Танҳо онҷоро ба чаппа ҷудо кунед
Ҳеҷ гоҳ фикр накунед, ки чӣ тавр коргарони шинокунандаи гилхок кор карда истодаанд? Бештар нест. Истеҳсоли сабзавоткорони худӣ дар системаи ронандагӣ (коркарди онҳо ба воситаи нақлиёт) кор мекунанд, ки операторро маҷбур кунад, ки барвақт (ҷудошавӣ) -ро ба даст гирад, то ки соҳиби мошинсозӣ гардад. шумо набояд онро пахш кунед). Ин аст, ки ин мағзи сарро на танҳо ба буридани бурришҳо, балки ба худкушӣ бармегардонад, барои оғози коркарди сабзавоткорон кор карда истодаанд (ба онҳо машғул мешаванд), ки операторро маҷбур кунад, ки барои ба даст овардани ҳоказо, пас аз он, ки мӯрчаро ба худаш бармегардонад (ба шумо лозим нест, ки онро пахш кунед).
Ин аст, ки ин мағзи сарро на танҳо ба буридани бурриши баргакардашуда, балки дар натиҷа ба миқдоре, ки меорад, барбод медиҳад - ҳамаи шумо бояд корро идора кунед, ки роҳе, ки он ҷо меравад, назорат мекунад. Агар шумо дар ғадуди худ ресмониро озод кунед, мӯрча хомӯш мешавад (аммо дар поён барои истисногарӣ): он ҳаракатро қатъ мекунад ва печкаҳои онро давом медиҳанд.
Ин хусусияти бехатарӣ мебошад, ки ҳоло имрӯз норасоии меъёр аст. Ин хусусияти бехатарӣ аст, ки ҳатто дар бораи сабзавот, ки худпараст нестанд, мавҷуданд. Масалан, ман наметавонам, ки қувватдиҳандаи батареяи худкорро оғоз кунам, агар ман дар болои дастаки худ нигоҳ дошта бошам.
Бинои пас аз ин иншооти бехатарӣ ду баробар аст:
- Агар шумо пинҳон бошед ва пойафзоли худро гум кунед, имкон дорад, ки майнаи сарпӯшро, ки бо баданатон алоқамандӣ дорад, вуҷуд дорад.
- Агар шумо ногаҳонӣ барои дидани хатарҳои эҳтимолии ҳар гуна намуди нохуш, ки шумо ягон фишорро мекӯшед, кӯшиш кунед, ки ба хориҷ драйверро бардоред: ҳамаи шумо бояд корро озод кунед.
Ман истисно дар бораи чӣ гуна истифодабарандагоне, ки худкорона кор карда истодаанд, ишора карда истодаанд. Ман ба он ишора кардам, ки барои моделҳои олӣ, пашм ҳангоми пошидани хати рахнашударо қатъ мекунад, ва воҳиди он ҳаракат мекунад, аммо он пурра қатъ намешавад. Ин хусусият ҳамчун системаи пластикӣ номида мешавад.
Системаи тозакунии пӯсти он барои ду сабаб имконпазир аст:
- Он ба шумо имконият медиҳад, ки воҳиди A аз нуқтаи A нағшагиро бо B бедор созед, вале бе буридани алаф дар роҳ.
- Ба шумо лозим нест, ки наверро аз нав барқарор кунед, ки ҳар як аз он ҷое, ки шумо аз он ҷо меравед, аз роҳи худ меравед, кӯтоҳе кашед ё ба он лимантае,
Тадқиқотҳои гуногуни пиёдагардон дар бораи ҷустуҷӯи истеъмолкунандагон.