Мизи мудаввар барои кудакон

Ба кудакон кӯмак кардан ба отизини худ пеш аз хӯроки идорӣ ё ҷамъоварии оилавӣ

Норман Роквелл тасаввуроти машҳури ду фарзанди беназири хизматчии идрорпулиро ба ҷашни зебои худ нишон медиҳад, ки тамоми рӯзноманигоронро дар рӯзҳои Туркия нақл мекунад.

Шумо наметавонед матнҳои наврасро пазироӣ дар назди мизбон паёмнависӣ кунед. Шумо намехоҳед, ки доғи ҷустуҷӯро дар тилло дидед, дарк кунед, ки чӣ гуна истифода бурдани аввалинро истифода баред. Ва дар куҷо сукунате, ки ба мӯйсафед меафтад, зеро вай мехост, ки коса гулӯсаки сафед, на гулобӣ бошад?

Шукргузорӣ танҳо як ҷашни на он қадар маъмул аст, вақте ки мизҳои ҷадвал барои кӯдакон бозӣ мекунанд. Ҳамаи кудакон пеш аз хӯрдани хӯроки нисфирӯзӣ ба қафо намераванд. Дар ин ҷо баъзе маслиҳатҳо ҳастанд.

Муносибатҳои асосӣ барои усули кӯдакон

Дар якҷоягӣ бо хӯрок ё якчанд рӯз пеш аз гузаштан ба баъзе қоидаҳои асосӣ барои тарбияи фарзанд бо фарзанди худ.

Ба истиснои кӯдакони хеле хурд, кӯдакон бояд интизоранд, ки бо калонсолон гап мезананд ва бояд ба саволҳо ҷавоби худро ба ҷои дилхоҳ бозгарданд.

Кӯдакони синну соли мактабӣ ва то синну соли мактаб бояд пеш аз ба воя расидан кӯмак расонанд, сипас баъд аз хӯроки пеш аз хӯрок хӯрдан пешкаш кунед.

Интизориҳои солона

Барои кўдакони хеле хурд, он хеле инкишоф ёфта истодааст, ки барои муддати тӯлонӣ соқит кардан душвор аст.

Шумо метавонед якчанд чораҳои пешакӣ ҷудо кунед, ки онҳоро дар мизи дарозтар нигоҳ доранд, масалан, ба курсии болаёқат кӯч диҳанд, то кӯдаки худро ҳис кунад ва ё Крейсон ва рангҳои саҳифаҳоро барои он, ки онҳо ҳангоми хӯрок хӯрдан ба онҳо ҳушдор диҳанд.

Аммо худатонро дӯст медоред ва истироҳат кунед, ки агар 3-солаатон дар ҳуҷраи минбаъда пас аз танҳо 10 дақиқа (ё панҷ!) Дар майдон бозӣ кунад. Кӯдак кӯшиш намекунад, ки нодуруст истифода барад; ӯ танҳо синну солашро иҷро мекунад.

Тавре ки кӯдакон калонсол мешаванд, интизориҳои шумо бояд тағйир ёбанд.

Дар муддати солҳои давраи омӯзишӣ, вақте ки кӯдакон сару либоси хубро истифода мебаранд ...

ва сипас regress. Истифодаи ду ё се ҳунарҳоеро, ки шумо мехоҳед, истифода баред, ба монанди гуфтан лутфан ва сипосгузорӣ намоед, вале интизор шавед, ки онҳо дар Шафоат, махсусан, агар шумо одат кардаед, ки одатро дар хона таълим диҳед.

Кӯдакони синну соли мактабӣ ва калонсолон метавонанд бо давомнокии хӯрок хӯронанд, гарчанде ки бӯҳроне, ки калонсолон ба кӯдакон монеа нашаванд, вобаста аз он, ки сӯҳбат сарлавҳа аст.

Худро кушодан

Чун равиши шукргузорӣ , шумо шояд ба шумо лозим аст, ки ба фарзандони худ гӯед, ки онҳо аз ҳад зиёдтар хӯрок мехӯранд. Занони ҷавон барои хӯрокхӯрӣ намехоҳанд, аммо онҳо бояд бо мусофирон муносибати хуб дошта бошанд, агар онҳо худро бо меҳмонони дигар пешвоз бигиранд ва пеш аз он, ки пешвои Ҳабиб ҳатто имконият дошта бошанд, ки ба Туркия бичашонанд.

Ғизо

Кӯдакон метавонанд хӯрок мехӯранд, вале онҳо бояд интизоранд, ки аксари хӯрокҳоро истифода баранд. Онҳо ба қисмҳои ҳисорӣ ниёз надоранд; якчанд лаққаҳо хоҳанд кард.

Муҳимтар аз ҳама, онҳо бояд фикру андеша ва муносибати мусбат дошта бошанд, зеро онҳо хӯрокҳоро намебинанд. "Оё ман бояд?" Ва "Yuck!" Бояд дар мизҳои хӯрокворӣ таҳаммул карда нашавад, ҳамин тавр кудакони худро аз вақти интизории худ огоҳ кунед.

Якчанд маслиҳатҳои фаврӣ:

Баъзе қоидаҳои дигари заминро таъин кунед

Якчанд қоидаҳо дар саросари ҳаво истифода мешаванд.

Дар атрофи идҳо ва дар тӯли сол, бисёре аз ҷомеаҳо ба синфҳои ойини кӯдакон тавассути паркҳои худ, истироҳат ё барномаҳои дигар пешниҳод мекунанд. Ин метавонад ба маблағи вақт ва пулатон барои ба қайд гирифтани кудакони худ бошад.

Шояд шумо ҳамроҳи оилаатон дар маросиме, ки як ҳафта дар як ҳафта - шояд дар рӯзҳои истироҳат расмӣ аст, оғоз ёбад. Шумо онро дар хона ё дар ошхона хӯред, ва ҳама бояд дар тамоми он риоя кардани усули беҳтарини худ амал кунанд.

Аммо кӯшиш накунед, ки дар бораи "қоидаҳои" этиквӣ , ки чӣ гуна истифода бурдани вақтро истифода баранд, диққат диҳед. Ҳатто поёни он аст, ки кӯдакон ҳангоми муносибат ва эътимод доштанашон муносибати хубро истифода мебаранд. Онҳо ба калонсолон майл хоҳанд кард ва онҳоро муҳофизат хоҳанд кард, агар онҳо онҳоро заиф ё ҳис мекунанд. Бисёре, ки дар амалисозии муносибатҳои иҷтимоии худ ба худ боварӣ доранд, ва кудакони шумо бе он ки дар бораи он фикр кунанд, одилона истифода мебаранд.