Одамон барои садсолаҳо ба заргарӣ ҷалб карда шудаанд, то ки ба таври назаррас нигоҳубин кардани онҳо ё баён кардани вазъиятро дошта бошанд. Дар ҳоле, ки тамоюлҳо ба вуқуъ пайвастанд, ҳоло ҳам баъзе роҳнамои асосӣ мавҷуданд, ки мӯҳлати номаҳдуд нестанд. Яке аз чизҳои муҳимтарини ба ёд овардани он аст, ки шумо бояд донед, ки чӣ гуна либосаи дурустро барои ҳар як вазъият баррасӣ кунед ва бо ин дастгири худ интихоб кунед.
Fashionistas медонанд, ки accessorizing бо заргарӣ метавонад аз якбора ба яке аз он, ки шумо ба шумо пайдо хоҳад кард.
Танҳо боварӣ ҳосил кунед, ки диққати шумо ба даст овардани мусбӣ аст.
Ман шунидам, ки баъзе одамон мегӯянд, ки «камтар аз он аст», аммо ҳамеша дуруст нест. Баъзе вақтҳо вақте ки шумо мехоҳед парешон кунед ва дурахшед; калиди ин аст, ки донистани он хуб аст.
Зарфҳои ҳаррӯза
Баъзе қисмҳои заргарӣ барои ҳама вақт сарф мекунанд. Барои оилаҳои издивоҷ, яке аз чунин қисм тақрибан тӯй аст. Агар шумо мехоҳед вақтро пайгирӣ кунед ва шумо маъқул нестед, ки телефони мобилиро барои ин мақсад истифода баред, як дастнавис ҳамеша албатта қабул мешавад.
Мошинаи офисӣ
Вақте ки шумо ҷавоҳиротро барои пӯшидани кор интихоб мекунед, дандонҳоеро интихоб кунед, ки бодиққат ва бесамар нестанд. Шумо ҳоло ҳам метавонед фахрии худро нишон диҳед, вале ягон чизеро, ки метавонад ба баландтарин ё мизоҷон зарар расонад, истифода набаред.
Дар ин ҷо баъзе камонҳо ва корҳо барои заргарӣ кор мекунанд:
- Дар як консерваторияи консервативӣ, ин фикри хубест, ки барои омӯзиши мағозаҳое,
- Дар идораи консервативии камтар, шумо метавонед ҷӯйҳо ё теппаҳои хурдро сар кунед, то он даме, ки онҳо дурахшонанд, ё вақте, ки шумо ҳаракат мекунед, бӯй кунед.
- Дар муҳити бештари эҷодӣ, ҷилди калонтар қобили қабул аст, аммо он ҳанӯз хуб аст, ки интихоби онҳое, ки бесавод нест, ё шумо дигаронро парешон мекунанд.
- Ба кормандони худ бо дӯзандаҳои калон иловагӣ надоред. Баъд аз соати флешаро захира кунед.
- Ба ягон намуди идора нолозим нест. Шабакаҳои ангуштшумор ё боқимондаҳое, ки қаблан дар клавиатура ҳастед, шахсе,
- Вақте ки шумо боварӣ надоред, ки агар шумо ба заргарӣ ба кор дар он даст дароз кунед, бо қисмҳои камтарин имконпазир бошед. Қоидаи умумии пешгӯӣ ин аст, ки он пӯшидани соат ё ҷилави, ҳалқа, ҷуфт ҷӯйбор ва ранг аст. Бештар аз он, ки барои бисёре аз муҳитҳои корӣ хеле зиёд аст.
- Пас аз кор ба қуттиҳо ва клавиатураҳои худро наҷот диҳед.
Ҷорӣ барои як воқеаи воқеӣ
Ҳадафи расмӣ вақти он аст, ки чӣ гуна шевоеро нишон диҳед , ки ин вақт вақти ба даст овардани зарари беҳтарин мебошад. Гарчанде ки ба ҳама чизи ҷовидона имконпазир аст, беҳтар аст, ки як ҷуфти чошнӣ барои интихоб кардани функсияҳои беҳтаринатон интихоб кунед. Масалан, агар шумо мӯйҳои худро дар болоӣ пӯшед, нишон медиҳад, ки сақичҳои баланд ва дандоншикании зебо бо якчанд гулафшон ё қаъри торикӣ нишон медиҳанд.
Дар хотир дошта бошед, ки заргарӣ барои ба даст овардани либосатон имконият медиҳад. Бисёртар он рӯйдодаро, ҳатто ба як чорабинии расмӣ, аз тамоюли умумӣ distracting.
Тавсияҳои заргарӣ барои расмиёти расмӣ:
- Пиёлаҳо, алмосҳо ва дигар сангҳои қиматбаҳое, ки ба як чорабинии расмӣ мепӯшанд, берун кашед.
- Намедонам, ки намуди худро бо заргарӣ хеле зиёд нигоҳ надоред.
- Бештар аз як нусхабардории пӯшидани пӯшидани либосе, ки шумо бо либосҳои модари худ бозӣ мекунед, тамошо кунед.
- Як сатри изтиробро интихоб кунед ва боқимондаҳои заргарии худро кам кунед.
Машъали ҳизб
Вақте ки шумо ба ҳизби дӯстӣ меравед ё ба як шаби ҷумъа рафтан, қариб ҳама чиз меравед. Агар шумо аз танаффусҳои клюлингӣ ва кӯҳнавардӣ баҳра баред, ин вақт вақти он пӯшидан аст. Бо вуҷуди он ки фаромӯш накунед, заргарии аз ҳад зиёди диққати шумо аз шумо дузд хоҳад шуд, ва либосҳо ба шахсияти бениҳоят таъсир мекунад.
Кӯҳна Қоидаҳои нав
Дар рӯзе, қоидаҳои зиёди қоидаҳои этикӣ дар робита ба заргарӣ буданд, он метарсид. Бо вуҷуди ин, бисёре аз ин қоидаҳои кӯҳна ба он чизе, ки мо метавонем омӯхтем ва дар ёд дошта бошем.
Дар ин ҷо баъзе тағиротҳо дар корти зебо ҳастанд:
- Қоидаҳои кӯҳна дар бораи омехтаи металлӣ гузаштанд. Ҳоло шумо метавонед ягон намуди тилло, нуқра, пневматикӣ, мис ва ҳар гуна металлҳои дигареро, ки шумо мехоҳед, гиред.
- Занон бори аввал гуфтаанд, ки ҳеҷ гоҳ бо ангушт дар ҳалқаи чапи чапи худ ҳеҷ гоҳ пӯшанд, ба ҷуз ин, ки он ҳалқаи алоқаманд ё гурӯҳи тӯй буд. Акнун ин қоидаҳо берун аз тиреза аст ва шумо метавонед бо ангуштҳоятон дар бораи ҳамаи ангуштони худ мехоҳед.
- Пас аз якчанд вақт, ба гулчанбарҳои ҳақиқӣ бо сангҳои сангӣ мувофиқат кардан ғайриимкон буд, аммо ҳоло шумо метавонед ба мундариҷаи дили шумо омехта кунед.
- Маҷмӯаи ҳамоҳангҳо бори аввал ба ғазаб омаданд, аммо дар ҷаҳони имрӯза, шумо ба ҳамдигар мувофиқат намекунед. Дар асл, он беҳтар аст, агар шумо нестед.