Аксари одамон лаҳзаҳои ноумедкунандае доштанд, ки дар бораи он фикр мекунанд, ки ба онҳо зулм мекунанд. Ин метавонад боиси он гардад, Новобаста аз он, пайдо кардани роҳҳои ҳалли ин лаҳзаҳо, вақте ки шумо ба ақидаи шумо шитоб доред .
Оё ягон бор шумо худро дар мавқеи бесарусомонӣ ба табобати ғизо, ки шумо аллергия мекардед, ёфтед? Оё шумо ҳангоми ба хонаи худ рафтанаш, саге , ки дусти худро ба ту задааст, ту таҷриба кардед?
Оё шумо ягон бор барои рафтан ба хӯроки бо дӯсте нишастед, вақте ки пардаи вай тасмим гирифт, ки ба ҷадвал кашад?
Инҳо осон ва метавонанд шуморо орзу кунанд, ки дар ягон ҷои дигар ҷойгир шавед. Дар хотир доред, ки ҳама ҳолатҳои ҳаётро дар ҳаёт эҳсос мекунанд, бинобар ин, онро ба назар гиред. Баъзеҳо хеле вазнин ҳастанд (ба монанди он чизе, ки шумо аллергия ҳастед), дар ҳоле ки дигарон танҳо мушкилоти фаврӣ доранд.
Хизматрасонии Шумо ба Аллергия ҳастед
Ҳамин ки шумо медонед, ки хӯроки шумо хӯроки хӯрданро наомӯзед, дар бораи он ғизо мекунед, аз ӯҳдаи идора канорагирӣ кунед. Вақте ки ӯ розӣ шуд, (аз ӯ мепурсад, ки ӯ ба ин кор қодир аст), ба ӯ бигӯед, ки ӯ ҳеҷ гуна роҳро намедонист ва шумо хӯрок мехӯред. Пас аз он ки ба меҳмонони дигар аҳамият надеҳ
Шумо ғизои ғизо доред
Агар шумо ягон чизи аллергӣ надоред, пеш аз хӯрдани хӯроки худ фикр кунед, ки шумо намехоҳед. Шумо шояд ҳайрон шавед. Баъзан як seasoning фарқе метавонад аз чизи умумӣ ба лаззат.
Илова бар ин, навдаи таъини шумо тағйир меёбад, ва чизеро, ки шумо ба даст меоред, чун фарзанди хурдие, ки аз яке аз хӯрокҳои дӯстдоштаи шумо шиддат мегирад.
Номи шахсро фаромӯш накунед
Ин вазъиятро боз ҳам бештар ба назар нагирифта, аз оне, ки лозим аст. Танҳо бахшиш пурсед ва қайд кунед, ки шумо номашро номбар карда наметавонед. Аксарияти одамон ақаллан як бор дар ҳаёти худ фаромӯш кардаанд, то онҳо фаҳманд.
Гуфтугӯйи телефонӣ
Аксарияти мо дар ҳолатҳое, ки сӯҳбат ба он чизе, ки як ё якчанд халқро суст кард, рӯй дод. Ин метавонад сиёсат, динӣ ё чизи дигаре бошад, ки барои ҳамаи танзимот мувофиқ нест. Кӯшиш кунед, ки сӯҳбатро ба чизе, ки хеле кам аст, роҳнамоӣ кунед. Агар одамон дигар маслиҳат гиранд, шумо метавонед ба таври ноаён тарк кунед.
Муносибати ғайриоддӣ
Новобаста аз он, ки шумо дар як ҷашнвори оилавӣ ва ё бо қошуқи қаҳвахона дар идора ҳастед, шумо набояд дар атрофи он, ки касе дар бораи касе , ки дар он ҷо вуҷуд надорад, шӯхӣ ё шӯхӣ нест. Шумо метавонед сухан гӯед, ки агар шумо ба мавқеи худ мубориза бурдани мавқеъи худро дошта бошед, ё шумо метавонед бо меҳрубонӣ пушаймон шавед, пас шумо онро шунидан надоред. Аксарияти одамон хабарро қабул хоҳанд кард, ки ҳар чизе, ки мавриди муҳокима қарор гирифта буд, хафагӣ буд.
Садо Ояндасоз
Аксарияти одамон муколамаи мусбӣ доранд, вале дар як сӯҳбатҳои бисёр бисёр вақтҳо гуфта шудааст. Ин фоҳиша метавонад шуморо ҳис кунад, ки ҳисси фоҷиаро тарк кунад, ё шумо метавонед онро гиред ва ё мавзӯъро тағйир диҳед. Худро бо якчанд оғози мусоҳиба ба даст оред, то ки шумо метавонед баҳсро давом диҳед.
Дар конфронс дар идора
Новобаста аз он ки шумо рӯ ба рӯ мешавед ё муқобилат мекунед, эҳтироми худро ҳамеша бо суханони оҳангсозӣ ва истифодаи забонҳои мувофиқ нигоҳ доред.
Ин ҳеҷ гоҳ хуб нест, ки шумо хашми худро дар муҳити офисӣ аз даст надиҳед. Конфронс метавонад таҷрибаи мусбӣ дошта бошад, агар ҳар ду ҷониб фикру ақидаҳои худро баён кунанд ва дар асл суханони ӯро гӯш кунанд.
Конфронси шахсӣ
Дӯстон ва аъзоёни оила бояд эҳтиром намоянд, то ҳамдигарро эҳтиром кунанд, ҳатто вақте ки масъалаҳое, ки бояд муҳокима шаванд. Ба номи занг задан ё хашми ғазабро рад накунед. Дафъае, ки ба шумо муроҷиат мекунад, гӯед ва хоҳиш кунед, ки аз бахшиш пурсед, то ки шумо метавонед ҳаракат кунед.
Хатогиҳои хӯроквори рӯзона
Аён аст, ки баъзеҳо одатан мизҳои мувофиқро намефаҳманд ва дар ин ҳолат шумо ҳеҷ чизеро наметавонед иҷро кунед, агар шумо онҳоро хуб намедонед. Бо вуҷуди ин, ҳатто одамони оқилона хато мекунанд. Агар шумо ба таври ногаҳонӣ дар як сӯҳбат ягон чизро хароб кунед ё шахси дигарро бедор накунед , бахшиш пурсед ва ба таври лозима кор кунед, дар бораи он.
Агар чизеро ба хиҷолат кашед, ки ба мизоҷон рӯй медиҳад, эҳтиром кунед. Агар саге, ки шумо ба хона бармегардед, баргаштан бароед ва ба вай имконият диҳед, ки вазъиятро назорат кунед. Баъдтар якчанд калимаҳои некро ӯ қадр мекунад. Агар ӯ сақфро дар сари суфра сарф кунад, ба шумо кӯмак мекунад, ки онро тоза кунед ва фаҳмед, ки шумо хӯрок мехӯред, ҳамон қадар бе он ки аз он хӯрок хӯред.
Аз ҳама муҳимтар аз вазъияти душворӣ ситонидани аҳамият надеҳ. Агар шумо дар хонае, ки хӯрок мехӯред, чизеро вайрон кунед, бигзор вай бидонад, ки шумо барои иваз кардани ҷои кор пул медиҳед.
Шавкари бадтаринатон хомӯш мешавад
Бисёрии мо метарсанд, ки сабаби хоб буданд ё моро шабона бедор мекунанд. Эҳтимол шумо рӯзи дигарро ба шумо мегӯед, ки шумо аз он чизе, ки шумо мегӯед, фаромӯш мекунед, фаромӯш кунед. Ё шояд шумо ташвиш медиҳед, ки шумо сафар мекунед ва дар назди одамоне, ки ба шумо таассурот мекашед, меафтед. Агар ин воқеа рӯй диҳад, нафаси чуқурро гиред ва кӯшиш кунед, ки дар ин ҳолат баъзе лаззат пайдо кунед. Бисёре аз мардум ба ҷои шумо бо шумо хандиданд.