ дар ҳамон рӯз ҳаракат мекунанд; ё шояд онҳо ба як парти парки калон мераванд ва ба ҷойи парки иловагӣ ниёз доранд. Ҳамоҳангсозии автобус барои ҳаракати нақлиёт ва ҳар гуна автомобилҳои иловагӣ барои одамонеро, ки ба шумо кӯмак мерасонанд, ба шумо кӯмак мерасонанд, ки барои рӯзи муваффақ ва бемаҳдудият муҳим аст.
Ғайр аз ин, баъзе ҳамсояҳо метавонанд хушсифат гӯянд ва мехоҳанд, ки шуморо хушбахт меҳисобанд.
Иҷозат гирифтан
Пеш аз гузаштан ҳаракат кунед, муайян кунед, ки ҳаракати нақлиёт дар он ҷойгир карда мешавад, агар ин блокро дар дохили мошин, гараж ё қадаҳе кашад, ки дар қафаси сиёҳе ҷойгир шавад, ки метавонад ба дастрасӣ халал расонад. Аксарияти одамон бо шумо лозим аст, ки фазои лозимаро ба даст оранд, аммо агар шумо ба охир расед, ки кор ё таъинотро дертар гузаронед, мақоми муоширати хуб зудтар хоҳад шуд.
Ҳамчунин, агар шумо метавонед бифаҳмед, ки дастрасӣ ба шахси дигар имконнопазир аст. Боз, аксари одамон хуб медонанд, ки агар онҳо огоҳӣ дошта бошанд ва агар ин муддат кӯтоҳ бошад, вале беҳтар аст, ки дар канори эҳтиёт бимонед. Ғайр аз ин, шумо фикр мекунед, ки иқдоми шумо танҳо якчанд соатро мегирад, аммо дар хотир доред, ки шумо бояд ҳар соат ё ду соат иловатан дар ҳолати душворӣ қарор гиред.
Рефераторро дар сатр нигоҳ доред
Аксари мусофирон таъсири худро ба ҳамсоягии худ медонанд, вале танҳо дар хотир доред, ки ба овози баланд, мусиқии баланд, партофти номатлуби партовҳо ва бастани каналҳо мувофиқ нестанд.
Як чеки охирин
Баъди оне, ки борон боридааст, мошинро тарк кунед. Чораҳо ва партовҳо бояд гирифта шаванд ва ба таври лозима барои нигоҳ доштани маҳалли (солаи) шумо тоза ва бехатар бошанд .
Бигӯ
Дар давоми як рафтори мо, ман боварӣ ҳосил кардам, ки мо ба наздиктарин наздикони ҳамсояҳоямон хушҳолем. Бо вуҷуди ин, ман вақт ҷудо карда наметавонистам, ки ба ҳамсояҳо, ки дур аз зиндагӣ зиндагӣ мекарданд, лаззат бурд. Субҳи барҳамхӯрда, мо аз ҷониби як халта афтидаем. Дар ҳоле, ки он роҳи хубе буд, ки аз ҳамсоя берун кашида буд, ӯ аққалан як соат ё ду соатро паси сар кард. Ба одамон додани вақт барои хушбахтӣ додан. Ва аз охири шумо, шумо низ намехоҳед, ки дар атрофи рӯзи ҳаракат қарор гиред, аз хона ба хона бароед, то ки ҳамсояҳоятонро хуб донанд.
Пеш аз он, Маълумоти иртиботии иртиботро ба шахсоне, ки шумо наздик будед, пешниҳод кунед.
Дар марҳилаҳо ва нозирони нав
Аксарияти маслиҳатҳои дар боло зикршуда низ ба ҳамсоягон ва ҳамсоягонатон дахл доранд . Гарчанде, ки шумо ҳамсояҳои навро намедонед, он го ҳашароти умумӣ барои муоширати наздиктарини хонаҳои ҳар гуна нороҳатӣ, ки метавонанд ба корҳои ҳаррӯзаи худ таъсир расонанд, хабар диҳанд. Парвоз, фаъолияти ҳаракат ва садо бояд ҳама як қисми баррасии шумо бошад.