Дар бораи асъори қабули тӯй ва тамоюлҳои имрӯза маълумот пайдо кунед
Рӯзи қабули ҷашни арӯсӣ аст, ки маросими арӯсӣ аст . Хизматҳо бисёр расмҳо ва анъанаҳо мебошанд, вале онҳо аксар вақт хӯрок, мусиқӣ ва рақсиро дар бар мегиранд.
Аммо оё шумо ягон бор фикр мекардед, ки чаро ҳизби пас аз тӯй номида мешавад? Хизматрасонӣ маънои онро дорад, ки амал ё раванди гирифтани чизе, аммо дар замин чӣ гуна аст, ки бояд бо издивоҷ кор кунад?
Хизматрасонӣ ҳамчун як ташриф ба онҳое, ки дар тӯй иштирок доштанд, баргузор мегардад.
Ин ҷуфт ҷуфти худро, яъне дӯстон ва оила, бори нахуст ҳамчун ҷуфти навзод қабул мекунад. Ҳамин тавр, дӯстон ва оилаҳои онҳо навхонадоронро ҳамчун ҷуфти оилавӣ қабул мекунанд.
Асосҳои қабулкунӣ
Дар тӯли асрҳо тақрибан тақрибан тӯл кашида буданд. Дар фарҳанги Ғарбӣ, то Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ, ҷашни арӯсӣ одатан дар хонаи арӯсӣ сурат гирифт ва дар бораи вазъи молиявии оилаи оилавӣ стандарти қабули одамонро дикта карданд. Дар оилае, ки сарватдор метавонад як толор ором гирад, дар ҳоле, ки оилаи миёнаи синф барои хӯроки нисфирӯзӣ ва чой мегузарад.
Дар атрофи зилзилаҳои асри гузашта асарҳои маъруфтаро бозидаанд ва рӯйхатҳои меҳмонон ба воя расидаанд, зеро арӯс ва домод бо шумораи одамоне,
Ҳар ҷое, ки қабули он қабул шуд, меҳмонон бо хатти қабул, ки дар он арӯсу домод, мизбонон ва волидон ҳар як меҳмонро меҳмоннавоз хоҳанд кард.
Тӯйҳои имрӯза
Имрӯзҳои қабули тӯй одатан дар толорҳои банақшагирӣ, ҳуҷраҳои меҳмонхонаҳо, майдонҳои тӯйхона ва толорҳои калисоиву ҷамоатҳо мегузаранд.
Хизматрасонии камтари арӯсӣ дар як ресторан ё дар қишлоқ рух медиҳад.
Хати қабулкунанда, ки хеле вақтгиранда аст, аз он даме, ки дар популятсия афтод. Ҳоло ҳизбҳои тӯй бо як даромаде, ки аз ҷониби гурӯхҳои тӯй ё DJ мебаранд, ҷорӣ карда мешаванд.
Тайёр
Пеш аз хӯрокхӯрӣ ба таври умумӣ пешкаш карда шудааст.
Ҷангҳо одатан аз ҷониби арӯсии арӯсӣ ва суханронӣ аз ҷониби беҳтарин мард ва меҳрубонии шарафи худ хуш омаданд.
Соҳилӣ ва тамошобинӣ
Дар тӯли асри гузашта, қаҳрамони анъанавӣ ба роҳҳои раҳоӣ афтода, рақс бештар аз ҳама озоданд. Тӯйи муосир дар навбати худ навҷавонони навзодро чун як ҷуфти издивоҷ ва дандонҳои волидайн дар бар мегирад. Хореографияи қаҳрамонҳо низ маъмултаранд.
Таҳвилот аз тарафи гурӯҳ ё DJ таъмин карда мешавад. Баъзан рассомони оташфишон ва рақсҳои касбӣ барои фароҳам овардани вақтхушиҳои иловагӣ ба кор гирифта мешаванд.
Ғизо
Фарҳанг дар ғизои тӯй нақши калидӣ мебозад. Аксар вақт хӯроки сеошёна хизмат мекунанд, ки хӯриш, швейтсарӣ ва ширин доранд. Баффетҳо инчунин вариантҳои умумӣ мебошанд. Ҳамаи он дар ҳақиқат аз либоси ҷуфтҳо вобаста аст.
Баъдтар дар қабули он, арӯс ва домод аксар вақт ба қаҳри якум тортро бурида, як тухмро ба якдигар ғизо медиҳад. Пирожни Тӯлонӣ одатан пирожни чандпаҳлавониро таҳия мекунанд. Ҷуфти имрӯза аксар вақт мекӯшад, ки хароҷотро бо ёрии экспресс-падидаи ифлосӣ ва хидмат ба меҳмонони як пиёла пӯшад.
Торт, ки дар Иёлоти Муттаҳидаи Амрико дар ибтидо пайдо мешавад, тамоюли афзоянда дар саросари кишвар мегардад. Одатан, тортҳои сафед, тортҳои сафед барои тухмии мардон нур мепошанд, пас як торт дуюм, одатан тортҳои ширини ширин, ба монанди тортҳои домод пешниҳод карда мешаванд.
Имрӯзҳо пирожниҳои арӯсиро аз санъати тасвирӣ, ки баъд аз варзиш ё машқҳои дӯстдоштаи худ тарроҳӣ мекунанд, намоиш медиҳанд.
Арзиш
Дар соли 2014 хароҷоти миёнаи арӯсӣ, аз ҷумла маросим ва қабул, тақрибан 30,000 доллари амрикоӣ буд. Ҷеорография нақши назаррас дар хароҷот дорад. Масалан, як арӯсӣ дар Манхеттан қариб 76,000 доллари амрикоӣ сарф мекунад, ки он ҷои зисти худро дар кишвар ба даст меорад. Аммо тӯйҳо дар Арканск ва Юта камтар аз ҳадди ақал бо хароҷоти миёнаи 18,000 ва 15,000 доллари амрикоӣ арзиш доранд.