Чӣ тавр ташкили харид кардани хонаҳои нав
Харидани хонаи нав метавонад бисёр хурсандӣ ва душвор бошад ҳам, хусусан, агар шумо дар муддати кӯтоҳе, ки дар он харид ва ё агар шумо дар шаҳр ё кишвари дигар харид бошед . Ин маслиҳатҳо ҳамчун роҳнамо барои кӯмак ба шумо барои гирифтани хонаи нав истифода баред.
Маблағи худро бидонед
Ин аввалин чизе, ки шумо бояд ҳангоми хариди хонаи нав баррасӣ кунед. Фаҳмед ва амал кунед. Агар шумо ба шаҳр ё кишвари дигар ҳаракат карда бошед, ташаккул додани буҷаи нави хонавода, ки дар бораи музди меҳнати худ ва хароҷоти зиндагӣ дар шаҳраки нави худ ҳисоб карда мешавад.
Биёед бубинем, ки чӣ қадар шумо метавонед ба ипотека, суғурта, андоз ва коммуникатсия пул пардохт кунед. Шумо инчунин бояд арзиши ҳаракат ва дигар хароҷоти ҷубронпулиро дар бар гиред . Ин ҳама бояд ба буҷаи нав гузошта шавад. Ҳамчунин дар бораи он фикр кунед, ки хонаи шумо барои чӣ фурӯхта мешавад ва оё шумо метавонед қарздории калонтарро пардохт кунед. Боварӣ ҳосил намоед, ки шумо низ арзиши ҳадди аксарро метавонед муайян кунед, ки ба шумо имконият медиҳад, ки хонаатон ба хона баргардад.
Пеш аз оғози кор кардан, ипотекаро нигоҳ доред
Ин метавонад маъмулан маъмул бошад, аммо баъзе одамон дар чунин ашёҳо ба назар гирифта мешаванд, ки онҳо фаромӯш мекунанд, ки ипотека вақти қабул шуданро мегирад. Агар шумо пеш аз қабул шудан хоҳед, на танҳо шумо буҷети худро медонед, аммо шумо метавонед пешниҳодро пешниҳод кунед, донистани он тасдиқ карда метавонед ва эҳтимолан дигар пешниҳодҳоро маҷбур кунед.
Рӯйхати хусусиятҳоеро тартиб диҳед
Ҳар як шахс дар хона бояд рӯйхати хонаи истиқоматии худро ба даст орад ва дар бораи воқеияти он чизе,
Агар шумо кӯдакон ва наврасон дошта бошед, ба онҳо бигӯед, ки чӣ қадар қобилияти хонаатон дошта бошед ва онҳоро дар доираи андозаи андоза кор кунед. Пас аз ҳар як рӯйхати хусусиятҳои беҳтарин рӯй медиҳад, ҳар як шахс аввалиндараҷаи худро муайян мекунад. Чӣ шумо хоҳед, ки ба чизи дигар чизеро бирасонед? Ин як тарзи хуби кор аст, вақте ки шумо фикр мекунед, ки ба фазои нав равед.
На танҳо ба шумо фикри беҳтарини эҳтиёҷоти шуморо медиҳад, балки ба воситаи кӯдакон тавзеҳоти худро пешниҳод мекунанд, онҳо ҳамчун як қисми ҳаракат ва раванди қабули қарор ҳис мекунанд.
Баъд аз ҳама рӯйхатҳо ва афзалиятҳои худро пешкаш мекунанд, рӯйхатро то он даме, ки шумо метавонед ба як созмони умумиҷаҳонӣ барои тамоми оилаҳо аҳамият диҳед, муҳокима кунед. Ин рӯйхат бо шумо ҳар вақте ки шумо дар хона бинед, оё онлайн ва ё шахсро нигоҳ доред. Рӯйхати агенти амволи ғайриманқулро низ пешниҳод кунед. Он ба онҳо кӯмак мекунад, ки фазои комилеро барои шумо пайдо кунанд.
Муносибати ҳамсоягӣ
Пас аз он ки шумо медонед, ки шумо буҷет ҳастед, акнун шумо бояд ба ҳамсояҳои имконпазир , тафтиши нархҳои амволи ғайриманқул дар ҳар як минтақаи ҷустуҷӯ оғоз кунед. Боварӣ аз бозори маҳаллӣ. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки агар шумо як минтақаи мушаххас дошта бошед. Якчанд ноҳияҳое интихоб кунед, ки дар доираи нархҳои шумо ҳастанд. Мактабҳои маҳаллиро санҷед ва боварӣ ҳосил кунед, ки ҳар як минтақаи шумо барои шумо кор хоҳад кард. Шумо метавонед худро дар баъзе чизҳо риоя кунед. Ин хуб аст. Дар ин ҳолат, шумо бояд ҳарчи зудтар боқӣ монед, дар ҳоле, ки дар ҳолате, ки шумо дар ҷои маҳал ва хонаатон нигоҳ доред.
Агенти амволи ғайриманқулро таъмин кунед
Дар ҳоле, ки ин ҳама вақт зарур нест, он ба шумо кӯмак мекунад, ки имкониятҳои маҳдуд дошта бошед. Ин махсусан дуруст аст, агар шумо ба шаҳр, давлат ё кишвари дигар ҳаракат кунед.
Муносибати шумо ба манфиати шумо аст. Онҳо инчунин метавонанд ба шумо маълумоти муфассалро дар бораи маҳфилҳо, мактабҳо ва нархҳои хона дар маҳал пешниҳод намоянд.
Рӯйхати саволҳоро эҷод кунед
Пеш аз тафтиши иншоот, рӯйхати саволҳои асосии ба шумо ҷавобгӯи ҷавобҳо, хусусан хусусиятҳои калидӣ, ба монанди намуди гармидиҳӣ, синну сол, нархи коммуникатсияҳо (аз ширкатҳои коммуналӣ талаб карда мешавад), намуд ва синну сол, ва ғайра ... Инчунин фикри хубе барои дидани молу мулк дар рӯзҳои гуногуни рӯз ва шом аст. Муҳимтар аз он аст, ки чӣ гуна машғул шудан ба маҳал, дар робита бо трафик ва садо. Ин метавонад вобаста аз вақти рӯз метавонад тағйир ёбад.
Шитоб накун
Агар шумо вақт доред, онро бигиред. Ба хариду ҳаво наравед, чунки шумо барои харидани сӯзишворӣ дучор шудаед. Боварӣ ҳосил намоед, ки шумо ҳамсояро дӯст доред. Аз мактабҳо, мағозаҳои хӯрокворӣ, ресторанҳо ва паркҳо санҷед.
Бештар аз як маротиба ба хона бинед. Бо ҳамсояҳо сӯҳбат кунед. Нархҳои тадқиқоти манзилӣ дар маҳал ва имконияти рушди ояндаи оянда. Агар шумо ба шаҳр ё кишвари дигар ҳаракат карда бошед, боварӣ ҳосил кунед, ки шумо дар маҳаллаи нав, рӯзона ва шабона вақт сарф мекунед. Дар бораи чизҳое, ки шумо дӯст медоред, фикр кунед ва боварӣ ҳосил кунед, ки ин масоил барои ин корҳо мусоидат мекунад. Кӯшиш кунед, ки дар он ҷо зиндагӣ кунед ва чӣ гуна он рӯзро ҳис кунед. Пайвастшавӣ чӣ гуна хоҳад буд? Оё боғи кофӣ кофӣ аст? Дар куҷои дигар кӯдакон дар куҷост? Оё кӯча банд ё бениҳоят аст? Танҳо шумо медонед, ки ба шумо чӣ лозим аст. Боварӣ ҳосил намоед, ки хонаи нав барои шумо дуруст аст.