Таҷҳизотчии худро бинед Тайёраи асосӣ Баъзе зебо ва шахсияти
Биноҳои нав сохта шудаанд, метавонанд дар хонаҳои калонсолон афзалиятҳои зиёд дошта бошанд, вале як чизи онҳо дар аксар мавридҳо гум мешаванд. Натиҷаҳои сохтани биноҳо метавонанд бо сабки ва пластинаҳои асбобҳои кӯҳна каме рақобат кунанд ва бештари сохторҳо намехоҳанд, ки хароҷоти иловагиро илова кунанд. Вале ҳама чизи гумшуда нест! Бисёр роҳҳои шумо метавонед бинои навро нависед, ки намуди ҷалб ва шахсияти хусусиятҳои хонаҳои калонсолон доранд.
Танҳо дар хотир доред, вақте ки илова кардани ҳуруфот меояд, тафсилот калид аст!
Иловаи коркарди трактор
Яке аз роҳҳои беҳтарин барои додани манзили нав - ин кор кардани корҳои тракторӣ, аз қабили толорҳо, резиши сақфҳо ва қуттиҳои пӯст. Дар ҳоле, ки баъзе аз ин лоиҳаҳо метавонанд қимат бошанд (масалан, панелҳои пӯхташуда), шумо метавонед онро бо нархҳои арзонтар бо қолинҳо истифода кунед. Ин омӯзишро аз Scott McGillivray барои баъзе маслиҳатҳои осон санҷед. Ба шумо лозим нест, ки хароҷоти зиёде ба харҷ диҳед, то вақте ки шумо омода хоҳед кард, ки дар вақти кам ва кӯшиш кунед.
Тағйирёбандаҳои синфҳои-синфҳо бо дарҳои рӯшноиро иваз кунед
Бисёр корҳое, ки боғҳои ороишӣ доранд, дарвозаҳои пластикӣ як ҷузъи муайяни тафсилоти иловагиро ба назар мегиранд, ки манзили навтарини анъанавиро таъмин мекунад. Агар хонаи шумо дорои albaabada рост бошад, онҳоро аз онҳо дур кунед. Шумо метавонед харидани чизи навро харҷ кунед, ё шумо метавонед як мағозаи дукарата, аз қабили Habitat for Restoration Humanity, ки дар он ҷо метавонед бо нархи бузург метавонед дарҳои кушодро ба даст оред.
Ҳамаи нурҳои офтобро тағйир диҳед
Нишондиҳандаҳои нури офтоб одатан хеле равшан ва барои беҳтар кардани фазои зиёд кор намекунанд. Яке аз чизҳои аввалине, ки шумо бояд ба хона бароред, ин корро кардан лозим аст, ки ҳар як мавзӯро тағйир диҳед. Ин гуна намуди хеле гуногун дар нуқтаҳои сабук, ҳатто танҳо категорияи пластикӣ , ки ҳеҷ зарурат барои ҳалли чизи дилхоҳ нест.
Тақсими плазаҳоро иваз кунед
Аксарияти одамон ба қуттиҳои калидӣ, ки дар саросари хонаҳо кор мекунанд, фикр намекунанд, зеро ин аз сабаби он ки биноҳои маъмулан онҳое, ки сохтмон надоранд, интихоб мекунанд, то ки онҳо дар якҷоягӣ ва беасар нашаванд. Аммо агар шумо хоҳед, ки ба хонаи шумо баъзе хонандагони калонсолро диҳед, шумо мехоҳед, ки ҳамаи онҳоро бо тарҷумаҳои ороишӣ иваз кунед. Онҳо набояд аз боло бошанд, аммо шумо аз он фарқ мекунад, ки чӣ гуна фарқиятро аз пластикии синфии синтаксис ба намуди беҳтар ва моддӣ ороиш додан мумкин аст.
Барқарор кардани Барқи моддӣ
Ҳар ҷо, ки шумо беназири дидед, таҷҳизоти муосир онро барои чизи каме муфассалтар мекушояд. Ин метавонад таҷҳизоти ошхона, таҷҳизоти банақшагирӣ ва ҳар гуна кулоҳакҳо дар хона бошад. Дар ҳоле, ки ҳанӯз ҳам муҳим аст, ки сахтафзоре, ки дар якҷоягӣ бо сабки хона аст, роҳҳои осонтарини муфассали илова кардани нармафзори бе пешрафт ба даст оварда шаванд.
Истифодаи маводҳои изофӣ
Ҳангоми кӯшиш кардан ба хонаи нав назар ба соле, он барои истифодаи баъзе маводҳои азнавташкилшуда ва наҷотёфта дар ҳама ҷое, ки онро ҳис мекунад. Ин маънои онро надорад, ки шумо бояд тамоми хонаи худро бо панели парнографии наҷот ё оҳанинҳои қаблӣ дошта бошед, аммо шумо бояд онро дар инҷо ва дар он ҷое, ки бо сабки шумо кор мекунад, пур кунед.