Гирифтори, Ҷойи коркарди дигар тарҳҳои машҳур
Ҳангоми хишти чап - барои маслиҳатхонаи кирмак , масалан, тарҳҳои гуногун, ё «намунаҳои сиёҳ» метавонанд истифода шаванд. Яке аз онҳо ҳамчун намунаи "ҷуворимакка", ки дар поён оварда шудааст, маълум аст. Дигар намудҳои хишти маъмулӣ графикӣ ва гардиши касбӣ мебошанд. Ҳамчунин дар ҳар як ин тарҳҳои асосӣ низ фарқият вуҷуд дорад (тавре, ки дар поён оварда шудааст).
Дар расм нишон медиҳад, ки чӣ гуна як намуди сӯзанаки сабзавот ба назар мерасад (яъне «дучанд»).
Номи "тухми сиёҳ" ин аст, ки тарзи «кирмҳо» аз хишт ба назар мерасад, ки дар як чӯбҳои дигар, ки бо онҳо вомехӯрдаанд, нобуд мешаванд ва баъдтар дар тарафи дигар пайдо мешаванд - ҳамон тавре, ки ҳунармандҳо боқимондаҳои асримиёнаро меҷӯянд. Барои дидани он ки графикҳо ва тарҳҳои кунҷӣ, ки ба назар мерасад, ба назар гиред, ба Photos Photos of Brick Patterns .
Намуди дугонаи сақич дар асоси ҷуфти хиштҳо иборат аст. Тасвири майдони майдон, ки дар он ҳашт чӯб гузошта мешавад (ду сутун ва ду қатор, иборат аз чор ҷуфт). Ин намуна ҳамчун решаи чапдаст ва аз тарафи рости поён фаромадаро иҷро мекунад:
- Ду дона чуқур истодааст.
- Ду сӯзишворӣ ба уфуқӣ табдил ёфтааст, рости онҳо дар дуи аввал.
- Ду сӯзишворӣ давр мезанад, ба рости дуюм.
- Ду дона чуқур истодааст.
Интихоби рангҳои гуногун
Агар дар боло тасвири графикии «ду» -ро тасвир карда бошед, пас, шумо акнун шумо аллакай дарк кардаед, ки тарзи ягонаи "ягона" вуҷуд дорад.
Дар он тасвир карда мешавад, ки мо бо ин шаш ҳафта кор карда истодаем. Боз, мо аз гӯшаи болоии болоии оғоз ва дар тарафи рост ба поён мерасад:
- Яке аз қаҳрамон ба уқьёнус табдил меёбад.
- Ду дона чӯб рост истода, рост меояд.
- Ба рости ин гурӯҳи се хишти шумо, шумо се гурӯҳи дигарро бо намунаи мухолиф (яъне ду винфенсип дар боло ва як уфуқӣ дар болои он) ба даст меоред.
Варианти зиёди мураккаб ба шаклҳои резиши сабзавот номида мешавад. Мисли «дубора», ин намуди он метавонад аз як воҳиди ҳашт иборат бошад. Ғайр аз ин, дар инҷо, шумо аввалин шаш исботро баста, барои эҷоди периметри формати "қуттии", сипас маркази қуттии боқимондаи дуюмро пур кунед.
Омилҳои дигари тарҳрезии таҳаввулотӣ
Муносибати чӯбҳои инфиродӣ танҳо сохтани усули кирмакпарварӣ танҳо ягона баррасӣ кардан нест. Шумо инчунин бояд қарор қабул кунед:
Чӣ метавонад ба шумо интихоб кардани як тарҳро аз тарафи дигар таъсир расонад? Худро аз худ бипурсед: «Ман барои ин, пеш аз ҳама, ба ин роҳи мошингард чӣ кор хоҳам бурд?» Гирифтани амалҳои эстетикӣ, аз ин рӯ, биёед бори аввал намунаи амалиро дида бароем. Агар шумо онро истифода бурдани компостро аз як компост аз болои як майдони боғи худ истифода баред - масалан, аробачаро, масалан, оё шумо дар ҳақиқат мехоҳед, ки роҳро давом диҳед? Аз тарафи дигар, агар эстетикӣ ва масъалаҳое, ки амалӣ нагарданд, интихоби худро интишор мекунанд, шумо инчунин метавонед роҳи роҳро интихоб кунед; Ин тарҳ метавонад ҳавасмандии романтикиро ба манзараи худ гардонад.
Агар шумо ба ин мавзӯъ манфиатдор бошед, пас шумо метавонед мехоҳед дар бораи:
Дар маҷмӯъ бештар сухан гуфтан мумкин аст, ки шумо мехоҳед захираҳои худро дар лоиҳаҳои офариниши DIY пайгирӣ намоед .