Маслиҳатҳо оид ба тарҳрезӣ барои инҳо баъзан ношинохта, ҷойҳои хурд
Чораҳои тарафҳо, ки дароз ва танг мебошанд, душвории таҳиякунандагонро пешниҳод мекунанд. Оё шумо, худатон бо ин мушкилот мубориза мебаред? Оё ба шумо баъзе фикру манзараҳо барои ҳалли он лозим аст? Агар ин тавр бошад, аз худ пурсед, ки дар фосилаи канори хонаи шумо ду савол пайдо кунед:
- Чанд маротиба шумо ин майдонро ҳамчун роҳи муҳим ба даст меоред, то аз нуқтаи A то B банди амволи худ истифода кунед?
- Оё майдон кофӣ аст, ки дар ҳудуди чеки чек (ё бастаи ниҳолшинонӣ ) монанд бошад, инчунин роҳи гузариш ё роҳро ?
Қарор дар бораи роҳ ё роҳе
Оё шумо аксар вақт худро дар канори ҳавлӣ қарор медиҳед (яъне, ҳавлиҳои чап ва ё дар канори рост) дар амалисозии амал? Масалан, агар шумо маҷбур буд, ки торт боғи пур аз компостро аз уқёнус ба саҳни ҳавлӣ бигиред, оё шумо мехоҳед, ки аз ин минтақаи муайян бурида хоҳед бурд? Агар ин тавр бошад, шумо барои сохтани роҳи роҳ надодан ба роҳро аз майдони, сатҳи, ки шумо намехоҳед.
Масалан, гузаргоҳи flagstone , масалан, хуб, ҳатто ба сатҳи таъмин хоҳад кард. Дигар маводҳое,
Боғи васеъ, ҷалбкунандае, ки дар боло ва поён меистад, як уфунаи яктарафа низ метавонад ба монанди префектураи монанд хизмат кунад.
Аммо агар, аз як ҷиҳат, шумо дар ҳудуди масоҳати бисёр вақт кам набошед, шумо имконоти ками расмӣ (инчунин арзонтар ва осон) доред. Масалан, шумо метавонед сангҳои сангинро барои сохтани роҳи ғайрирасмӣ , ки ба воситаи ҳавлӣ паҳн карда метавонед, ҷойгир кунед.
Роҳи оҳанӣ нисбат ба рости оддӣ аст (роҳи рост қувват мебахшад, ки нақлиётро мисли ҳавлӣ якбора тақозо мекунад, ки он чизеро ки шумо мехоҳед пешгирӣ кунед) ва интихоби хубест, ки масъалаҳои эстетикӣ хеле муҳим аст. Заводи зеризаминиро, ба монанди пашм кардани космои байни сангҳои қадам, барои илова кардани таваҷҷӯҳи визуалӣ.
Оқибат, шумо метавонед интихоб кунед, ки роҳи дурусти муайян дошта бошед. Шумо метавонед растаниҳои алафро бо воситаи пошидани матои алафҳои бегона , пӯшидани хокистарро сарф кунед . То он даме, ки соҳаи хариду фурӯши одамон ба таври ҷиддӣ хариду фурӯш нашавад, шумо инчунин метавонед сабзавоти хуби сабзавотро инкишоф диҳед (ҳарчанд ин параметр нигоҳубини мунтазамро талаб мекунад, ҳамин тавр барои кори иловагӣ омода мешавад). Агар масоҳат кӯтоҳ бошад, намуди сояафзоеро интихоб кунед, монанди алафҳои пурқувват.
Занг задан Пеш аз шумо рақами телефони пешакӣ, ки косаи хокро ба замин кашед! Онҳо боварӣ ҳосил мекунанд, ки шумо ҳеҷ гуна кабелро тарк карда наметавонед.
Дар бораи ниҳолҳо чӣ гуфтан мумкин аст?
Агар шумо дар ҳавлиҳои худ ҷойи кофӣ дошта бошед, эҳтимолан хоҳед, ки дар он ҷо растаниҳо ҷойгир карда шаванд, то фазои фазоиро ҷуброн кунед. Истифодаи боғҳои контейнерӣ ё катҳои баландкӯҳ бо мақсади ба кофтани замин монеъ шудан, вале биёед фикр кунем, ки шумо насб кардани растаниҳои худ дар замин.
Аввалин чизе, ки ба кор аст, муайян кардани он аст, ки оё ҳавлӣ якбора асосан офтобӣ аст ё асосан шармовар аст. Он гоҳ, ки шумо ҳангоми интихоби интихоби растаниҳои имконпазири худ, эҳтиёт бошед, бодиққат бошед, ки оё онҳо растаниҳои офтобпараст ё растаниҳои тобистона мебошанд . Имтиёзҳои завод, на аз афзалиятҳои худ, бояд дар охири рӯз бояд пешакӣ истифода баранд.
Агар шумо ният доред, ки заминро бо матоъ ва асбобе, ки дар боло зикр шудааст, бипӯшонед (дар боло номбар кунед), вариантҳои ками парвариши ниҳолҳо бо " буттаҳои пӯст" бо буттаҳо .
Барои ҳар як бутта, коғазро дар матои алафҳои бегона барои кофтани сутуни решавӣ кофта кунед.
Хусусиятҳое,
Биёед биноеро, Нишон ва садои об дорои қобилияти беназире, ки ба фазои физикӣ табдил меёбад. Ба назар гиред, ки дар масофаи иловагӣ ва илова кардани растаниҳо чизҳои ҷолибро зиёдтар мекунанд. Пас, шумо мегӯед, ки шумо барои фосилаи барои боғи об надоред? Хушксолӣ. Ман мақоларо барои шумо хонда будам, ки ҳамаи он дар бораи растаниҳо барои боғҳои хурд ба кор бурда мешавад .
Дар тӯли дарозӣ, толори тарафҳои тангӣ метавонад ба ҳисси бетафоватӣ дошта бошад. Шумо чӣ кор карда метавонед? Соҳилро бо объекте, ки чашмаш метавонад ором бошад, аз раҳоӣ канор гиред. Як чизи имконпазире, ки барои ин мақсад истифода мешавад, боғи боғ аст . Гарчанде ки чунин сохтор ҳатто метавонад дар як ҳавлӣ калонтар бошад ҳам, бо мақсади беҳтар намудани тарҳрезӣ дар ҳавлиҳои хурд кӯмак хоҳад кард.
Зиёд кардани заҳмати атроф тавассути омӯзиши ангур дар он.
Хизматҳои тарафайн: Якум
Аслан, шумо се усули тарҳрезӣ барои ҳудуди нисбатан тангин дорад:
- Шумо метавонед барои гузаргоҳ ё роҳи роҳ, бе парвариши картошка (ба истиснои мавридҳо барои растаниҳои солона ё гулҳои бисёрсола), агар фосила дар ҳақиқат маҳдуд бошад.
- Агар ҳуҷраи кофӣ мавҷуд бошад, шумо метавонед бо роҳи роҳ ё барвақт (дар ҳақиқат) бо растаниҳо дар ҳар як тараф.
- Ё ба шумо лозим нест, ки роҳҳои хуби муайян ё давиданро дошта бошед.
Дар сурати # 3 дар боло, танҳо боварӣ ҳосил кунед, ки агар шумо дар фазо растаниҳо парвариш карда истодаед, худро барои кофтукови онҳо озод кунед.
Пеш аз оғози лоиҳаи кабудизоркунӣ илҳоми илоҳӣ лозим аст? Фоторамкахои фотоэффектхои худро барои тарзи нав .