Чӣ тавр истифода бурдани маводҳо дар як рӯзи истироҳат

Маслиҳатҳо барои наҷот додани як Тарафи табъизи расмӣ

Пас аз он, ки шуморо даъват кардаед, ба иштирокчиёни озмуни расмӣ аз тарси он ки намедонед, ки чӣ гуна порае барои истифода бурдани онҳо бо тарсу ҳаросед? Агар ин тавр бошад, шумо танҳо нестед. Аксарияти одамон имконият надоранд, ки барои омӯхтан ё амал кардани одати мизи мудаввар бисёр вақт боварӣ дошта бошанд, ки онҳо ҳама чизро дуруст иҷро мекунанд.

Пеш аз он ки шумо даъвати худро рад кунед , барои гирифтани ин малакаҳо вақт ҷудо кунед. Шояд шумо мефаҳмед, ки хӯроки расмӣ хурсанд аст, вақте ки шумо боварӣ доред, ки шумо бо таҷрибаи пешрафта инкишоф медиҳед.

Донистани он ки барои ҳар як курс барои истифодабарӣ табдил хоҳад шуд.

Донистани оне, ки дар хӯроки расмӣ истифода мебаранд, агар шумо хоҳед, ки ҳисси хуби худро эҷод кунед . Новобаста аз он, ки шумо дар як ҳизби шоми шарир ҳастед ё дар хӯроки 5-сола хӯрок мехӯред, шумо метавонед дониши одилонаи худро бе тарсу ҳаросатон нишон диҳед.

Роҳбарияти худро риоя кунед

Дар хотир доред, ки агар шумо дар бораи он ки чӣ гуна истифода бурдани шубҳа дошта бошед, ба роҳбари соҳибхона пайравӣ кунед. Ҳатто агар ӯ ба мушакҳои нодуруст истифода набарад, шумо эҳтироми худро бо ҳамон коре анҷом медиҳед, агар шумо ба худатон диққат надиҳед ё хиҷолатро сарварӣ мекунед.

Дар бораи берун аз сар ва дар роҳи худ кор кунед

Умуман, шумо метавонед аз ҷойгиркунии мувофиқ истифода баред, аз як дуртар аз штамп ва даруни худ кор кунед. Форматҳо ба тарафи чап мераванд, бо пеш аз хӯрокхӯрӣ пеш аз хӯрокхӯрӣ, ва сипас боқимонда хӯрок мехӯранд. Дар тарафи рости плита, шумо корд, пизишкон ё коркарди равған, spoon, spoon soup, ва мушакҳо бозича хоҳед ёфт.

Мӯйҳои пӯсида бояд бо тарафҳои буридани наздиктарини зарфҳо ҷойгир карда шаванд. Пирак ва дастархони наздик ба плита барои хӯроки асосии худ мехӯранд.

Дар аксари ҳолатҳо шир ё шӯршикӣ ба канори ҷадвал дар болои толори худ параллел ё диагоналӣ ҷойгир карда мешаванд. Дар баъзе мавридҳо, он метавонад дар зарфи шишаи шикаста ҷойгир карда шавад.

Ҳамаи танзимоти расмии расмӣ ҳамагуна сарпӯшро дар бар мегирад; шумо танҳо онро мефаҳмед, агар ба яке аз курсҳо лозим ояд.

Донистани усулҳои дурусти табақ эҳсос кунед

Агар шумо хоҳед, ки ба назар гирифта шавед , донистани он ки чӣ тавр бо хӯрокҳо хӯрок мехӯред, дар давоми хӯроки расмӣ муҳим аст. Маслиҳатеро, ки шумо одатан мехӯред ё менависед, пора кунед. Роҳи Амрико барои буридани гӯшт ин аст, ки ба мушакҳо дар тарафи дигар нигоҳ кунед ва барои гӯш кардани гӯшт ҷойгир кунед ва кордро дар дастгоҳи ҳамоҳанг барои буридани гӯшти худ ҷойгир кунед. Сипас кордро бардоред ва ламсро ба дасти даҳонатон бардоред, то дандонҳои тухмро ба даҳонатон бардоред.

Тарзи Британия барои буридан ва хӯрок хӯрдан аст, на ба фишанг додан, балки барои гӯш кардани пӯст, ки шумо одатан истифода намебаред. Ин қадами иваз кардани дасти ҳар вақт ба шумо лозим аст, ки гӯштро буред.

Ҳангоми хӯрок мехӯред, шумо бояд як косаи шиша ё калонтарро истифода баред. Қавсан шӯрбо ба рӯи миз ҷойгир шавед; Ҳеҷ гоҳ онро барҳам намесозед. Шаб the шӯрбо аз шумо оғоз дар маркази косаи. Косаро ба даҳони худ оваред ва онро ҳангоми пошидани шӯрбо аз канори он бубинед. Ҳангоми хӯрокхӯрӣ хӯрдан ҳеҷ гоҳ садои сангро напушед. Нигоҳ кунед, ки нӯшидани косаи нӯшиданро ба чанде чанд қатраҳои сиёҳе, ки метавонанд бо spoon ҷӯянд.

Нон хӯрдани ангушти нон аст, бинобар ин, барои пухтупаз шуморо истифода набаред. Ба ҷои он буридани, порчаҳои тухмшударо ҷӯш кунед ва дар як вақт як ё ду лақабро равған диҳед. Бармегардем, ки тамоми косаи нон қобилияти заиф дорад ва нокифоягии худро аз усули дурусти ҷадвалӣ медиҳад .

Маслиҳатҳои иловагӣ

Вақте ки шумо дар як маъракаи расмӣ мехӯред , фаромӯш накунед, ки асбобҳо асбобҳо ҳастанд. Ҳар як чиз мақсад дорад, ва агар шумо фаҳмед, ки ин чӣ гуна аст, шумо ҳеҷ мушкилие надоред. Дар якчанд ҷамъомадҳои ғайрирасмӣ, хуб аст, ки хӯрокҳои помидор ё гӯшти хукро бо дасти худ бихӯред. Бо вуҷуди ин, ин дар хӯроквории расмӣ нест. Шумо ҳамеша бояд мушакҳои худро истифода баред. Мошинҳои худро ба нуқта ё амале истифода набаред.

Вақте ки шумо об, чой, қаҳва, шароб ва дигар нӯшокиҳои дигар менӯшед, қабати пошидани шиша ё пиёлаҳои худро тоза кунед. Пас аз он ки шумо ҳар як зарфро истифода баред, онро дар канори чапи худ ҷойгир кунед; онро дар навбати худ ҷой надиҳед.

Дар хотир доред, ки агар шумо хато кунед , аксар одамон эҳтимолан намедонанд, ки шумо онро ба диққати худ даъват намекунед. Дар асл, агар шумо дар гирди ҷадвал мебинед ва дигаронро мушоҳида кунед, шумо мебинед, ки шумо медонед, ки то чи андоза аксари онҳо дар бораи одатҳои хӯроки оддии расмӣ медонанд ё медонанд. Пеш аз он ки услуби нодурустро даъват накунед, зеро ин услуби зӯровариро нисбат ба истифода аз фишори нодуруст нишон медиҳад. Ин хеле меҳрубон аст , ки ба этикаи худ диққат диҳед ва дар бораи дигарон ғам нахӯред.