Оё шумо ягон бор дар бораи дӯсте , ки наздикаш дӯст медошт, чӣ гуфт? Барои осеб дидани калимаҳои тасаллӣ осон нест, оё он аст? Аммо воқеият ин аст, ки шумо бояд чизе бигӯед, ки ба шумо эҳсосоти худро пешниҳод кунед ва дастгирии худро ба шахс нишон диҳед. Он бояд дароз бошад. Ҳатто изҳороти кӯтоҳе, ки онҳо ба шумо медонанд, ки шумо дар вақти ғаму андӯҳашон фикр мекунед, тасаллӣ мебахшад.
Ҷустуҷӯи калимаҳо
Яке аз чизҳои аз ҳама ҷолиб барои аксарияти одамон ба даст овардани калимаҳои дурусте, ки баъд аз касе гузашт, пайдо мешавад.
Ин ғамгин аст, ки касе фавтидааст, вале ҳеҷ кас мехоҳад , ки садақа кунад ва чизе бигӯяд, ки аъзоёни оилаи зинда пас аз он бадтар шаванд. Баъзе одамон вақте ки онҳо дард мешаванд, аз ин рӯ дар бораи фаҳмиш ва ғамхорӣ фикр мекунанд, вале кӯтоҳ.
Рӯҳ дар давоми замони ғамангез
Ба ҷои баръакс, ба наҷотдиҳандагон муроҷиат кунед, дар бораи калимаҳое, ки ба ҳама тасаллӣ медиҳанд, фикр кунед. Шахс ва хислатҳои онҳоро дар хотир нигоҳ доред. Ва дар хотир доред, ки шумо бояд дар бораи ва дар қафо. Дар асл, камтар аз шумо мегӯям, ки беҳтар аст. Агар хоҳед, ки ба шумо писанд афтед, ба касе гӯед, ки ба шумо лозим аст, ки ба шумо эҳтиром гузорам.
Баъд аз он ки шумо ба аъзоёни оилааш муроҷиат кунед, шумо метавонед дар дигар вохӯриҳо сӯҳбат кунед ё пеш аз хондани хазинадорӣ сар кунед. Они худро паст ва оромона нигоҳ доред. Пешгирӣ ё иштирок кардан дар сӯҳбате , ки нисбат ба оила ва дӯстони наздики фавтида эҳтиром қоил нестед.
Чӣ бояд гуфт?
Агар шумо дар як ҷашн дар калисо гум кунед, шумо танҳо нестед. Аксарияти одамон дар ин ҳолат нороҳатанд. Пеш аз он ки шумо сухан гӯед, фикр кунед , чизе нагӯед, ки баъдтар пушаймон мешавед.
Дар ин ҷо баъзе мисолҳои чӣ мегӯянд:
- Ҳеҷ чиз калимае нест, ки ба шумо мегӯям, ки чӣ қадар ғамгин ҳастам. Лутфан бидонед, ки шумо дар фикру дуоҳоямон ҳастед.
- Ман хеле ғамгинам, ки дар бораи талафоти шумо шунидаам. Агар шумо чунин фикр доред, лутфан, ба ман занг занед.
- Юҳанно барои ҳама одамон дар гирду атрофаш шодии зиёд меовард. Ӯ аз ҷониби бисёриҳо гум карда мешавад.
- Ман барои талафоти шумо хеле пушаймонам. Ман ҳамеша Марямро ёд мегирам, ки чӣ қадар туро дӯст медошт ва оилаи худро дӯст медоштам.
- Ман мехоҳам, ки дарди шуморо бибарам. Танҳо бидонед, ки ман дар бораи шумо фикр мекунам ва барои шумо ва оилаатон барои тасаллӣ дуо мегӯям.
- Агар ягон чизи барои ман кӯмак кардан мумкин бошад, лутфан ба ман хабар диҳед.
- Сюзан дар чунин лаҳзаҳои шӯҳрати ҷаҳонӣ буд. Мо ҳамаашро ба таври ҷиддӣ аз даст медиҳем. Лутфан бидонед, ки ман бояд ҳангоми сӯҳбат ба шумо дар ин ҷо бошам.
- Ман ҳатто наметавонам ифода кунам, ки чӣ гуна дили ман ба шумо чӣ гуна таъсир мекунад. Шумо дар дуоҳои худ хоҳед буд.
- Ҷорҷ шахси чунин саховатманд буд. Мо ҳамаашро аз даст медиҳем, вале мероси ӯ аз тамоми корҳои бузурги ӯ сар мешавад.
- Ман суханони неки Томро ва табассуми ширинро аз даст медиҳам. Лутфан медонед, ки ман ва оилаатон дуо мегӯям.
Ин суханон метавонанд пеш аз ва баъд аз маросими дафн , ва шумо онҳоро дар корти sympathy истифода баред. Он чизе, ки шумо намехоҳед, кӯшиш кунед, ки сабаби марги шахсро шарҳ диҳед ё мисли он ки фавтида ё оила беҳтар аст, амал кунед. Ҳатто агар шахсе, ки дар давоми ҳафта, моҳҳо ё солҳо мурда буд, ба онҳое, ки ба ӯ ё наздикони ӯ розӣ хоҳанд буд, ҳис мекунанд, ки бо тавзеҳоте, ки наметавонанд тавзеҳ дода шаванд.