Гирифтани хонаи аввалаи шумо як созишномаи бузург аст, ва метавонад ба васвасаи шитобкорона ва кӯшиш кардан ба ҳама чиз дар як вақт. Баъд аз ҳама, ба шумо лозим аст, ки нишаст, хоб, ва хӯрок бихӯред, ва мебел барои ҳамаи ин чизҳо талаб карда мешавад. Аммо интервюҳои калон дар як лаҳза рӯй намедиҳанд. Он вақт, истодагарӣ ва омодагӣ ба ноил шудан ба нокомии зиндагӣ ҳангоми ноил шудан ба як қисмҳои дуруст лозим аст. Ҳатто агар ба васваса дода шуда бошад, боварӣ ҳосил кунед, ки силоҳро нагузоред, дар акси ҳол шумо метавонед бо хонае, ки аз ғаму ғусса ба охир мерасад, хотима диҳед.
Ҳамаи мебелҳои худро дар як вақт харид накунед
Имконияти он аст, ки агар шумо ба ҷои аввал меравед, шумо чандин бор маро мебурдед, ки мебели мебелӣ бошад - шояд як мизча ё ҷаримае, аммо он ин аст. Шумо чизҳои ночизе монанди қаҳва ва ҷадвалҳои тарафҳо, ҷойи нишаст, эҳтимол ҳатто бистар ҳастед. Пас, он комилан фаҳмо аст, ки шумо мехоҳед онро ба зудӣ пур кунед. Аммо барои харидани бисёр мебелҳо дар як лаҳза метавонад хатогиҳои ҷиддӣ - хатои гарон бошад . Беҳтарин чизе, ки ба кор аст, рӯйхати ҷузъҳои асосии ба шумо лозим аст ва онҳоро бо тартиби зарурӣ харид кунед. Агар шумо ба таври кофӣ як воҳима нанӯшед, пас бо ҳама чиз ба даст меоред, аммо мизҳои ҷуфтро, ҷадвалҳо, курсҳо ва ҳама чизро дар як вақт ҳамарӯза накунед. Баъзе вақтҳо ҷустуҷӯи қисмҳои дурустро ба харҷ диҳед ва хариди онро харид кунед, зеро он барои буҷети шумо маъно дорад. Беҳтар аст, ки барои каме истироҳат кардан ба чизҳое, ки метавонанд хатогиҳои хотимавӣ шаванд, бе он ки каме рафтанро давом диҳанд.
Кӯшиш кунед, ки фазои пуршиддатро пур кунед
Ранг ба чизҳо метавонад ба пушаймонӣ оварда расонад - он дар тарҳест, ки он бо ҳама чизи дигар аст. Ва ин танҳо дар бораи мебел нест, он барои рентгенҳо, равшанкунӣ ва замимаҳо низ ба роҳ монда мешавад. Ороиши як ҳуҷра каме ба монанди якҷоя кардани тасмими он аст. Ҳар як порчаи дар роҳие, ки ҳангоми оғози оғоз равшан намебошад.
Беҳтарин роҳи ҳалли ин кор аст, ки пеш аз оғози нақша тартиб додани ороиши . Ҳамин тавр, шумо метавонед ҳамаи порчаҳои тасвирро пеш аз сарф кардани пул сар кунед. Шумо метавонед чӣ гуна мебелро ба шумо фаҳмонед, кадом намуди хобгоҳ бо мебел, ҳамаи намудҳои равшанӣ, ки шумо бояд дошта бошед ва ғайра. Он ҳамчунин ба шумо кӯмак мекунад, ки чӣ қадар маблағ сарф кунед, ва чи бояд ҷузъҳои афзалиятнок дошта бошанд. Вақти ва банақшагирии худро ба даст овардан имконият медиҳад, ки харидорӣ кардан ва хатогиҳо харед.
Ҳамаи қисмҳои худро дар як ҷо харид кунед
Яке аз қоидаҳои гиёҳхӯрии ороишӣ ин аст, ки шумо бояд ҳама чизро дар як ҷо харид кунед, на мебел, балки қисмҳои иловагӣ. Ҳар як ҳуҷра бояд мисли он ки дертар таҳия шуда буд, ба назар мерасид ва ин ҳама чизи дар як мағозаи харид ба даст овардашуда ғайриимкон аст. Маҳсулотҳои моддии мо дар дохили худи мо ҳастанд, ва ба назар гирифтан ва истифода бурдани онҳо бояд ба чизҳои мусбӣ ёдрас шаванд. Эҳтимол як порчаи санъат чизест, ки шумо дар вақти сафар бо оилаатон ёфтед, ё шояд як knick knick каме чизе, ки шумо ҳангоми рафтан бо дӯсти худ харидорӣ. Ин воқеа на он чизест, ки ҳикоя дар он аст, то он даме, ки чизҳои дар хонаи шумо инъикосшудаи ҳаёти шумо ва сафар ба шумо инъикос меёбанд ва бештар аз он рӯзе, ки шумо як қоғазҳои қиматбаҳо бо чизҳои пуриқоматӣ пур кардаед, ва корти кредитиро пошидаед .
Ҳамчунин, вақте ки ҳама чиз аз як мағоза аст, он дар ҳақиқат намунаи худро инъикос намекунад. Он танҳо тарзи идоракунии харидро дар бозор намоиш медиҳад. Пас, вақти худро гирифта, либосҳои худро бигӯед.
Танҳо чизҳои хубро харид кунед
Аксарияти одамоне, ки ба хонаи аввалини худ мераванд, дар як буҷа қарор доранд ва аз ин рӯ, мехоҳанд, ки чизҳои имконпазирро арзон кунанд. Бешубҳа роҳҳои оҳанро барои арзон арзон кардан мумкин аст , ҳатто агар дар буҷет муҳим бошад, ки ҳанӯз ҳам дар бораи сифат фикр кардан лозим аст - махсусан барои қисмҳои калон. Чунки он ҷои аввалини он аст, маънои онро надорад, ки шумо бояд бо чизҳои дарозумрӣ харед. Масалан, вақте ки хариду фурӯш ба фурӯш барояд, шумо бояд ҳамеша беҳтарин ба даст оред. Ҳангоми хариду фурӯши чизҳое, ки сифати паст доранд, ногузир аст, ки онҳо бояд дар оянда ба ҷои дигар иваз карда шаванд.
Бо ашёи калон, қимматбаҳо, ба монанди кафкишҳо мехоҳед, ки кам кардани мӯҳлати ҳар як чанд солро кам кунед. Пас, дар ҳоле, ки бешубҳа дуруст аст, ки кӯшиш ва кӯшиши пулро ба воситаи тарғиб ва эҷодӣ эҷод кунед, на pennywise, нофармонии нофармонӣ. Вақте, ки ба чизҳои чиптаро меояд, беҳтарин сифатҳоро ба даст меоред. Калидвожаро омӯхтани оне, ки чизҳоеро, ки шумо ба он афтидаед ва чӣ чизеро, ки шумо метавонед захира кунед, муҳофизат кунед . Он гуфт, ки ҳамеша аз ҳисоби буҷети шумо эҳтиёт шавед ва танҳо барои хароҷоти зиёд сарф накунед.
Барои генератсия накунед
Агар хонаи аввалини шумо иҷорапулӣ бошад, шумо метавонед онро ба қадами худ гузоред. Қисми зиёди биноҳо дар бораи он чӣ гуна тағйиротҳое, ки шумо метавонед кунед, маҳдуд мекунад ва дар натиҷа бисёриҳо ба таври зайл намебошанд. Хушбахтона, як қатор чизҳое ҳастанд, ки шумо ҳоло метавонед барои як воҳиди кирояи худ кунед . Агар мумкин бошад, равзанаҳои мавҷуди мавҷуда, таҷҳизоти сабук ва сахтафзорӣ; қуттиҳои қабати болоӣ аз қабатҳои мавҷуда ё гилхок; бо обои ҷудошаванда, ки тамғаҳои худро тарк намекунад; ва агар амволи худ ҳамаи рангҳоро, ранг ва дари рангро ранг кунад. Дар аксар мавридҳо, қитъаҳои замини наздиҳавлигӣ бо тағйирёбанда, то даме ки шумо розӣ ҳастед, чизҳои дигарро пеш аз ба охир расидани иҷораи худ бармегардонед. Ҳеҷ чизи лозим нест, ки дар хонаи истиқоматии умумӣ зиндагӣ накунем ва танҳо барои он, ки шумо иҷораед.
Аввалин маротиба дар ҷои худ зиндагӣ кардан хеле шавқовар аст ва он метавонад ба васвасаи он расидагӣ кунад. Аммо румӣ дар як рӯз сохта нашудааст, аз ин рӯ суст, вақти худро гирифта, фазои оромро ба вуҷуд меорад.