Чӣ бояд кард, агар шумо пинҳон кунед

Интихоби риштаи рост метавонад барои як қатор сабабҳо душвор бошад. Ранг барои як ранг аз гиёҳҳои кӯҳна метавонад душвор бошад, ва баъзе савдогарон аз онҷо камтар фоида мебинанд. Ё шояд шумо кӯшиш менамоед, ки миқдори калидро дар вақти воқеаи ояндаатон иваз кунед ва бинобар ин, дар интихоби имконоти шумо имконпазир будед. Новобаста аз сабаби он, шумо бо як қолине, ки шумо намехоҳед, тамом кардед.

Шумо дар бораи ин чӣ кор карда метавонед?

Пантик набошед

Қадами аввал - ором будан. Ин хеле душвор аст, вақте ки шумо дар квадои ҷустуҷӯе, ки шумо намехоҳед, назар кунед ва шумо фикр мекунед, ки пуле, ки шумо онро дар он сарф кардед. Аммо, нафаси чуқурро гиред. Ин танҳо гандум аст; ва онро иваз кардан мумкин аст.

Имкониятҳои дастрасе, ки шумо ба шумо иваз мекунанд, иваз кардани қоғази шумо вобаста ба кадом марҳилаи раванде, ки шумо ҳангоми дарк кардани он ки шумо келини нодурустро интихоб кардед, вобаста аст. Эҳтимол, агар шумо эҳсос кунед, ки шумо аз гандум огоҳӣ надоред, беҳтарин вақт барои амал кардан аст, пеш аз он ки қолин насб карда шавад.

Нигоҳе,

Агар шумо аз гиёҳхорӣ аз намуна интихоб кунед ва фурӯшанда бояд дар плазмаи фармоишгар талаб кунад, фурӯшанда, ки фурӯшанда шуморо даъват мекунад, вақте ки қолин дар мағозаи савдои чакана ё анбор фурӯзон мешавад. Бо ин роҳ, пеш аз насбкунӣ, шумо метавонед ба мағоза рафта, қуттиҳои шуморо дар як порчаи калон дидед. Дар бораи пурсиши фурӯшанда шарм надоред, ки ба шумо ришва диҳад.

Ба ман эътимод кунед, як фурӯшандаи хуб мехоҳад, ки шумо бо хариди худ хурсандӣ кунед ва ба таври дилхоҳ вақт ҷудо кунед, то боварӣ ҳосил кунед, ки шумо бо қуттие, ки шумо интихоб кардед. Ҳамаи намунаҳои рангҳои шумо, болишти кафшерӣ ё дигар унсурҳои дикториро гиред ва бинед, ки чӣ тавр ҳама корҳо якҷоя кор мекунанд.

Агар, дар ин маврид, шумо саволро ба келине, ки шумо интихоб кардед, мепурсед.

Ин нуқтаи раванди осонтарини он аст, ки тағйир додани фикри шумо. Бо вуҷуди ин, агар шумо аллакай ин нуқта гузаштед, ташвиш надиҳед - ҳанӯз умед вуҷуд дорад.

Насб кардани дастгоҳ

Вақте, ки насбҳо ба хонаи шумо меоянд, барои ба даст овардани қуттиҳои нав , боварӣ ҳосил кунед, ки шумо хона доред. Пеш аз он ки онҳо ҳақиқатан гулпартокро насб кунанд, насбкунандагон аввал дар ҳуҷраи он мехобанд, то ки аз ҳадди аксар гузаранд. Насбкунандагон аз шумо пурсанд, ки баъд аз он, ки гандумро гирифтааст, ба шумо хабар диҳед ва пеш аз қабул кардани ин қадам то интизори он, интизор шавед.

Пас аз гулобӣ дар ҳуҷраи шумо якҷоя шуда, якчанд дақиқа бигиред, то дар ҳақиқат ба он назар андозед. Он дар назар дошта мешавад, ки дар мағоза, аз сабаби равшании гуногун, ранги девор, ва ғайра. Агар шумо намехоҳед, ки утоқи худро дар хонаи худ бинед, пурсед, ки насбҳо барои рафъи раванди насб аз фурӯшанда ва фурӯшанда ба фурӯшанда мубоҳисаҳои худро баррасӣ кунед.

Кафолатномаи худро фаъол созед

Бисёре аз келинҳо аз ҷониби истеҳсолкунандагони калон фурӯхта мешаванд (Shaw, Mohawk) ҳоло кафолати қаноатмандии мизоҷонро иҷро мекунад. Ин одатан кафолати 30-рӯза ё 60-рӯз мебошад, ки хароҷоти ивазшударо фаро мегирад, ягон савол дода нашудааст. Ин аз кафолати иҷрои маҳсулот фарқ мекунад . Барои нест кардани кафолати қаноатмандии мизоҷ ба камбудиҳо ё дигар масъалаҳо зарур нест; он махсусан барои ҳолатҳоест, ки харидор дар онҷо намехоҳад.

Бо кафолати қаноатмандии мизоҷ, одатан танҳо арзиши квадрати нав (аз арзиши ҳамон нархҳои аслӣ харидорӣ мешавад) фаро гирифта шудааст. Ин маънои онро дорад, ки шумо барои хароҷоти насб кардани ивази масолеҳ масъул хоҳед буд. Вобаста аз соҳае, ки дар он қуттиҳо ҷойгиранд, вобастаанд, ки ин қимати хеле қимат аст. Бо вуҷуди ин, шумо бояд хароҷоти иваз кардани пулро бо назардошти интихоби зиндагӣ бо қолине, ки солҳои тӯлонӣ намехостед, таҳрик диҳед. Пардохти танҳо барои насб кардан дар ин нуқтаи назар аз пардохти пурра иваз кардани як сол ё ду сол мешавад, вақте ки шумо қарор дода метавонед, ки минбаъд бо рентген зиндагӣ кунед.

Бо ҳамсӯҳбататон сӯҳбат кунед

Агар қолинҳои нав насб карда шаванд, кафолати қаноатмандии муштарӣ намегиранд ва шумо фикр намекунед, ки шумо бо он зиндагӣ карда метавонед, бо фурӯшандаи худ сӯҳбат кунед.

Ин аст, ки чаро интихоби хуби фурӯшанда хеле муҳим аст. Тавре, ки дар боло қайд шуда буд, аксарияти фурӯшандагон мехоҳанд, ки шумо бо хариди худ хурсандӣ дошта бошед ва дар асоси сабабҳое, ки метавонанд ба шумо қонеъ гарданд, ба амал ояд.

Ба маслиҳатҳое, ки интихоби як савдои хубро ба назар гиред.

Реализатор наметавонад қобилияти иваз кардани қоғази шуморо фаро нагирад. Баъд аз он, шумо онро интихоб кардед, ва ба шумо маҳсулоте, ки дархост карданд, додед. Бо вуҷуди ин, онҳо метавонанд бо шумо кор кунанд, барои иваз кардани ҷои арзон. Агар шумо фавран қарор қабул кунед, ки шумо намехоҳед, ки қуттиҳои навро дӯст надошта бошед, имкон дорад, ки шумо бо фурӯшанда коре карда тавонед, ки онҳо метавонанд ба шумо баъзе аз хароҷотро бо роҳи гирифтани қоғаз барои истифода дар ошёнаашон, ё шояд ҳатто хомӯш тоза ва ресмонро фурӯшанд (бо шарти пурра, умедворем).

Ба дигар ҷо нигаред

Шабакаи асосӣ бояд бо фурӯшанда кушода ва ростқавл бошад ва имконоти дастрасро дар бар гирад. Агар фурӯшанда натавонад ба шумо кӯмак расонад, пас агар ягон аъзои оила ё дӯстони ҷустуҷӯ барои гулпора нависед, ва агар гулмоҳӣ барои хонаи худ кор кунад. Агар чунин бошад, шояд шумо метавонед бо онҳо шартнома кунед, ки ба шумо имкон медиҳад, ки баъзе аз арзиши квадратиро, ки шумо метавонед ба хароҷоти ивазкунандаи худ иваз кунед. Ҳамчун як охирин курси, шумо метавонед ба қуттиҳои клавиатура дар сайте, ки дар сомонаи classifieds ҷойгир аст, кӯшиш кунед.

Аз хатогиҳои худ омӯхтед

Новобаста аз он, ки кадом роҳи квадратро иваз кунед, иваз кунед, аз хатоҳое, ки ҳангоми интихоби як қабати якум омӯхтаанд, омӯхтаед. Боварӣ ҳосил кунед, ки ранг, тарзи либос ва сифати гулхона барои хонаатон мувофиқ аст. Ин маслиҳатҳо барои интихоби риштаи ростро санҷед.