Ранг Биҳишт Design

Тарҳрезии боғи зебо метавонад кофӣ собит шавад, ки дар он рӯ ба рӯ аст, аммо дар он ҳолат аз он чизе, ки ба чашм мерасад, каме бештар аст. Худро аз оташи худ дур кунед, дарҳол, ки он танҳо як санг ва растаниҳо аст! Саволномаи С & A, ки дар бораи интихоби ва ташкили маводи шумо, асбобҳое, ки ба шумо эҳтиёҷ доранд, пайравӣ кунед.

Кадом навъи кӯҳ кадом беҳтарин аст?

Оё шумо аз сангҳо барои тарроҳии боғи шумо санг мезанед (гарчанде, ки шумо худро ба санг дар алоҳидагӣ маҳдуд мекунед)?

Агар ин тавр бошад, шумо метавонед аз имконияти пешниҳодшуда, ки аз ибтидо (бо рамзи пок, чуноне, ки) оғоз кардаед, истифода баред. Шумо интихоб кардани сангҳоеро, ки шумо мехоҳед, интихоб кунед. Шумо ин вариантро дар интихоби махсусан муфид мефаҳмед, агар шумо аз намуди сангҳои калонсол истифода баред.

Зебо, сангпӯшакҳо барои боғҳои кӯҳӣ беҳтар аз санги баландтар аст. Сангҳои сахттар барои дарёфти чашмшавии боду ҳаво, ки шумо дар боғи санг ба даст меоред, зеро онҳо ба афзоиши мосҳо ва рангҳо камтар ниёз доранд. Ҳавасмандкунии обшавии кӯҳҳои шумо ба боғи биҳишт табдил меёбад. Санги сиёҳ мисли он ки ҳамеша вуҷуд дошт.

Ҳамчунин, ба сангҳо, ки дар шакли ороишӣ, ранг ва шакл ба назар мерасанд. Агар шумо кӯҳҳои намуди шабеҳро дар тамоми боғи сангатон истифода баред, он назар ба табиат бештар табдил меёбад.

Ҳамаи ҳуқуқҳо чӣ гуна аст, дар сурате ки ман ба синни балоғат расида бошам?

Оё диққати худро дар бораи назарраси аҷоиб нигоҳ доред?

Бисёри одамон онро ба намуди санги нав мефиристанд. Ин фаҳмишест, ки аз решаҳои moss-фаро гирифта шудааст, ки ҳисси доимии ин лоиҳаи гиёҳшиносӣ ба ҳисоб меравад . Пас чӣ ҳикматест, ки ба афзоиши мотот дар сангҳо барои ноил шудан ба манзараҳои бесобиқа шитоб дорад?

Вақте ки санг аз берун аз молу мулк ба бино аз боғча бунёд карда мешавад, он метавонад ҷои худро аз назар гузаронад.

"Нав" навиштан мумкин аст, ки ба монанди сарпӯши болаззат, махсусан, агар ягон нишонаҳои ҳаво вуҷуд надошта бошад. Мастии парвариш ин мушкилоти бавосирро ҳал мекунад ва ба он бовар мекунад ё не; барои хароб кардани сангҳо бо асбоби сангӣ як ҳилла вуҷуд дорад. Ин коре аст, ки ба bedfellows аҷиб аст, масалан, Мосс ва blender ошхонаи шумо:

1. Дар баъзе лаззат, ки шумо меафзояд, дар куҷо пайдо мешавад - ин яке аз компонентҳои "дорухона" хоҳад буд. Ғайр аз Мосс, дигар компонентҳо тақрибан 2 CUPS йогурт ва тақрибан 4 воҳиди гилине, ки барои косаи гармкунӣ беҳтар аст, ба сангҳо мераванд.
2. То он даме, ки шумо муваффақияти қаймоқиро ба даст меоред, хушк, йогурт, ва гил.
3. Омезиши омезишҳо дар сангҳои шумо. Тавре ки Мосс кӯҳ мегирад, дар боғи кӯҳии худ нигоҳ дошта, хато онро нигоҳ дорад. Ва voila: шумо сӯзишвориҳои фаврӣ доред.

Ҳеҷ чиз ба сангҳо, ки "Ман дар инҷо ҷовидона мондааст" ба монанди гӯсфандони санг ба назар мерасанд. Пас, ба Москва афзоиш додани афзалият дар фаъолияти боғи саратони шумо аввалиндараҷа кунед.

Дар куҷо ва чӣ тавр ман сангро гирифтаам? Оё ман сарчашмаи ройгон ҳаст?

"Агар он озод бошад, ин барои ман аст" яке аз суханони дӯстдоштаи ман аст ва он албатта ба ин кор дахл дорад (пас аз ҳама, мо дар бораи яке аз молҳои маъмултарин дар инҷо дар инҷо ҳастем: санг).

Агар шумо ба лоиҳа бо равишҳои ба наҷотдиҳӣ пул ёрӣ расонед, ҳеҷ сабабе вуҷуд надорад, ки шумо бояд ба дасти чап ва пои худ харҷ кунед.

Агар шумо аз сангҳо берун кашед, пас саволи зерин яке аз дарёфти манбаъ аст. Аммо ҷавоби, ба як дараҷа, аз он вобаста аст, ки чӣ гуна мушаххас ва чӣ гуна бузургии тарроҳии боғи рангаро шумо дар назар доред. Масалан, шумо метавонед бо истифода аз намуди махсуси санг тасаввур кунед (ва ягон намуди шумо барои шумо канда намешавад)? Масъалаи дигар низ метавонад фарқ кунад, агар пул пуле набошад (аммо барои чӣ чанд нафар аз инҳо рост хоҳанд буд?). Агар аз тарафи дигар, шумо каме сабукӣ доред ва дар доираи буҷа кор мекунед, ман маслиҳат медиҳам, ки муфид шавам.

Биёед аввал дар бораи манбаи резинӣ гап занем: ки ман ҳастам, ман аз он ки ба шумо гӯям, ки чӣ гуна барои харидани сангҳо барои боғҳои кӯҳӣ сарф мешавад.

Ба сайти сохтмон равед. Одатан, дар куҷо кашидани садақа санг аст. Ва аксар вақт, онҳое, ки аз он рӯй мегардонанд, хушбахтанд, ки аз он халос шудан, маънои онро дорад, ки санги озод барои шумо хоҳад буд. Аммо пеш аз он пурсед.

Ман ба шумо як сарчашмаи ройгон хабар додам, ки ман ба шумо хабар додам, ки дар куҷо шумо метавонед боғҳои кӯҳиро харед. Ҷустуҷӯ кунед, ки дар минтақаи шумо дар квартира вуҷуд дорад. Quarries метавонад шуморо бо сангҳои баландсифат таъмин намояд. Аксар вақт зебоии сангҳои кубуре, ки дар он ҷо дар боғи сангатон ҷойгир карда мешаванд, беасос нестанд.

Чӣ тавр ман ба қаҳвахонаҳои калон ҳаракат мекардам? Оё барои ин корҳо воситаҳои махсус вуҷуд доранд?

Биёед бигӯед, ки шумо ба амволи худ санги манфӣ доред (ё моликияти ҳамсоя). Ҳоло масъалаи ба шумо лозим аст, ки онҳоро аз куҷо куҷо куҷо, ки шумо мехоҳед, ки дизайни биҳиштии худро оғоз кунед. Ин воситаҳо ва асбобҳо кадоманд, ки барои осонтар кардани онҳо мусоидат кунанд?

Азбаски ҳаракат кардани сангҳо барои онҳое, ки мушкилоти пушаймонӣ доранд, метавонанд хатарнок бошанд (ва метавонанд дар мушкилоте, ки онҳо пештар озод нестанд) онҳоро сарфи назар аз харидани ҷарроҳии бардавом оғоз мекунанд. Барои баровардани сангҳо ба боғи ояндаи худ, албатта, интихоби таҷҳизоти энергетикӣ ва winches вуҷуд дорад. Аммо агар шумо хоҳед, ки якчанд асбобҳои сангрезаро бардоред ва онро шитоб кунед, ман ин асбобҳоеро пешниҳод мекунам:

• A 5-то-6-соати пӯлоди пӯлод, ки шиддаттар аз шишаварпарварӣ беҳтар аст (албатта, ба шумо лозим меояд, ки ба ҳамроҳи он ҳамроҳ шавед).
• A dolly, ки ба як арғувон афзалтар аст. Азбаски платформаи дегли дар сатҳи сатҳи аст, шумо набояд ба сангҳоро ба он монед.

Кадом дар Хек як "Личен" аст? Ва чаро чароғҳо дар тарҳрезии боғи боғдор муҳиманд?

Вақте ки шумо дар бораи тарроҳии боғи овезон гап мезанед, як мӯҳлате, ки хеле фарбеҳро меафзояд, "личен" аст. Оё шумо ҳайронед, ки чӣ гуна кислотаҳо, албатта, ва чаро онҳо дар тарҳрезии боғи сангӣ муҳиманд?

Лицензҳо аксаран дар ҳамон як нафрат ҳамчун "Мосс" гап мезананд. Дар асл, номи линза барои литсензия "moss moss" аст, зеро онҳо сарчашмаи озуқаворӣ мебошанд.

Аммо "портрет ресурс" ном дорад.

Ликсҳо организмҳои мураккабест, ки аз ду ё се организмҳои алоҳида иборатанд, ки дар муносибатҳои symbiotic вуҷуд доранд. Шарики асосӣ як рентгени озуқаворӣ аз тарафи фотосинтез (аксар вақт тавассути колонияи алгета) мебошад.

Лиҳозҳо дар боғҳои кӯҳӣ ва гуруснагардида муҳиманд, зеро онҳо ба таъмини устувори об вобаста нестанд. Лихенсҳои хушккунӣ ва хушкшавии бофтаҳои онҳо зинда мемонанд, ки онҳо дар муҳити душворгузар ба онҳо осебпазиранд. Дар сомонаи Лихен Лихен дорои маслиҳатҳо барои парвариши рехтани сангҳост.

Мисли mosses, lichens дар бораи сангҳо меафзояд, боғҳои косаи худро ба чашми "ҳавои бениҳоят" нигаред. Эҳёи сангҳо дар боғи сангӣ барои ноил шудан ба намуди табиии марказӣ - ҳамон тавре, ки сангҳо ҳамеша дар он ҷо буданд. Илова бар парвариши сангҳо, онҳо аксар вақт дар бораи дарахтон, дӯкҳои чӯбӣ ва ғайра пайдо мешаванд.

Чӣ тавр ман сангҳоро таҳия кунам, то ки эҷоди табии табиӣ?

Ҳа ҳа, назарияи "табиӣ". Ҳар кас мехоҳад, ки ин дуруст аст (ман ҳеҷ гоҳ шунидам, ки ягон кас барои «бетафовутӣ» мепурсад)? Пас, вақте ки шумо ба сайти интихобшуда барои макони интихобшударо кӯчида рафтед, шумо чӣ гуна онҳоро барои ноил шудан ба тарҳрезии боғи табиӣ розӣ мекунед?

Ҳаққи худро аз табиат гирифта, фикри он аст, ки онро нишон диҳад, ки санги дар боғи сангатон танҳо қисми фосилаи як ташаккули зеризаминӣ мебошад. Барои ноил шудан ба сангҳои табиӣ, ҳар як санг бояд ба таври ошкоро зоҳир гардад, чуноне, ки он «майли буттаҳо» буд. Ҳар як санг ҳамчунин бояд ба монанди ҳамсояҳои наздик, ба танҳоӣ аз ҷониби чарбҳо, ки дар он шумо растаниҳои боғи растаниҳо парвариш карда мешавад, пайдо мешавад.

Мисли дар табиати табиат, аз сангҳои қавӣ ва ҳар гуна ҳатто тақсимоти тақсимот дурӣ ҷӯед, ба ҷои он ки эҳсосотро дар боғи қишлоқатон ҷустуҷӯ кунед. Гурӯҳбандии васеи иншоотҳо дар ин ҷо, дар он ҷойҳо хурдтар ва минтақаҳои мушакӣ дар байни онҳо мебошанд. Созмон барои ноил шудан ба сангҳои табиӣ муҳим аст.

Сангҳо дар боғи санг бояд бо якдигар алоқаманд бошанд, чуноне ки онҳо як ташаккулёбиро ба вуҷуд меоваранд ё бо таҳдиди бодиққат ё эрозияи абрешимро фаро мегиранд. Бинобар ин, чеҳраҳои асосии санг бояд дар як самт дар тамоми боғи санг ҷойгир бошанд. Агар сангҳо тасаввур карда шаванд, сангҳо дар ҳар як гурӯҳбандӣ ҷойгир карда мешаванд, то ки дар ҳама самтҳо ба ҳамон самт ҳаракат кунанд, чунки онҳо дар шаклҳои гуногуни сангҳо ҳастанд.

Кадом намуди хок ба ман лозим аст, ва чї тавр ман медонам, ки растанињо ба он монанд мешаванд?

Ин аст, ки дар куҷо мо ба бадтарин грант меравем. Пас аз сангҳо барои ташкили заминаи тарроҳии боғи шумо, шумо бояд хокро пеш аз шинонидани ниҳолҳо тайёр кунед. Ҳамчунин талаботҳои офтобро дар интихоби интихоби растаниҳо дар хотир нигоҳ доред.

Тавре ки дар сангҳо дар боғи сангии худ ҷойгир кунед, аз табиат дар тартиб додани растаниҳои худ рутбаи худро бигиред. Дар табиат, растаниҳо, ки дар миёни сангҳо монанди хоки хуби рӯизаминӣ парвариш мекунанд. Ҳамчун қудрати умумӣ, шумо мехоҳед sand ба хок, ки шумо барои ниҳолшинонӣ истифода мебаред. Аммо беҳтар аст бидонед, ки талаботи махсуси растаниҳо, ки шумо интихоби шумо ва омода намудани хоки он дар он аст, беҳтар аст.

Донистани растаниҳои шумо талаботи махсус дар таҳияи хоки шумо барои сатҳи баланди фардӣ дорад. Пеш аз он, ки дар раванди интихоби растаниҳо, кадом намуди хокистарии хокро онҳо хуб медонанд ва хокро ба таври мувофиқ тайёр мекунанд. Интихоби ниҳолҳои алоҳида метавонад хокистиқ ё туршии хокистаррангро дар бар гирад.

Оё растаниҳои пастсифат (яъне, растаниҳои растанӣ-дӯстдошта ) бо растаниҳои баландсифат (яъне, онҳое, ки хоки alkaline маъқулро) фароҳам меоранд.

Ниҳоят, оё боғи сангии шумо дар ҷойгиршавии офтобӣ ё шонздаҳӣ метавонад ба растаниҳои шумо барои ниҳолшинонӣ диққати калон диҳад. Боз ҳам, талаботро аз растаниҳои худ медонед ва дар якҷоягӣ бо талаботҳои обтаъминкунӣ бо чунин талабот риоя кунед.

Кадом намудҳои растаниҳо бояд интихоб кунам? Кадомҳо дар беҳтарин дар боғҳои кӯҳҳо кор мекунанд?

Ҳама ҳуқуқҳои мо, агар саволи пештара ба мо занг бизананд, пас ин ба он ишора мекунад, Бо сабаби он, ки мо онро рӯпӯш мекунем, ин асосан дар бораи сангҳо, балки дар бораи растаниҳо нест . Сабаби он аст, ки онҳо боғҳои кӯҳӣ номида мешаванд: чун боғҳо, растаниҳо то ҳол дар ин хусусиятҳо баҳо медиҳанд. Бо вуҷуди ин, сангҳои хушсифат, сангҳои хуб тартиб дода мешаванд, баъзе аз фишорҳо аз растаниҳои боғи растаниҳо ба даст хоҳанд омад: онҳо ба эҳтиёт буданашон бовар надоранд, ки мо аз растаниҳои мустақим интизорем, зеро функсияҳо ба хароб кардани сангҳо мусоидат мекунанд.

Шумо наметавонед танҳо растаниҳои кӯҳнаеро дар замин ҷойгир кунед ва ба шумо ҳадафи худро дар фазои ороишӣ зӯроварӣ кунед. Ҳамчунин муайян кардани он, ки чӣ гуна «беҳтарин» ба кор меравад; Ин дар қисмҳо дар бораи ҳадафҳои тарроҳии шумо вобаста хоҳад буд. Гарчанде инҳоянд баъзе идеяҳое ҳастанд, ки ба шумо мераванд.

Мо интизор ҳастем, ки растаниҳо дар боғҳои кӯҳӣ нигоҳ дошта мешаванд , ва мо онҳоро дараҷаи муайяни банақшагирӣ дар савдо мебахшем. Рангҳои боғи рангин барои истифода кардани сангҳо ба таври васеъ бо иқлими худ ва дигар фикру андешаҳои амалӣ интихоб карда мешаванд - ин кӯмак мекунад, ки онҳо ками нигоҳдорӣ дошта бошанд:

1. Боғҳои кӯҳ дар иқлими гарм барои растаниҳои гуногун аз онҳое, ки дар иқлими хунук истифода мешаванд, даъват мекунанд.
2. Агар шумо дар баландии баланд зиндагӣ кунед, шумо метавонед боғчаи классикии Alpine классикиро баррасӣ кунед.
3. Агар шумо дар биёбон зиндагӣ кунед, Какти ва дигар обанборҳо интихоби оқилона мебошанд. Ҳамчун бонус, онҳо низ бо зебо бо сангҳо баробаранд.
4. Агар иқлими шумо гарм ва тарӣ бошад, ферментҳо метавонанд интихоби хуб бошанд, ба монанди begonias, агар шумо мехоҳед як ниҳол гули хоҳед.

Дар дигар ҷойҳо ман номгӯи васеътари дарахтони бисёрсола, ки аксар вақт ҳамчун растаниҳои боғи растанӣ истифода мешаванд, пешниҳод менамоям. Дар ин манбаъ, ман интишор намудани интихоби растаниҳои шумо ба талаботи афзоишро баррасӣ мекунам.

Биҳишти «Alpine» чист? Ва дар бораи боғҳои Зан »

Тарҳрезии боғи растанӣ шаклҳои зиёде мегирад Масалан, шумо шартҳои "боғҳои алпинӣ" ва "боғҳои Ҷенони З" -ро дар робита бо чунин хусусиятҳо шунида метавонед. Фарқияти чист? Онҳо ба ин мавзӯъ чӣ гуна муносибат мекунанд?

Ҷопон Zen Zen ба косахонаҳои кӯҳӣ барои ороиш ва оромии ором пешниҳод мекунанд. Муносибати онҳо ба минималистӣ, ки ҳамчун як изҳороти қавӣ бо якчанд ҷузъҳои компютерӣ имконпазир аст. Дар як гӯшаи ҷазираи японии Zen Zen, масалан, якчанд интихоби бодиққат ҷойгир кардан мумкин аст, ки нуқтаҳои зеҳнӣ ҷойгир карда шаванд , ки аз як паҳлӯҳои бузурги сангҳои кам ё қум, ки ҳамчун mulch хизмат мекунанд. Муште мумкин аст, ки намунаи мураккаби оддии оддиро ташкил кунад. Дар муқоиса бо равиши Ғарб, маводҳои растанӣ таъкид карда мешавад.

Дар Ғарб, ҳавасмандгардонии боғҳо дар Британияи Кабир дар Бритониёи Бритониё ба сафарҳои Бритониёи Кабир ба Швейтсария Алпоҳо аз ҷониби растаниҳои алпинӣ, ки дар он ҷо ёфтанд ва барои боз ҳам кӯшиш кардан ба хонаашон мекӯшиданд, бозгаштанд. То имрӯз, боғҳои кӯҳӣ баъзан боғҳои алпин номида мешаванд. Гарчанде, ки ҳоло дар назди он боғе, ки боғи зард, анъанавӣ (дар Ғарб) васеътар карда шуда буд, маънои онро дорад, ки парвариши растаниҳои кӯҳҳо ва дигар растаниҳои камёфт, ки метавонанд тобистони сардро тоб диҳанд, ки ба онҳо ҳақиқати «Alpine» ба амал меоянд.

Чӣ тавр ман бояд ба растаниҳо тартиб диҳам?

Мо аллакай интихоби растаниро муҳокима кардем, вале он вақт масъалаи паҳн кардани растаниҳо дар миёни сангҳо вуҷуд дорад. Барои тарҳрезии боғи сангин, шумо бояд пеш аз он, ки шумо оғоз ёфтед, ман бояд дар бораи он фикр кунед, ки ман ба шумо гуфта будам, ки шумо фикр карда наметавонед. Биҳиштҳои кӯҳӣ на танҳо ҳалли мушкилоти манзаравиро пешниҳод мекунанд (масалан, ҳавлӣ "бо кӯҳпораҳо" бо кӯҳҳо), балки дар ҳавлӣ ҳавасмандии назаррасро фароҳам меоранд.

Тартиб додани растаниҳо дар тарҳрезии боғи санг ба намуди табиӣ. Мехоҳед маслиҳат барои кӯмак ба шумо ба ин мақсад кӯмак расонед? Ба табиат табдил диҳед. Нигоҳ доштани як қитъаи сангӣ бо растаниҳои ваҳшӣ дар он парвариш кунед. Шумо эҳтимолан як hodgepodge намуди пайдо карда наметавонед. Он чизе ки шумо эҳтимолан пайдо мекунед, плостикҳои калонтарини растаниҳои пухташуда мебошанд. Агар шумо хоҳед, ки флюкҳоеро бинед, масалан, вале ҳеҷ гоҳ намедонед, ки ба куҷо гузоштани он, мушкилоти шумо ҳоло ҳал карда мешавад: як боғи санг ба ҷои имконияти бунёд кардани флоксаи флокон мебошад. Барои хоки хушк, Ангелина Sumum беҳтар хоҳад буд.

Шумо чӣ гуна бароҳат хоҳед кард, ки дар табиат бо таҷҳизоти боғи шумо сангинӣ карда шавад? Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки дониши дақиқро дар бораи фикру ақидаи шумо фаҳмед. Агар шумо роликҳоро дар як шаффоф ташкил карда бошед, оё шумо мехоҳед, ки бо намунаи симметрӣ бимонед? Агар ин тавр бошад, боғҳои коса барои шумо намебошад. Ҳатто дар андоза ё тақсимот намунаи ғайриқонунӣ дар тарҳрезии боғи санг вуҷуд дорад. Агар шумо хоҳед, ки санҷишро барои муайян кардани фалсафаи тарроҳии худ, лутфан мақолаи худро дар таърихи тарроҳии ландшафтӣ машварат кунед. Агар, пас аз хондани ин мақола, шумо фикр мекунед, ки "Вой, ин тарроҳони биҳишти расмӣ буданд!" Пас аз тарроҳии боғи кӯҳӣ шояд пиёла чой кунед. Агар, аз тарафи дигар, аксуламали шумо аст, "бародарам, ки тарроҳии расмии боғдорӣ саъй мекунад!" пас шумо метавонед барои тарҳрезии боғи растанӣ пухта бошед.

Оё шумо дар ин мавзӯъ фикри бештар доред?

Агар ин маҷмӯи саволҳо ба ҳамаи саволҳои худ ҷавоб надиҳанд, ба назар гирифтани услуби ман дар бораи тарзи истифодаи биноҳои боғҳо , ки дар он ҷо тасвирҳо барои тасвир кардани бунёди боғи санг аз санг ва гурӯҳҳои растаниҳо таъсири оптималӣ. Ин тасвирҳо инчунин нишон медиҳанд, ки чӣ гуна муҳим аст, ки ба лоиҳаи рахи боғ бо нақшаи рангаи ландшафтавӣ нигаред .