12 Дар он вақт шумо бояд дар давоми идҳо кор накунед

Ин идҳо ҳама вақт бо оила сарф мешаванд, ба камбағал кӯмак мекунанд, дилпазирии хубро паҳн мекунанд ва мувофиқи имонатон ибодат мекунанд . Мутаассифона, онҳо низ вақте ҳастанд, ки мардум ба хатогиҳое, ки душворӣ доранд, ва баъзан имконнопазиранд, баъдтар ислоҳ мешаванд. Новобаста аз он, ки шумо хурсандии парастиши ҳизбро ба даст меоред ё бо дӯстон ва дӯстони наздик гиред, шумо мехоҳед, ки ба нокомии худ монеа нашавед, калимаи шӯхӣ ва ё ҳисси эҳсосоти шахсӣ шавед.

Ба ҷои интизорӣ, то он даме, ки дер гузашт, оғози корро дар бораи фахр, ки шумо дар гузашта ё шоҳидон медидам ва бо нақшае, ки пешгирӣ карда истодааст, биёед. Миқдори ками вақт ба шумо банақшагирӣ хоҳад кард, ки дар ояндаи наздик маблағи зиёдтар хоҳад пардохт, зеро шумо барои рафтори бад аз он розӣ нестед.

Даъват барои ҷавоб додан ба даъватномаҳо

Вақте ки шумо ба ягон намуди ҷашни истироҳат даъват мекунед, хоҳед, ки барои шоми шукргузорӣ , мубодилаи тӯҳфаҳои ҷашнвора, ё дар соли нав, дар хотир доред, ки RSVP-ро баргардам . Хонанда ба ҳар як вокуниш ба мақсади банақшагирӣ такя мекунад, ҳамин тавр эҳтиром ва танҳо онро иҷро кунед. Агар шумо зуд ҷавоб диҳед, ки шумо метавонед иштирок кунед, ҷойи шумо захира хоҳад шуд. Ба назди соҳибхона хабардор кардани он ки шумо наметавонед, ки онро ба ҷои дигар барорад.

Тайёраи ғайриоддӣ

Агар шумо боварӣ надошта бошед, ки чӣ гуна ба як чорабинии ҷашнӣ занг занед, аз касе пурсед, ки шумо боварӣ хоҳед кард. Шумо намехоҳед, ки ба ҳизб дар ҷазираҳои рангӣ нишон диҳед, дар ҳоле, ки ҳама чиз ба либоси либос мепӯшад.

Пур кардани либос инчунин ба шумо эътимоди бештар дорад.

Зарур аст, лӯбиё

Шумо метавонед дар дохили саҳифа дар бораи Санта ва Элф оид ба Шарт маълумот дошта бошед, аммо шумо бояд ба ҳамаи кудаконе, ки медонед, онро шарҳ диҳед. Ҳатто агар шумо аз ин маслиҳатҳои шавқовар бармеангезед, волидон қарор медиҳанд, ки чӣ гуна онҳо мехоҳанд, ки кӯдакони худро донанд.

Агар шумо ба ҳама чиз бигӯед, шумо метавонед худро дар рӯйхати меҳмонхонаатон соли оянда тарк кунед.

Бо кӯдаконатон сӯҳбат кунед ва онҳоро барангезед, ки ҳама чизҳои «сиррӣ» -ро худатон нигоҳ доред. Шумо намехоҳед, ки волидони дигарро дар тамоми фаслҳои идҳо нигоҳ доред. Инро ба кӯдакон фаҳмонед, то онҳо фаҳмидани оқибатҳои лабҳои фуҷурро фаҳманд.

Матни шабона

Вақте ки шумо дар як ҳизб ё оилаи аъзо ҳастед, дар он ҷо ҷисман ва рӯҳӣ бошед . Шумо бештар бо шавқу рағбати бештар бо одамони зинда алоқамандӣ доред, агар шумо аз телефонатон ё почтаи электронии худро тафтиш кунед.

Ба дорандаи ҳадяҳои аслӣ равед

Гарчанде, ки бо навоварии фикрӣ ҳеҷ чиз нодуруст нест, шумо бояд эҳтиёт бошед, ки шумо ба кӣ ато медиҳед. Пеш аз он ки шумо ягон чизи тӯҳфаро ба қуттии regifting баред, онро бо номи соҳиби аслӣ қайд кунед, то ки шумо дар вақти ба таври автоматӣ мондан лаззати лаҳзае надошта бошед.

Агар шумо тӯҳфае, ки шумо медонед, он шахсро дар гузашта ба даст овардед, кӯшиш накунед, ки ба ҳиссиёти худ зарар расонед. Ба ҷои ин, ёдовар шавед, ки ин чизи шахс намехоҳад ва кори беҳтареро барои интихоби чизи ӯ дар оянда намедонад.

Мистики Mistletoe бошед

Бисёре аз одамон медонанд, ки онҳо бояд дар назди онҳое, ки дар зери тиреза истодаанд, бимиранд, вале ин маънои онро надорад, ки шумо бояд дар гирду атроф нигоҳ доштани ашёи сабзро ба сар баред, умедворед, ки бӯсае аз ҳамаи шумо бедор шавед.

Беҳтар аст, ки ба хатогиҳо беэътиноӣ накунед, агар шумо худро дар назди касе пайдо кунед, ки равшанӣ меҷӯяд, ки вай бӯса намекунад.

Агар касе кӯшиш кунад, ки mistletoe барои дуздӣ бӯйеро, ки шумо намехоҳед, истифода баред, як қадам баргардед ва ба шахсе, ки медонед, ки шумо манфиатдор нест. Шумо набояд маънои маънидод дошта бошед; танҳо факту далелҳо ва бо табассум мегӯянд.

Хоҳишмандон ё ҳикояҳои нодурустро мегӯянд

Вақте ки оила дар гирду атрофи ҷашни ҷашни ҷашни ҷашни ҷашни ҷашни ҷашни ҷашни ҷашни ҷашни ҷашни ҷашн гирем, хуб аст, Агар кӯдакон ҳузур дошта бошанд, боварӣ ҳосил кунед, ки сӯҳбати кӯдакон хушбахт аст. Нишондиҳандаҳои хурд набояд фаромӯш нашаванд, вале аксар вақт, онҳо метавонанд ҳама чизеро, ки шумо мегӯед, мешунавед.

Инчунин, барои ҳизбҳои корӣ ва ҷамъомадҳо бо дӯстон меравад. Ҳамеша дида мебароем, ки кӣ ҳозир ҳаст ва ҳеҷ гоҳ изҳори ташвишоваре, ки метавонад ба осебиҳои дигарон зарар расонад.

Зиндагинома, нажодпарастӣ, синистӣ ва дигар намудҳои шӯхиҳои ранги рангҳо дар давоми як рӯзи истироҳат мувофиқат намекунанд. Ин мавсими мусовӣ ва меҳрубонӣ аст.

Ҳеҷ гоҳ дар бораи онҳое , ки дар он ҷо нест, гирдоварӣ гиред. Ҷустуҷӯи чизи бештар шавқовар ва мувофиқро дар бораи он, ки чӣ гуна лаззат ба хӯрокхӯрӣ гап мезананд, чӣ гуна зебо ва орзуҳоянд, ва чӣ гуна хуб мебуд, ки ҳамааш ба назар мерасанд. Ба ибораи дигар, сӯҳбат сабук ва мусбатро нигоҳ дорад.

Даъвати идҳо

Новобаста аз он, ки шумо барои хӯроки нисфирӯзии иловагӣ ё дастурҳои алоҳидаи ҳар як шахс дар идора сафар карданро давом медиҳед, шумо метавонед бо мушкилоти фишурдаатон худдорӣ кунед. Ин вақти он аст, ки диққати махсусро бо одамоне, ки шумо дӯст медоред ё бо кор машғул мешавед ва маълумоти муфассалро, ки пас аз як моҳ фаромӯш мекунанд, диққат диҳед.

Ҳайати озуқаворӣ

Новобаста аз он, ки шумо дар як чорабинии расмӣ хӯрокворӣ ҳастед ё бо дӯзандагӣ бо дӯстони дӯзандагии худ, ҳамаи фикрҳои манфӣ дар бораи ғизои худ нигоҳ доред. Одамон вақтро сарф мекарданд ва барои тайёр кардани хӯрок кор мекардагӣ мешуданд ва шумо ба онҳо ғамхорӣ намекардед ва онҳоро дар бораи коре, ки онҳо кардаанд, бад мебинам. Ин ҳамеша формати хуб барои шефтаи шафоф аст, ва агар шумо барои таъми ғамхорӣ накунед, чизи дигаре, ки ба шумо гӯяд, пайдо кунед.

Фаҳмед

Рӯзҳои истироҳат барои истироҳат, ба даст наовардан , ки шумо онҳоро ҳар сол аз онҳо метарсед. Агар шумо одатан соҳиби истироҳат бошед, аз худ пурсед, ки ҳар як хоҳишро барои табодули табақ додан лозим аст , барои ҳамин, ҳамаи шумо бояд лозим аст, ки пухтани пухтупаз ва пӯшидани либосро таъмин кунад. Агар харидор боиси ташвиш бошад, баррасиҳои гурӯҳҳои харид. Масалан, шумо метавонед ба ҳамаи занони оилаи худ ва ҳамтоҳои печонидашударо ба мардон пӯшидани либосҳои рангини рангинӣ диҳед.

Бештар

Ин ҳақиқатест, ки Падари дӯстдоштаи он designer-ро дӯст медорад, аммо ӯ шуморо дӯст медорад, то ки шумо дар муддати пас аз анҷоми анҷумани он қарз надоред. Беҳтарин нақшаи банақшагирӣ, рӯйхати харидро нависед ва ба он пайваст кунед. Дар ҳоле, ки васвасаҳо вуҷуд доранд, кӯшиш кунед, ки эҳсосоти худро дар чек нигоҳ доред ва пешгирӣ кардани чизе, ки дар рӯйхат нестед.

Интизор шавед

Бо истироҳат интизор меравад, ки аксари онҳое, ки ба вохӯрӣ хеле баланданд. Кӯшиш кунед, ки истироҳат кунед ва ҳар як чизро ба шумо тасаллӣ диҳед. Шояд шумо фаҳмед, ки кадом бодҳо рӯй медиҳанд, аз он чизе, ки шумо тасаввур кардаед, беҳтар аст.