Маслиҳатҳо барои дарёфти мушкилот дар давоми Ҷустуҷӯи Хонаи шумо
Агар шумо ҷевони ҷустуҷӯро ҷустуҷӯ кунед, чизи охирини шумо мехоҳед, ки қурбонӣ ба фиребгарӣ иҷоза диҳад. Муаллифони фиребгарон мехоҳанд, ки аз иҷорагирони ояндаи худ истифода баранд, зеро эҳсосоти марбут ба раванди шикорҳо метавонанд одамонро осебпазир гардонанд.
Масалан, агар шумо ҳисси эҳсос ва дилгармиро дар бораи пайдо кардани як хонаи нав эҳсос кунед, эҳсосоти шумо метавонад шуморо боварӣ бахшад. Муаллифони шамшер ҳамчунин ҳамчунин дар шикорчиёни кӯҳна, ки дар вақти таъхирнопазир (бо сабаби кӯчонидани ҷойи кор ё мавзӯи шахсӣ) ҳастанд ва ба қадри кофӣ имконияти пайдо кардани ҷои навро доранд.
Хушбахтона, роҳҳои кофтани коғазҳои қиматбаҳо метавонанд эҳтимолияти даст кашидан дар қаллобии кирояро коҳиш диҳанд.
Ин аст он чизе, ки шумо бояд дар хотир доред, вақте ки шумо ҷустуҷӯ барои кирояи комил :
Шамшер чӣ гуна аст?
Шартҳои марбут ба манзил як варианти як мавзӯъ аст. Миқдори садақа кӯшиш мекунад, ки аз як кироги перспективӣ барои хонае, ки садақа дар он ҷо иҷорапулӣ аст, қонеъ бошад.
Фурӯши ҳақиқӣ метавонад воқеӣ бошад (дар ҳолате, ки қаллоб қудрат дорад, ки онро иҷора диҳад) ё дурӯғгӯ бошад. Шаффоф метавонад як амволи воқеӣ бошад, ё, эҳтимолан, император.
Схемерҳо одатан кӯшиш мекунанд, ки аз хонаҳои овозадори бесарпаноҳ пул гиранд, баъд аз он нобуд мешаванд. Масалан, иҷоракоре, ки хонаашро тарк мекунад, метавонад қарор диҳад, ки ин манзил бошад. Ӯ метавонад тамоми умедҳоеро, ки боварӣ доранд, ки ин хонаро фармоиш кунанд ва пулҳо ва амонатҳои муҳофизакориро гиранд. Пас аз он ки перспективаҳои онҳо фаҳмиданд, ки онҳо фиреб мехӯранд, одатан пулчинӣ бо пулашон моил шуд.
Қоидаи умумӣ риоя
Ҳангоми ҷустуҷӯи манзил, эҳтиёт бошед. Танҳо аз сабаби он ки шумо истифодаи вебсайти ҷустуҷӯии манзилии манзилро истифода мебаред, маънои онро надорад, ки шумо аз ҷониби амволи ғайриманқул ба даст оварда наметавонед, ё одамоне, ки чун соҳибкороне ҳастанд, ки ба рӯйхати онҳо дар ин сайтҳо роҳ медиҳанд.
Агар чизе бо рӯйхати нодуруст ҳис кунад, раванди аризаҳо эҳсос мекунад, ё тамоми таҷрибаи хуб ба назар мерасад, ки он дуруст аст, он оқилона аст, ки ба он пайравӣ накунед.
Дар ин ҷо баъзе аломатҳои умумӣ барои кӯмак ба мушоҳида ва пешгирӣ кардани қаллобҳои кироя ҳангоми ҷустуҷӯи хона:
Шумо ба фиристодани пул маблағе надоред, ки ягон касро муаррифӣ кардед.
Ин як чизи умумист, ки барои дидани чизе, ки надидааст, пул бисёр пул медиҳад. Бинобар ин, агар соҳибмақом шумо пеш аз ба иҷора додани манзилатон пардохт мекунед , ин сабабест, ки ба шумо нигаронида шудааст. Ба ваъдаҳо ва аксҳо такя накунед. Дар асл, ба ҳар хонае, ки бароятон иҷора бинед, бинед. Мувофиқи огоҳӣ дар бораи Craigslist, на ин қоида, барои 99% кӯшиши фиребӣ ҳисоб карда мешавад.
Додгоҳе, ки ба истироҳат ба шумо иҷора медиҳад, хеле хайр аст.
Бисёре аз соҳибкорон мехоҳанд бидонанд, ки холҳои кредитии шуморо медонанд, ва онҳо метавонанд инчунин маълумоти бештареро дар бораи шумо, аз ҷумла санҷиши таърихи ҷиноӣ ва санҷиши ҷойҳои корӣ пайдо кунанд. Агар амволи ба ягон намуди тафтишоти иҷоравор манфиатдор набошанд, ё ки бо иҷозати иҷора ва шартҳои дигари иҷора бо шумо сӯҳбат кардан мехоҳанд, он шубҳанок аст.
Шумо хоҳиш карда метавонед, ки ба амонатҳои зиёдтарини амниятӣ ё хароҷоти зиёд пардохт кунед.
Агар амволи гарав ба талаботе, ки аз ҷониби қонун талаб карда мешавад, талаб карда мешавад, ё агар хароҷоти пулакӣ ба шумо барнагардида бошад, он метавонад аломати нишондиҳандае бошад, ки соҳибмақом мехоҳад, ки пул ва пулро сарф кунад.
Шумо басомадҳои фурӯши номутаносибро ҳис мекунед.
Агар соҳибмаърифат амал кунад, он метавонад парчами сурх бошад.
Шумо ба шумо занг мезанед, ки ба шумо ҳуқуқшинос лозим нест.
Ин дуруст аст, ки ба шумо ҳуқуқ надоред, ки ба иҷораатон бинависед, ва умуман гап занед, он манфиати беҳтарини моликияти шумо барои баррасии адвокат аз даст меравад ва танҳо иҷора мегирад. Аммо вақте ки соҳиби як нуқта гуфт, ки ба шумо ҳуқуқшинос лозим нест, ин метавонад нишонае бошад, ки соҳибмаълумот кӯшиш мекунад, ки ба шумо иҷозати иҷора додан ва супоридани маблағи пулро бидиҳад, шояд, зеро ӯ дар ҳақиқат бино надорад ё аллакай ба хонаи дигар иҷора дода шудааст.
Шумо гуфтед, ки шумо иҷора надоред.
Ин ҳақиқатест, ки шумо дар куҷо зиндагӣ мекунед, ба иҷора ниёз доред. Гарчанде, ки иҷора додани манзили иҷора бинобар ҳолатҳои маъмултарин аст, вале созишномаи иҷораи моҳона ба моҳ хеле маъмул аст . Аммо танҳо шумо медонед, ки ба шумо чӣ лозим аст. Агар соҳибкор кӯшиш кунад, ки аз шумо пул нагирад, бе назардошти он, ки шумо мехоҳед иҷора, ду бор фикр кунед.
Он метавонад бошад, ки "амволи" барои ба шумо нишон додани иҷораи молиявӣ надорад.
Ин амрест, ки барои қонеъ шудан ё ба даст овардани молу мавқеъ қобили дастгирист.
Шахсе, ки дар рӯйхат рӯйхат мекунад, мегӯяд, ки ӯ аз кишвар бефоида аст ё то он даме, ки шумо бояд ба иҷорапулӣ ва пул пардохт кардан лозим аст, баргардад.
Чӣ агар шумо пӯшед?
Агар шумо қурбонии фоҳиша дар Иёлоти Муттаҳидаи Амрико шуда бошед, эҳтимол шумо эҳсос мекунед, ки коре карда наметавонед. Аммо қадамҳои шумо метавонед барои кӯмак ба саъй кунед, ки пас аз фиреб, пулатонро баргардонед, ва ин таҷрибаи ногуворро дар гузашта гузоред.