Ҳангоми иҷораи манзил ду намуди асосии биноҳои иҷора вуҷуд доранд, ки шумо метавонед амволи худро ба шумо пешниҳод кунед: як шартномаи замонавӣ ва шартномаи моҳона. Дар ин ҷо хароб кардани протсесси ва ҳавасҳои ҳар як созиш, то шумо метавонед қарор қабул кунед, ки кадом яке аз имконоти беҳтарин аст.
Иҷозати мӯҳлати иҷора
Созишномаи кирояи маъмултарин як шартномаи дарозмуддат аст. Иҷораи мӯҳлати иҷорагирӣ нишон медиҳад, ва вақте ки вақти зиёд аст, шумо бояд ба иҷораи худ таклиф кунед, то ки дар хонаи истиқоматӣ истироҳат кунед.
Қисми зиёди иҷораҳо барои як сол, вале ду сол мӯҳлати хеле кам нестанд. Дигар тартибҳо низ имконпазиранд. Масалан, агар хонаи истиқоматӣ якчанд моҳ пеш аз гузаштан ба хона бардорад, замимае метавонад аз шумо хоҳиш кунад, ки 15 моҳ ба ҷои 12 моҳ ба иҷора имзо гузорад, то ки санаи қатъкунӣ бо дигар иҷорапулии иҷоракорон. Иҷораи васеъ низ метавонад барои бештар аз танҳо мақсадҳои ташкилӣ бошад; Масалан, мудирии шумо метавонад мӯҳлатро дар давоми давраи баландтарини манзил, масалан дар фасли тобистон тамдид кунад.
Созишномаи иҷораи моҳона ба моҳ
Шартномаи иҷораи моҳона ба як моҳ метавонад як варианти хеле кӯтоҳи иҷораи дарозмуддат бошад, ки танҳо як моҳ бошад. Аммо фарқияти асосӣ вуҷуд дорад: созишномаҳои моҳона ва моҳона ба таври автоматӣ навсозӣ, агар шумо ё амволи шумо дар муддати муайяни вақт огоҳӣ надиҳед. Масалан, агар шумо ният доред, ки дар охири моҳи октябр нақша гиред, шумо бояд ба манзилатон то охири моҳи сентябр хабар диҳед.
Афзалияти асосии як воҳиди кории моҳона ба моҳона тағйирёбанда аст. Шумо набояд дар бораи вайрон кардани иҷора дар миёнаи як сол ё ду сол, ки метавонад арзиш дошта бошад, ташвиш надиҳед. Баръакс, шумо метавонед ҳар моҳе, ки хоҳед, бо пешниҳоди огоҳии кофӣ (одатан 30 рӯз) ба шумо иҷораи моҳона ба итмом расонед.
Албатта, соҳибмаърифат монандӣ дорад. Бо кироя кор кунед, ки шумо бо хавфи огоҳ кардани ғайриинтизор дар ҳар лаҳза зиндагӣ мекунед, дар он лаҳза 30 рӯз (ё камтар аз он, агар соҳиби миёномада дар мобайни моҳ) хонаи нав.
Амният ва мутобиқшавӣ
Бо қароре, ки мӯҳлатҳои дарозмӯҳлат ва моҳона ба охир мерасанд, ба саволи оддӣ ҷавоб дода мешавад: Оё шумо ба бехатарӣ ниёз доред, на камтар аз як сол, ё шумо аз таркиби ҳарчи зудтар, ҳатто агар онро тағйир диҳед дар бораи огоҳии кӯтоҳ? Арзиши иҷораи моҳона то моҳ бо миқдори зиёди хавф меояд. Аз ин рӯ, ин фикри хубест, ки дар бораи он ки чӣ гуна хоҳишмандон (ва қобилият) шумо мехоҳед, ки шумо ба хона баргардатон ва дар ҳар як моҳи дигар ҷустуҷӯ кунед . Аз тарафи дигар, агар имконияти хубе дошта бошед, ки шумо дар муддати камтар аз як сол ҳаракат кунед, шартномаи моҳона ва моҳона метавонад ба маблағи хавф баҳо диҳад.
Баъзе қитъаҳои замини наздиҳавлигӣ омодагии сеюми оғоз намудани иҷораи дарозмуддат (одатан як сол) ва пас аз иҷораи он ба итмом расанд, ки ба шартномаи моҳона ва моҳона гузаранд. Барои бисёре аз иҷоракорон, ин як мураккаби ҷолиб аст; онҳо ба иҷораи солона иҷора мегиранд ва баъди истиқоматаш бе иҷозати иҷораи дигари мӯҳлати шартнома дар хонаи истиқоматӣ мемонанд.