Қоидаҳои дақиқ дар бораи ҳуҷраҳои зиндагӣ
Дар хона ҷойгир аст, бинобар ин, ҳуҷраи муҳимтарин дар хона ҳангоми он мебардорад. Ин ҳуҷраест, ки шумо меҳмонони худро дӯст медоред ва дар он ҷое, ки оилаҳо маҷбуранд, ки дар якҷоягӣ дар хонаашон (баъд аз ошхона ) харҷ кунанд. Барои он ки боварӣ ҳосил кунед, ки беҳтарин беҳтарин аст, боварӣ ҳосил кунед, ки ин ҳуҷра ба ҷое наравад ва кор намекунад.
Пеш аз он, ранги рангро интихоб кунед. Ранг дар ҳазорҳо ранг дастрас аст ва ба осонӣ иваз карда мешавад.
Дар аксари ҳолатҳо, он бояд яке аз корҳои охирини шумо бошад.
Оё чизи аз ҳама қиматбаҳо ё дӯстдоштаи худро интихоб кунед ва дар атрофи он оро оред.
ДАСТУРИ ХОҶАГӢ , ки хеле хурд аст , истифода набаред. Ин рақами як хатоест, ки одамон ҳангоми ороиш додани ҳуҷраҳои истиқоматии худ.
Боварӣ ҳосил кунед, ки ҳамаи пӯшаҳои мебел дар коса мувофиқанд. Дуруст аст, ки ҳамаи чор дӯши қисмҳои асосӣ бояд дар он бошанд, аммо агар ин имконнопазир бошад, боварӣ надоред, ки ҳадди аққал пойҳои пеши дар коса мувофиқат кунед (поёни поёни шикастан мумкин аст). Аммо ҳар як пояҳои қисмҳои хурди бояд ҳар лаҳза имконпазир бошанд.
Ҳама мебелро ба деворҳо гузоред.
Ҳангоми имконпазир сохтани мебелҳои муошират бо имконоти мебел аз деворҳо берун равед.
Санҷиши асбобҳо хеле баланд нест. Одамон тамоюл доранд, ки асбобҳои санъатро ба қабати болотар наздиктар кунанд. Ин барои ҳар як ҳуҷра дар хона меравад.
Оё корро дар сатҳи чашм мепӯшед. Равшан аст, ки ин шахс аз одам вобастааст, бинобар ин, ҳукми худро истифода баред.
Аммо беҳтар аст, ки хатогиҳо дар тарафи поёнтар аз боло бошад.
Муносибати аҳамияти калидҳои табдилро рад накунед. Ҳар як нури ҳар як ҳуҷраи зиндагӣ бояд дар ивази фаромӯшӣ бошад.
Оё як омехтаи ҳаҷм, муҳити атроф ва равшании вазифа дорад? Истифодаи лампаҳои миз, лампаҳои ошпазӣ, сангҳо - ҳама чизро мехоҳед. Танҳо боварӣ ҳосил кунед, ки омехта.
Он нури бештарро таъмин мекунад, инчунин ҳуҷра ва ҳар касро беҳтар мекунад.
Батареяро низ бисозед. Бастаҳоеро, ки дар болотар гузоштаанд, хеле зиёданд, вале бисёре аз онҳоро истифода намебаред, ки шумо онҳоро пеш аз он ки нишаста бошед, бароед.
Метавонед фикр кунед, ки болиштҳо фикр мекунанд. Якчанде интихоб кунед, ки парки мебел ва намуди умумии ҳуҷраро беҳтар кунед. Ва аз тасаввур натарсед, ки дар баъзе болиштҳои баландсифат сармоягузорӣ кунед. Онҳо хурданд, вале онҳо таъсири калон доранд.
Бовар накунед, ки чизҳои болоро бо каме паст кунед. Роҳҳои зиёде барои наҷот додан вуҷуд доранд, ва баъзан, вақте ки шумо бояд splurge вуҷуд дорад .
Оё беҳтар кардани сифати хизматрасонии беҳтарини сифати хизматрасонӣ ба шумо имконпазир аст. Як воҳиди сармоягузорӣ бузург аст ва шумо мехоҳед, ки он давом кунад. Дар хотир дошта бошед, ки як сифати хуби миёна бояд на камтар аз 10 сол бошад, дар ҳоле, ки мӯҳри баландтарин бояд то 25 сол давом кунад.
Бале , бо тарзҳои оро намехӯред. Онҳо ба ҳаёт ва хусусият ба фазои иловагӣ илова мекунанд.
Оё қоидаҳои асосии ороишӣ бо намунаҳо риоя карда мешаванд. Рақами беҳтарин барои истифода дар як ҳуҷра се аст. Миқдорро бо як калон, як миёнарав ва як хурд (ё якчанд омехтаи се) омехта кунед.
Ҳеҷ кас ба ҳеҷ кас нагӯяд, ки чӣ гуна шумо бояд оро хонед ё не. Ин хонаи шумо аст ва он бояд барои шумо дуруст бошад.
Оё қоидаҳои асосӣ ва математикаҳои ороиширо риоя кунед .
Онҳо назорат намекунанд, ки чӣ тавр хонаи шумо назар мекунад, лекин ба шумо барои ба роҳ мондани фазои ором, ки ба чашм писанд аст.