Чаро барои шӯру шавковар муҳим аст?
Ҳатто ғайриманқул метавонад ношикҳои нозук ва сурудҳои мусиқии паррандагонро қадр кунад, аммо он бештар аз танҳо ба мусиқӣ мусиқӣ аст. Фаҳмидани он, ки чаро сурудҳои паррандагон метавонанд ба кӯмаки якбора ёрӣ расонанд, ки давраҳои гуногуни ҳаёти паррандагонро омӯзанд ва чӣ гуна беҳтарин паррандагонро дар замонҳои гуногуни сол, аз он ҷумла чӣ гуна муайян кардани паррандагон тавассути овоз ва овоз .
Дар бораи суруди парранда
Суруди парранда танҳо як намуди паррандагони оддӣ аст , аммо он хеле маъмул аст.
Паррандаҳо дорои садои хеле мураккаб аст, аксар вақт бо як оҳанг истеҳсол мешаванд, бо шарофати спирали махсус, ки ба онҳо имкон медиҳад, ки сурудҳои мустақилро дар қисмҳои гуногуни trachea табдил диҳанд. Забонҳо метавонад 2-10 сония ё зиёдтарро давом диҳанд ва аксар вақт дар пайдарпаии дароз такрор мешаванд. Суруди умумӣ нисбат ба дигар зангҳо бештар музофоттар аст ва аксар вақт як қатор қаҳрамонҳо ва ритмиҳо ба як пайдарпаии пайвастшавӣ дохил мешавад. Дар бисёр намудҳои парранда, танҳо паррандаҳо суруд мехонанд, ва аз ин лиҳоз аз болояш баланд, намоён мешаванд, барои ҷалби диққат ба суруд ва суруд барои паҳн кардани суруд.
Муваффақияти навозиш
Паррандагон сурудҳоро барои мақсадҳои гуногун истифода мебаранд, вобаста ба мавсим ва ҳар як талаботи парранда. Сабабҳои бештар маъмулан барои паррандагон:
- Талабот ва муҳофизати ҳудуди он : Суруди баланд ва қоидаи мураттаб ба паррандагон наздик аст, ки ҳудуди он аз ҷониби як солим, фаъол фаъол аст. Ҳеҷ гуна паррандае, ки ӯро барои қалъаи худ мехоҳад, метавонад имконияти муваффақияти худро бо шарҳи қувваи суруди худ доварӣ кунад.
- Ҳамсаратонро ҷалб кунед : Тавре, ки суруди мардона ба марзҳои ҳудудии худ ба рақибони худ рекламад, ҳамчунин духтарони наздикро медонад, ки ӯ қудрати қонеъ кардани қудрати минтақа аст. Мушкилии мусиқӣ метавонад саломати ва синну солро нишон диҳад, чунки паррандагон мурдаанд, ки барои омӯхтани оҳангҳои нав ва сурудҳои нав, вақти зиёдеро, ки марди меҳрубон шодбошӣ мекунад, нишон медиҳад. Ин ба ҳамсаратон имкон медиҳад, ки ба ӯ кӯмак расонад ва имконият диҳад, ки бобогии солим ба воя расад.
- Рӯйхати муроҷиатҳо : Дар маросимҳои расмии баъзе намудҳои парранда, ҳам ду ҷинс дар дуэти маҷмӯӣ занг мезананд, ки алоқаи ҷуфти худро тақвият медиҳад. Муносибат бо сурудҳои онҳо ва чӣ гуна онҳо ба якдигар ҷавоб медиҳанд, ҷавобгарии худро нишон медиҳанд ва ӯҳдадориҳои худро ба якдигар тақвият медиҳанд. Ин ҳамчунин ба рекламадиҳанда кӯмак мекунад, ки онҳо ба дигар паррандагон танҳо дастрас нестанд.
- Элементҳои умумӣ : Бо вуҷуди он ки паррандагон зангҳои гуногун доранд, ки барои навъҳои мухталифи алоқа истифода мешаванд, суруд метавонад барои мақсадҳои умумӣ истифода бурда шавад. Силсилаи оддии асосӣ метавонад ба ҳамсаратон як сарчашмаи нави озуқавориро даъват кунад ё онҳоро ба воҳиди инкубатсия даъват кунад, ё метавонад ҳангоми парокат кардани паррандаҳо онҳоро муҳофизат кунад.
Дар ҳоле, ки баъзе навъҳои парранда сол ба сол суруд мехонанд, бештари сурудҳо аз охири зимистон то тобистони тобистон овоз медиҳанд. Ин аст, ки вақте, ки парҳезгорон парҳез мекунанд ва аз ин рӯ, зарур аст, ки заминҳоро талаб кунанд, ҳамсаратонро ҷалб кунанд ва таҳкими издивоҷҳои ҷуфтиро дошта бошанд, ва сурудҳо қисми муҳими раванди мазкур мебошанд. Паррандагоне, ки солҳо давр мезананд, эҳтимолияти муҳоҷиратро доранд ва бинобар ин, онҳо дар қаламрави худ муҳофизат мекунанд ва аксар вақт бо ҳамсараш дар давоми сол боқӣ мемонанд, ки сурудҳояшонро барои солҳо давом медиҳанд.
Шодбоши суруд
Баъзе оптологҳо мегӯянд, ки паррандагон танҳо барои шодравон онро номбар карда метавонанд.
Дар ҳоле, ки тадқиқоти бештар зарур аст - фикри ҳисси парранда ҳанӯз хуб намебошад ва метавонад баҳсу муноқиша бошад - имконпазир аст, ки паррандагон бо сурудҳои худ машғул шаванд ва бо дигар паррандагон ҷавобгӯ бошанд. Дар мавридҳое, ки паррандагон бо нигарониҳои ҳудудӣ ё маросим суруд хонда, зебоии суруд ва лаззат бурдани он метавонанд сабаби он гарданд, ки чаро онҳо садо медиҳанд.
Истифодаи такмили ихтисос
Тавре ки кӯдакон бо калимаҳои пурра таваллуд намешаванд, паррандагон бо қобилияти суруд хонданро надоранд. Паррандагоне, ки пеш аз занг задан ба зангҳои зебоӣ ва диққати дигар ба даст меоранд, вале тадриҷан бо сурудани сурудҳои волидон суруд мехонанд. Азбаски ин таълим, паррандагон дар минтақаҳои ҷуғрофии гуногун сурудҳои каме омӯхта мешаванд. Дар муҳитҳои гуногун, паррандагон ҳатто ба намудҳои парранда ё овози ғайри парранда пайравӣ мекунанд .
Паррандаҳо дар оилаи Mimidae - монополияҳои монанд, аз қабили қаҳрамони шимолӣ - ҳатто ба овози механикӣ, аз қабили мошинҳо, телефонҳои мобилӣ ва таҷҳизоти сохтмонӣ ба сурудҳои худ дохил мешаванд.
Хатарҳо
Шикастан бе хатари худ нест. Ин энергияи бузург ва калорияҳои зиёд барои истеҳсоли оҳангҳои баланд, зебо ва садоҳо ба осонӣ метавонанд ба ҳунармандон ҷалб карда шаванд ва сурудхонӣ бештар осебпазир гарданд. Аммо паррандагон аз имконоти сурудхонӣ - якҷоягӣ, ҳамсари солим, ҷой барои кӯдаконашон баланд мешаванд - ба маблағи хавф баҳо медиҳанд. Берунҳо низ на танҳо аз гӯш кардани дандон барои муайян кардани намудҳо бо суруди худ, балки танҳо аз суруде, ки вақте онҳоро дӯхтанд, онҳоро ба онҳо зеб медиҳанд.