Баъзе чизҳо дар ҳаёт ҳастанд, ки ҳеҷ кас аз он фоидае надорад, аммо барои ҳар кор муҳим аст. Агар касе шуморо донад, ё дӯсти наздики дӯстиаш гузашт, имконият пайдо мешавад, ки ба ҷашнвора ё хидмати хотимавӣ биравед. Новобаста аз он ки бори аввал аст, ё шумо ба бисёр касон будед, аммо ҳанӯз боварӣ надоред, ки чӣ интизор аст, дар ин ҷо баъзе чизҳо бояд баррасӣ шаванд.
Аксарияти одамон дар бораи он, ки ба якҷоя шудан лозим аст, сӯҳбат накунед, бинобар ин, шумо метавонед дар бораи чӣ гуна интизорӣ ва чӣ гуна рафтор кунед.
Ин хеле каме хушбахт аст, аммо шумо метавонед имконияти эҷоди ҳолатҳои ғайричашмдоштро бо фаҳмидани якчанд аъмоли асосӣ ҷустуҷӯ кунед.
Пас аз он ки аъзои оила ё дӯсти гузаштаи шумо гузарад, шумо мехоҳед, ки ба маросими дафн эҳтиром гузоштанатонро ба марги худ нишон диҳед ва барои ғамгинии онҳо ба дигарон ғамхорӣ кунед. Лабораторияҳо чунин ҳодисаҳои эмотсионалӣ, ки шумо бояд ҳамеша дар рафтори беҳтаринатон бошед. Барои баръакс, вазъияти бӯҳрон бадтар хоҳад шуд.
Чӣ бояд кард?
Шабакаи анъанавӣ барои онҳое, ки дар борхалтаашон ранги ранг доранд, вале ин дар солҳои охир тағйир ёфт. Гарчанде, ки то ҳол сиёҳ кардан мумкин аст, интихоби дигар рангҳо ва чопгарҳо беэътиноӣ мекунанд, то даме, ки шумо занг занед, агар пурсед, ки ба ҷои дигар кор кардан лозим аст. Каме либос ; ҷашнвора ҷойи намоёнро дар бар мегирад.
Занон метавонанд либосҳо, қоғазҳои қиматбаҳо ё доманакӯҳҳо ва blouses гиранд, то он даме ки онҳо ба тамошобин диққат диҳанд.
Мардон одатан либосҳо ва либосҳо ва либос мепӯшанд. Талабагон бояд ҳамеша консервативиро либос пӯшанд . Дар анъанаҳо ва анъанаҳои оилаи фавтида дар хотир нигоҳ доред. Баъзе фарҳангҳо пӯшидани сарлавҳаро талаб мекунанд, ҳамин тавр, агар шумо дар шубҳа қарор дошта бошед, пеш аз он, ки тадқиқот гузаронед.
Ихтиёрӣ
Донистани он ки чӣ гуна ба оилаи мурда муроҷиат кардан мумкин аст, барои касе ки душвор аст.
Пеш аз он ки шумо аз хона берун кунед, якчанд калимаҳои кӯтоҳ, дилпазирро фикр кунед, то ки шумо ягон чизи номатлубро бедор накунед. Ҳатто агар он беасос набошад, ин як вақтест,
Инҳоянд баъзе мисолҳое, ки шумо мегӯед:
- Ман дар бораи талафоти шумо хеле пушаймонам.
- Ман медонам, ки ҳар касе, ки ӯро мешинохт, дӯст медошт.
- Мо ҳамаашро аз ӯ дур мебинем.
- Вай занаки зебо буд, ва ҳар касе, ки ӯро мешинохт, ӯро хеле фаромӯш мекунад.
- Ӯ оила ва дӯстони худро дӯст дошт.
Агар шумо вақт ва имконият дошта бошед, шумо метавонед таҷрибаи шахсиро истифода баред . Боварӣ ҳосил намоед, ки шумо фавтидамонро дар як ҳолати мусбӣ нишон медиҳед. Диққат диҳед, ки чӣ гуна шахс ба шумо чӣ гуна тасаллӣ мебахшад ва вақте ки шумо фикр мекунед, ки шумо гуфтед, кофӣ нест, зеро давомнокии сӯҳбат имкон медиҳад, ки чизи нодурустро гӯед. Ғайр аз ин, эҳтимол дорад, ки ягон каси дигар, ки мехоҳанд баъзе суханони дилсӯзиро пешниҳод кунанд.
Боздид ё ёфтан
Дар бисёре аз фарҳангҳо, ғоибона пеш аз марги ҷасадашон , ки аъзоёни оила бо меҳмононе, ки мехоҳанд иззату эҳтироми худро изҳор намоянд , ба онҳо имконият диҳанд . Аксар вақт сақат ё они дар ҳуҷраи қабулкунанда бо оила аст. Баъзан сайёҳон барои ҳар касе, ки мехоҳанд ба мурдагон муроҷиат кунанд, кушода аст. Паҳлҳо ва гулҳо, ки барои ҷазояш фиристода шудаанд, аксар вақт дар намоишгоҳ ҷойгиранд.
Дар овезони мулоим гап занед ва аз ҳар гуна эҳсосот дурӣ ҷӯед. Баъзе аз ашкҳо фаҳмида метавонанд, аммо агар шумо ба шубҳа афтед, худатон истисно кунед ва ҳуҷраи худро тарк кунед.
Хизматрасонии идрорпулӣ ва дафн
Хизматрасонии фароғатӣ ва дафнҳо бо хоҳиши оила якҷоя ё алоҳида гузаронида мешавад. Дар давоми хидмати хотираҳо, дуоҳо ва ҷашнҳо метавонанд пешниҳод карда шаванд. Ҳушдор ва эҳтиром ба урфу одатҳои динии фавтида, ҳатто агар шумо аз дигарон фарқ кунед. Агар шумо хоҳед, ки дар хидмат иштирок кунед, аз саволҳои шумо дар бораи чизҳое, ки шумо пеш аз ҷашнвора надоред, бимонед. Директория дар хонаҳои ҷасурӣ ё шахсе, ки хидматрасониро хомӯш мекунад, ба шумо чизеро, ки ба шумо лозим аст, ба шумо пешниҳод хоҳад кард.
Баъд аз ҷасади
Дар бисёре аз фарҳангҳо, оила ва дӯстон баъд аз хидматҳо барои қабули ҷашн бо хӯрок ва хӯрокхӯрӣ ҷамъ мешаванд, ки ин нишонаи ҳаёт аст ва чӣ гуна он давом меёбад, ҳатто пас аз марги шахси наздик.
Ин вақт барои кушодан ва мубодилаи ҳисси бештар бо дигарон дар иштирок.
Хандадор дар ин муддат мувофиқ аст. Шумо ҳанӯз мехоҳед, ки дар бораи рафтори беҳтаринатон бошед, аммо ба шумо лозим нест, ки ҳисси бераҳмии ҷазоро нигоҳ доред. Ҳамеша дар бораи онҳое, ки наздиктаранд, дарк кунанд ва эҳсосоти худро эҳтиром кунанд.
Роҳҳо ба эҳтироми оилаҳои фавтидагон:
- Ба онҳо иҷозат диҳед, ки аввал хизмат кунанд.
- Боварӣ ҳосил кунед, ки онҳо ҷои нишаст доранд.
- Ҳуҷайра ё либос тайёр кунед.
- Баъд аз ҷамъоварии ҷамъомад кӯмак расондан.
- Агар шумо аллакай ёддоштҳои sympatha фиристода нашавед, пеш аз он ки ҷасади ӯро ба ҷо оваред ва онро анҷом диҳед.
- Дар як ҳафта пас аз маросими дафни ҳамсар бо зани зинда ё аъзои оилааш наздик шавед. Ин вақт вақти мусоидест, ки ба кӯмак, масалан, истироҳат кардани сигарет, кӯмак ба хона, ё кӯдаконе, ки кӯдакони хурд доранд.