Хушбахтона ба шумо ёддоштҳо

Баъзе одамон мепурсанд, ки оё пас аз маросими дафн ба шумо сипосгузорам . Пешниҳоди ташаккури шумо ба ҳама аъмоли нек аст, вақте ки касе ба шумо тӯҳфае медиҳад ва ё барои шумо чизи махсусе мекунад. Ин на ҳамеша интизорӣ дорад, аммо ҳоло ҳам як чизи хубе барои пешниҳод намудани шукргузорӣ барои одамон, ки дар вақти душвори ғаму ғуссаи шумо барои шумо дар он ҷо буданд, пешниҳод менамоям. Вақти охирине, ки пас аз маросими гузашт, мӯҳлати ниҳоӣ нест, бинобар ин, интизор шавед то даме, ки шумо эҳсоси омодагӣ доред.

Касоне, ки ба ҷазои қатл мераванд

Шумо метавонед ба ҳамаи мухлисон дар як ҷашни хеле хурд муроҷиат кунед. Бо вуҷуди ин, агар ҷашнвора садҳо нафар иштирок дошта бошанд, эҳтимолан шумо ба ҳар як мактуб муроҷиат кардан мехоҳед, аммо шумо метавонед интихоб кунед ва ба онҳое, Масалан, агар касе ба хонаи ҷасурӣ барои кӯмак расондан ё ба фарзандхонд кардани кӯдак имконият диҳад, сипосгузорӣ ба шумо сипосгузорӣ карда мешавад.

Кӣ ба шумо сипосгузор аст?

Баъзе одамоне, ки эҳтимолан ба шумо тавсия медиҳанд, эҳтиёт кунед:

Ба шумо лозим нест,

Ҳеҷ гуна сабабе барои фиристодани ёдоварии ёдоварии ёдоварии оддии меҳрубонӣ , агар он чизе, ки шумо дар ҳақиқат мехоҳед кор кардан мехоҳед. Дар ин ҷо баъзе мисолҳое ҳастанд, ки шумо дар бораи фиристодани мактуб дар ташвиш нестед:

Аксарияти одамон мефаҳманд, ки барои пайгирии ҳар як шахс, ки ба мизи пурпечуҳо, сандвичҳо ва десертҳо ҳамроҳ шудаанд, осонтар аст. Шумо метавонед ба шумо барои мардуме, ки ғизо овардаанд, ба шумо ташаккур мегӯям. Номҳои ҳар касе, ки бо хӯрок ва ё ягон намуди тӯҳфаҳо рӯй медиҳад, ба ёд оред, ки ҳангоми ёдрасӣ навиштанро ёдрас кунед.

Кӣ ба шумо миннатдор аст, ки ба шумо раҳмат гӯед

Ин барои ҳамаи онҳое, ки аз кӯмаки бевосита барои фиристодани баёнот ба шумо манфиатдоранд, мувофиқ аст. Ин аксар вақт ҳамсар, кӯдак ё падару модар аст. Таваҷҷӯҳи шумо ба шумо аз ҷониби ягон аъзои оилаи шумо ё дӯсти наздики шумо низ мебошад.

Агар шумо барои фиристодани ёддошт хеле хафа шуда бошед, шумо метавонед ягон касеро барои шумо коре кунед. Муштарӣ фаҳмид, ки оё ӯ бо калимаҳоро қабул карда метавонад: «Падари ман Марша аз ман пурсид, ки барои гулҳои зебо ва корти фикрӣ шукр мегӯям. Вай ҳанӯз ҳам аз марги ҳамсараш ҷанҷол мекунад, аммо вай мехоҳад, ки ба шумо хабар диҳам, ки вай ба наздикӣ бо шумо тамос гиред. "

Кай барои фиристодан ба шумо миннатдор аст

Ташаккур ба ёддоштҳо бояд ҳамеша ҳарчи зудтар навишта шаванд.

Аксарияти одамон мефаҳманд, ки онҳо дар давоми як ҳафта ҷашн гирифтани ягон касро қабул намекунанд. Ҳеҷ мӯҳлати маҳдуд вуҷуд надорад, аммо беҳтарин барои ба анҷом расонидани навиштан ва фиристодани онҳо дар давоми якчанд моҳ. Шумо баъд аз раҳоӣ аз он, ки ҳама чизро паси сар кунед.

Чӣ шумо бояд дар як Шукри Худоро сипос бигӯед

Ин яке аз он вақтҳо аст, ки ҳангоми фиристодани кортҳо бо қайдҳои пешакӣ мувофиқ аст. Барои интихоби паём ва номнавис шудан шумо метавонед ҷуфти дигарро илова кунед.

Ҳангоми навиштани ёддошт, ба қадри имкон:

Ваҳй ва Йӯнотон,
Пеш аз оне ки Ӯ аз сар гузаронда буд, шумо ҳам барои Тимотиюс ва ҳамроҳи шумо сарф шудед. Ин ба ман хеле маъқул буд, ки дӯстон ва дӯстони чунин дӯст доранд.
Муҳаббат,
Молли

____

Муҳтарам Саманта,

Ташаккур барои гулҳои зебо, ки шумо ба ҷашни банизоми ман фиристодаед. Вай ҳамеша дӯстдоштаи сафедро дӯст медошт ва онҳоро дар гулдаста дид, ки ман чӣ қадар аз он ташриф оварданро ёд гирифтам.

Ман ҳамеша дарк мекунам, ки чӣ гуна шумо ба ӯ писанд будед.
Дусти шумо,
Мелисса
____

Матто,
Ташаккур барои хидмат ба сифати ҷодугарӣ дар ҷодаи падари ман. Дӯстӣ ва меҳрубонӣ дар ин лаҳзаи душворӣ ба ман маъқул аст.
Бо хушнудӣ,
Хеле