Шояд шумо он чизеро, ки онҳо «флетаҳои солим» меноманд, ё шояд шумо мехоҳед, ки хонаи истиқоматии худро ҳамеша пок нигоҳ дорад. Ҳар як роҳ, агар шумо дар бораи корҳои хона дар бораи бинои хонаатон бештар аз он ғамхорӣ кунед, ин метавонад ба муноқиша оварда расонад. Дар ҳақиқат, бисёре аз сокинони истиқомате, ки дар ин ҳолат пайдо мешаванд, қарор қабул мекунанд, ки ба зиндагӣ даромаданро ба анҷом расонанд ва дигар ҳамшираи дигареро, ки ба ин муносибат мувофиқат мекунанд, ҷустуҷӯ кунанд.
Мубориза бо муносибати ошхонаии шумо бо фарқиятҳои хоҷагӣ метавонад ҳалли беҳтарин бошад, лекин пеш аз он ки шумо онро эҳтиёт кунед, эҳтиёт кунед, ки роҳҳои кӯшиши кор карданро доранд. Агар шумо ва ҳамтоёни шумо мехоҳед, ки якҷоя монед ва шумо ҳам хоҳед, ки ба ҳамдигар дучор шавед, шумо метавонед фаҳмед, ки ба шумо имконият медиҳад, ки байни якдигар фарқият дошта бошед, ва бо ҳар гуна шукргузорӣ аз муносибатҳои ошкоро ба шумо дареғ бидоред.
Ин ҷо шумо чӣ кор карда метавонед:
Барои фаҳмидани фаҳмиш
Тасаввур кунед, ки ҳамширае, ки намехоҳад, ки хонаашро тоза нигоҳ дорад, онро ба шумо ҷазб мекунад. Хонаи осоишгоҳ метавонад яке аз сабабҳои дигарро ин тавр амал кунад. Он метавонад табиати ошхонаии шумо бошад, ё ҳамшираи шумо метавонад ба воситаи марҳилаи пас аз талаф ёфтани ҷойи кор ё рух додани муносибатҳои муносиб бошад. Он ҳамчунин имконпазир аст, ки ҳамшираи шумо мехоҳед, ки тоза ва тараққиёт бошад, аммо танҳо боварӣ надорад, ки вай қобилияти онро дорад.
Бо ҳамсоягии худ сӯҳбат кунед, ки чӣ гуна шумо метавонед дар бораи чизҳое, ки ба ӯ қасам хӯрданро меомӯзед, махсусан агар ҳамшираи худ барои нигоҳубини ҷои нишаст истифода баред. Агар шумо фаҳмед, ки он дар паси он аст, шумо эҳтимолан баҳсу муноқишаҳои худро аз даст надиҳед ва барои расидан ба ҳалли ҳалли мушкилоти хонаҳоятон наздик шавед.
Дар хонаи истироҳат ё зонаҳо бинои худро бинед
Агар шумо интизор бошед, ки тамоми ҳуҷраатон тамоми тарзи рафторро нигоҳ медорад, шумо ҳис мекунед, ки шумо бо ҳамтоёни худ зиндагӣ мекунед ва барои меъёрҳои худ зиндагӣ карданро нахоҳед кард. Яке аз усуле, ки шумо биноед, бинобар ин, аз се майдон ё минтақаҳое, ки шумо биноед, ҳуҷраи шумо ва ҳам дучори худ фикр кунед.
Минтақаи шумо хобгоҳи шумо аст ва шумо ҳақ доред, ки онро тоза ва тарғиб намоед, чун шумо мехоҳед. Ба ҳамин монанд, хобгоҳи ҳуҷраи шумо ҳуҷраи шумо аст, ва ҳамин тавр ӯ метавонад онро ҳамчун номуайян созад. Ниҳоят, минтақаи шумо, ки шумо мубодила мекунед, дар он ҷойҳои умумӣ дар хонаи шумо, аз қабили ошхона, ванна ва ҳуҷра зиндагӣ мекунанд. Муҳокимаи худро дар ин соҳаҳо маҳдуд кунед.
Ба назар гирифтани хадамоти касбомӯзии касбӣ
Вақте ки он ба соҳаҳои умумӣ меояд, бинед, ки оё ҳуҷраи шумо бо хоҳиши кор кардан ба хидматрасонии тозакунӣ бо шумо часпидааст. Эҳсосгари касбомӯзӣ дар як ҳафта як ҳафта як ҳафта ё ҳатто ҳафтае, ки агар маблағ сарф шавад, метавонад фарқияти калонеро бинад. Илова бар ин, ҳар гуна ҳисси пок, ки шумо ҳар вақт барои рафъи тозакунӣ ба даст оварда метавонед, метавонад ба ҳуҷраи худ қобилият диҳад, ки барои нигоҳ доштани ҷойи худ ба хотири тоза кардани ҷои худ кӯшиш кунад.
Пешакӣ барои бозгаштан барои корҳои дигар ба шумо кӯмак мекунад
Агар шумо бештар аз ҳамтоёни худ ғамхорӣ кунед, дар бораи нигоҳ доштани ҷои худ нигоҳ доред ва ҳар рӯз тоза ва тоза кунед, онро тасаввур кардан ғайриимкон аст. Дар хотир доред, ки танҳо як дӯсти ҳамсоя дар ҷои худ нигоҳ намекунад ва маънои онро надорад, ки ин маънои онро надорад, ки ӯ намехоҳад.
Агар шумо дар тозагӣ беҳтар бошед, пешниҳод кунед, ки бештар аз ҳамтоёни худ барои нигоҳ доштани некӯаҳволии умумӣ пешниҳод кунед. Дар навбати худ, бубинед, ки оё ҳамшираи шумо ба шумо як қисми зиёди дигар корҳоро медиҳад. Масалан, ҳамшираи шумо метавонад яке аз тиҷорати хариди ҳармоҳа ё иҷрои вазифаи пардохти иҷорапулӣ ва векселҳо барои хонаи шумо гардад. Корҳои тақсимкунӣ ин усули ба ҳадди аққал расонидани ҳадди аққал ба шумо ҳамчун як даста анҷом дода мешавад.
Мушкилот