Якчанд сабабҳо вуҷуд доранд, ки чаро касе метавонад як майдонеро, ки дар паҳлӯяш ҷойгир аст, дар бар гирад ва аз ҷойгиркунии пӯшида ё пӯшида дар квадрати, ки акси дигар иваз намешавад, илова кардани сабки шахсӣ ба фосилаи иҷора танҳо як намуди машҳури қолинбофӣ аз гилхок.
Аммо оё шумо дар ҳақиқат масоҳати коғазро ба таври васеъ паҳн мекунед? Ҷавоб ба ҳа ҳа, рентгени майдонҳо дар болои девор то девор ҷойгир карда шудааст!
Дар ин ҷо баъзе маслиҳатҳо барои кӯмак кардан ба он дуруст мебошанд.
Пешгирӣ кардани қаллобон
Эҳтимол, дар бораи он, ки дар масофаи тақрибан як майдони растанӣ ҷойгир аст, дар он аст, ки косачаҳои майдон якбора ба қуттиҳо ҳаракат мекунанд. Дараҷае, ки ба он ҳаракат мекунад, аз рӯи услуби қолин , ки дар зери коса аст, ва намуди пуштибонии косаи майдон вобаста аст. Бо вуҷуди ин, новобаста аз ин омилҳо, ягон хати косача ба ҷои дигар мегузарад, агар он дар ҷойи дуруст нигоҳ дошта шавад.
Ҳангоми ҷойгир кардани масоҳат дар болои қаъри сахт, масалан, деги дӯзандагӣ, бузургтарин дар бораи ҳаракати роҳ дар он аст, ки он гирад. Ҳангоми гузоштани хоб дар болои гилҳо, аммо нигаронкунанда дар бораи дӯхтагӣ ё дандонпизишкӣ , ки хатарнокии калон дорад, бештар аст. Нобудкунӣ рӯй хоҳад дод, зеро чуноне, ки яке аз соҳаҳои канданӣ баромада истодааст, онро иваз мекунад (бо назардошти он, ки дуруст кор карда нашудааст). Бо вуҷуди ин, ба муқоиса бо рӯи сатҳи ҳамвор, ки дар он тамоми клиникӣ санг мезанад, дигар охири коса қобилияти муқовимати қолинро дар бар мегирад, ки самарабахшии онро аз шиша пешгирӣ мекунад.
Ҳамин тавр, шумо як сонияро ба таври дигар ба ҳаракат медаровардед, ки дар натиҷа дар деги "дандон" дар косаи майдон оварда мерасонад.
Барои пешгирии ришватҳо дар хобгоҳ, зарур аст, ки чораҳои зеринро гиред.
Анҷом бо мебел
Агар имконпазир бошад, кӯмак дар масофаи дар коғаз ҷойгиршуда бо асбобҳои вазнин дар болои он ҷойгир кунед.
Агар косаи майдони шумо барои майдони нишаст бошад, боварӣ ҳосил кунед, ки кунҷҳои рагҳо дар зери деворҳо ё курсиҳо ҷойгиранд, то ки онро аз ҳаракат берун оранд. Дар ҳақиқат, бояд мебели мебелӣ дар тамоми чор тараф бошад, аммо агар мебели кофӣ вазнин бошад, танҳо он тарафро дар ду тараф муқоиса кардан мумкин аст.
Истифодаи пластикаи ғайрифаъол
Равғани ғайримуқаррарӣ мавҷуд аст, ки барои ҳар як истифодаи ковокии майдон, ки дар он ҷойи каста ҷойгир аст, тарҳрезӣ карда шудааст. Инҳо умуман ҳамчун "қолинбофӣ-то-мурғ" шудаанд. Ин навъи поста махсусан барои расонидани кӯмаки доимии к + аз тағир ва дандонпизишкӣ ба гил сохта шудааст. Ғайр аз ин, ин қаърича метавонад ба зарб ба гармии дар хоб табдил ёбад, чунки дубора такрорӣ аз қолине, ки дар болои қолини кӯҳӣ мегузарад, метавонад пӯшидани барвақт ё пошидани либосҳои поёнӣ ба поён расонад.
Самаранокии ин қуттиҳои ғелонгар ба таври назаррас фарқ мекунад, чунки он омилҳои зиёди (сабки гандум, қубурҳои рентгенӣ, намуди нахи, ва ғайра), ки бадан бояд ҳатман барои он, инчунин доираи васеи поси сифатҳои дастрас. Афзалияти пурқуввати ман ин аст, ки дар боло тавсиф карда шудааст, як коба бо мебел. Шумо ҳоло ҳам метавонед падами ғилдиракро истифода баред, хусусан, агар як тараф аз рагҳои пӯхташаванда монеа нашавад.
Бо вуҷуди ин, барои мошинҳо, ки дар наздикии мебел (дар маркази як ҳуҷра ё фойер, масалан) намунаи гамбӯсаи ғафси ғилзакӣ барои беҳбудии дандонҳо дар минтақаи шумо хоб аст.
Ҳамин тавр меравед!
Пас, сатри поёни он аст, ки ҳа, шумо метавонед як қуттиҳои хобро аз гил-ба девор гузоред.