Паллингер шахсест, ки аз ҷониби як аъзои оилаи фавти интихобшуда интихоб карда мешавад, то ба сайёҳоне, Одатан тақрибан шаш то ҳашт паллеб, вобаста аз андоза ва вазни маҷмӯӣ вуҷуд дорад.
Шӯҳратпарастии Паллеб
Ҳеҷ кас мехоҳад, ки дар мавқеъи пинҳон кардани як дӯст ё дӯсти худ бошад. Бо вуҷуди ин, бояд баъд аз он ки касе гузорад, бояд ба назар гиред, то ин ки шарики хусусӣ бошад.
Бале, як ҷашнвора як лаҳзаест , аммо дар бораи он, ки шахси наздиктарин ба шахси фавтидаатон ба шумо боварӣ дорад, ки ӯро дӯст медоранд, ба ҷои охирини истироҳат. Чун мушкиле, ки он метавонад бошад, ин масъулияти муҳим аст.
Интихоби Pallbearer
Пас аз он, ки шумо дӯст медоред, пас аз он ки шахси дӯстдоштаи шумо гузаштан ба қароргоҳ қабул кунад, ҳеҷ гоҳ осон нест . Худро бо одамоне, ки дар бораи шумо ғамхорӣ мекунанд, ба шумо эҳтиёт кунед ва ба шумо лозим меояд, ки ҳар гуна эҳтиёҷотро пайдо кунед. Инро интихоб кардани беҳтарин палловоронҳо дохил мешаванд.
Баъзе одамон фикр мекунанд, ки ба аъзоёни оила муроҷиат кардан лозим нест. Агар шумо чунин ҳис кунед, дӯстони наздикро интихоб кунед. Фикри ҳозир дар бораи аъмоли интихоби палосдорон он аст, ки ин имконпазир аст, аммо зарур нест. Дигар одамоне, ки шумо мехоҳед ба назар гиред, шарикони тиҷоратии фавтида, аъзои калисо ё ҳамсоягон мебошанд.
Дар хотир дошта бошед, ки мақсади пажӯҳишгар барои интиқол додани мурда аз як ҷой ба як ҷой ба дигараш мебошад.
Ин метавонад аз гӯшт ба калисо ё ҳуҷраи меҳмоннавозии ҷасурона ва гӯрозиш бошад. Масъулият бояд ба мавқеи эҳтиром ва эҳтиром эҳтиром гузорад.
Кукҳо метавонанд хеле вазнин бошанд, пас боварӣ ҳосил кунед, ки ҳамаи палловҳо қобилияти баланд бардоштани қобилият доранд. Мумкин аст, ки аз заминҳои ношинохта гузаред, то паллетиҳо бояд пойафзолҳои пӯшида ва либосҳоро дошта бошанд, ки осеби ҳаракатиро фароҳам меорад.
Барои одамоне, ки сақичро интихоб кардаанд, паллеи анъанавӣ зарур нест. Бо вуҷуди ин, шумо метавонед ихтиёрони фахрии худро, ки дар якҷоягӣ ва пас аз шахсе,
Дар ин ҷо баъзе маслиҳатҳо оид ба интихоби палбҳо ҳастанд:
- Аксари аксбардорҳо вобаста ба андозаи тақрибан шаш ё ҳашт дастӣ доранд. Шумо бояд як палллеерро дар як дастнавис интихоб кунед.
- Мардон ё занон метавонанд паллебҳо бошанд. Ҳангоми интихоби онҳо, боварӣ ҳосил кунед, ки онҳо метавонанд худро дар санҷиш нигоҳ доранд. Ҷанҷоли ногаҳонии ногаҳонӣ вайрон мешавад ва вазъияти бадро ҳатто бадтар мекунад.
- Бодиққат интихоб кунед. Аксар вақт, палбҳо барои оила махсус мебошанд. Онҳо метавонанд дӯстони наздик ё аъзоёни оила бошанд, вале эҳтимол шумо ягон касеро, ки ғаму ғуссаашро аз сар мегузаронад, интихоб накунед. Ин ба набераҳое дахл дорад, ки барои масъулият, хешовандон, занҳо, зӯроварон ва аъзоёни ташкилоте, ки дилашон азиз аст, кофӣ аст.
- Ба назар гиред, ки номнавискунандаи фахрӣ аст. Агар касе ёрӣ расонад, ки кумакро ба даст гирад, ба ӯ эҳтироми махсус диҳад ва ба вай иҷозат диҳад, ки ба қуттиҳои чархболаш дар назди сақф мегузорад.
- Ба Шумо барои ҳамаи палосиён пас аз ҷашнвора шукр мегӯям.
Агар шумо хоҳед, ки паллакор бошед
Вақте ки касе аз шумо хоҳиш мекунад, ки палосдор шавад, ин маънои онро дорад, ки ӯ ба шумо боварӣ дорад.
Агар имконпазир бошад, шараф ва масъулиятро қабул кунед.
Маслиҳатҳо барои пайравӣ, агар шумо параччӣ ҳастед:
- Аввал, фаҳмед, ки ин чӣ шараф аст. Онро бо эҳтиром ва шарафи он розӣ кунед.
- Дар ҷашнвора ба сари вақт ё субҳ оред, агар дархост карда шавад.
- Дорои консервативӣ - рамзи маъмулӣ бо марра барои мард ва либосҳои торик ё ҷома барои зан.
- Роҳнамо ва дархостҳои махсусро аз директори ҷасур ва кормандон гӯш кунед. Он чӣ онҳо мепурсанд.
- Одатан дар ҷойҳои махсус барои палбҳо нишастан дар давоми ҷашнвора ҷой дорад. Агар шумо сабабҳои асоснок дошта бошед, бо сабаби боқимондаи гурӯҳ бошед.
- Дастгирӣ кардани аъзоёни оила ва пас аз марги онҳо бо онҳо сӯҳбат кунед. Ин вақти он аст, ки ба онҳо хабар диҳед, ки чӣ гуна мурда ба шумо маъқул аст.