Пеш аз он ки ин қоидаҳо "қоидаҳо"
Дар ҷаҳон илм ва математика, қонунҳо ва мутлақҳо мавҷуданд. Дуюму дуюм ҳамеша ба чор баробар мераванд, новобаста аз он ки шумо мехоҳед, ки чӣ гуна шумо мехоҳед (ҳа, он ду кукиҳо ва ду доно дар ҳақиқат ба шумо бештар аз се табобати бештар ниёз доранд), ва шумо метавонед дар ҳар субҳ аз шарқ. Дар ҷаҳони эҷодӣ бештар аз либос ва либосҳои дохилӣ, аммо дар ҳоле, ки роҳҳои алоҳида вуҷуд доранд, ки метавонанд ба шумо кӯмак расонанд, ки масҷид ё хонае, ки назар ба назар хуб аст, қонуни амалкунандае, ки шумо бояд риоя кунед.
Дар асл, шумо метавонед бе ягон тарсу ҳароси "полисе, ки ороиши" худро дар назди дари хонаи худ, китоби билетҳо дар даст доред, ба ҳар чизе, ки мехоҳед беҳтаринро оро диҳед. Бо вуҷуди ин, бисёриҳо аз ташвиши манзилҳои худ тарс доранд, зеро онҳо метарсанд, ки онҳо қоидаҳои хубро намедонанд, то ки хато накунанд. Аммо ҳаргиз тарсу ҳарос - агар шумо омодагии худро барои навсозии хобгоҳатон омода кунед, ин мафҳумҳои умумиро якҷоя кунед.
Шумо бояд маҷмӯи мувофиқати мебелро харид кунед
Бале, дуруст аст, ки хариди маҷмӯи пурраи асбобу анҷоми ҳамоҳангӣ осон ва бехатар аст, ва баъзан, он метавонад баста шавад. Инчунин ҳақиқатест, ки бисёре аз хобгоҳҳои зебо бо маҷмӯи хоб, хусусан вақте ки сабки расмӣ ва анъанавӣ фароҳам оварда шудааст. Проблемае, ки бо такя ба истеҳсолоти маишии худ барои деги худ, ба шумо тааллуқ дорад, ки шумо дар бораи фардӣ ва аксар вақт таваҷҷӯҳ зоҳир мекунед. Мехоҳед, ки барои омехта ва муносибати мизу курсӣ ба шумо маъқул шавад.
То он даме, ки шумо мувозинатро нигоҳ медоред ва қисмҳои интихобшударо интихоб кунед, шумо бо фазои офаридашудаи эклективӣ тамошо мекунед, на як пора.
Ҳамаи саҳифаҳои шумо бояд ҳамзамон бошанд
Бале, шумо мехоҳед, ки маҷмӯи пурраи варақаро (лавҳаҳои пӯшида ва ҳамворро дар якҷоягӣ бо болиштҳо) харидорӣ кунед, аммо дар ҳақиқат ҳеҷ сабабе барои шумо вуҷуд надорад, ғайр аз осонӣ.
Ба ҷои ин, якчанд омехтаи ҷолиб ва рангҳо ва намунаҳо мавҷуданд. Яке аз усулҳои осонтарини ин кор ин аст, ки бо рангҳои иловагӣ дар рангҳои гуногун ё рангҳо, ки муқоисашаванда ва мукаммалкунӣ - варақаҳои ҳамвор ва ҳамворкардашударо харед. Азбаски шумо бояд ҳар як чанд рӯзҳои беназири худро иваз кунед , лекин эҳтимолан танҳо варақаҳои худро дар як ҳафта ё дучандон тағйир диҳед, он ҳамеша фикри хубе дорад, ки ҳама чизро илова кунад. Агар шумо мехоҳед, ки бо варақаҳои варақ мепӯшед, пас ду ё се харидорро, ки ҳамдигарро пурра мекунанд, харед, вале якхела нестанд ва компонентҳо ҳангоми хоб кардани бистарҳо омехта мекунанд.
Хонаи Dark Room бояд рангҳои рӯшноӣ дошта бошад
Ин маънои онро дорад, ки маънои маъмулӣ дорад; Ранги деворҳои сабукро дар як ҳуҷра истифода набаред, ки нури табиӣ хеле зиёд нест. Аммо воқеан, ранги сафед ва дигар рангҳои сабз аксаран дар тангаи тангӣ ҳангоми нур ҳосил мешаванд. Баръакс, бепарвоӣ кунед, ки шумо даруни санги сангин, ранги девор, шиддатнокии худро дарк кунед . Ҷанг боғ, гулҳои арғувонӣ, хокистарӣ зард, гулӯлачаҳои шоколад ... .Барои дӯстдоштаи худро дӯст бидоред ва бубинед, ки чӣ тавр хобгоҳи торикии шумо ба фазои сарватманд, меҳмоннавоз ва шево табдил меёбад.
Шумо бояд дорои сарлавҳаи сарлавҳа ва тобут дошта бошед
Ин дуруст аст, ки сояи калон, уфуқи болотар барои тавозуни сақичи амудӣ овезон аст, вале пайваст шудан ба сарлавҳаи анъанавӣ нест.
Дар асл, сарпӯшҳо асбоби осонтарини мебел барои иваз кардани як чизи бештар эҷодӣ , ороишӣ ё зебои бениҳоят зебо мебошанд. Кӯшиш кунед, ки пӯшидани пӯшиш ё шифобахшро дар фосила, ё ба рости девор дар девор ранг занед, ё дари ҳуҷраи антики истифода кунед ё дар болои сарпӯши каҷаи болоӣ ҷойгир кунед. Танҳо маҳдудияти тасаввури шумо воқеан аст.
Барои пинҳонкорӣ, намудҳои гуногуни бистар ҳатто якто нестанд, аммо ҳатто агар шумо коре карда бошед, ба шумо лозим нест, ки онро истифода баред. Мисли сарлавҳа, ба алифбоҳои анъанавӣ алтернативаҳои зиёде мавҷуданд, аммо агар хобгоҳи шумо хурд бошад, пойафзоли бистарро тарк кунед.
Хона калон аст, ки хоб намекунад
Кӣ мегӯяд, ки шумо метавонед дар хобгоҳи устоҳо хурсандӣ дошта бошед? Не, не , ин гуна хурсандӣ , мо дар бораи ороиши ороишӣ гап мезанем. Хонаи хобатон фазои хусусии шумо аст, пас чаро онро ба таври беҳтарин ба шумо зеб намекунад?
Ба пеш равед ва бӯйро ба мисли сагаш ба бистар монанд кунед. Якчанд чароғҳои швейтсарӣ дар атрофи сарлавҳа ва ё дар болои тирезаҳои табобатӣ. Хориҷ кардани ин ранг, ки шумо худатон дар синфи "ранг" шиша кардед. Шишабандии худро ба санги гармтарини сурх, ки шумо метавонед пайдо кунед. Ҳар он чи шуморо ғамхорӣ мекунад.
Ҳамаи Вуд дар як ҳуҷра бояд ҳамин ҳам бошад
Ин дуруст нест, ки шумо бояд танҳо як намуди ҳезумро дар як ҳуҷра пайваст кунед. Дар ҳақиқат, дар муқоиса бо баҳои баланд дар ошёнаи дигар ва қисмҳои гуногуни мебел, агар шумо як дастурро пайгирӣ кунед, тамошо кунед: Ба ибораи дигар, як фазои беҳтарин бо тамоми ҳарорати гарм ва ё тамоми гармии ҳезум назар мекунад. Агар шумо порае дошта бошед, ки ба он ранг кардани ранги сафед, сиёҳ ё рангҳои дӯстдоштаи худро барқарор созед.
Сафед ранги ягонаест, ки ба болопуши аст
Киҳо мегӯянд? Шабакаи шаффоф ранги ранг аст, ки роҳи ягонаи pizzazz ба хобгоҳи дигари бетараф. Ё барои ранг кардани ранги торик истифода баред. Шумо ҳатто метавонед як порае аз суфраи худ ранг кунед: абрҳои сафед дар сафед дар осиёи кабуд, паррандагон дар тамоми ҳуҷра, қаҳрамонҳои сеҳрноке, Як бор он дар ҳақиқат беҳтарин бо сафед аст, вақте ки деворҳои шумо ранги хеле торик доранд. Дар ин ҳолат, сафед фазои кушодаро мекушояд ва ҳуҷраро аз ҳисси ғафс монанд мекунад.
Ҳар як ҳуҷраро дар якҷоягӣ якчанд Текст Ранги сафед талаб мекунад
Гарчанде ки бисёр одамон аҳамияти дурахшон ё дуюмро барои равшан кардани ҷойи бетараф, сафед ё монохром истифода мебаранд , ин талаботи ҳатмист. Дар ҳақиқат, бисёриҳо ба оромии оромгоҳи як хоб, ки чизе надида, чашмҳояшонро мекушоянд ва ҳушдорҳоро эҳсос мекунанд, қадр мекунанд. Агар шумо ба лагерери охирин афтед, дигар роҳҳои иловагӣ барои муқоиса кардани ранг ва муқоисаи онҳо вуҷуд дорад. Текст низ чунин аст; Боварӣ ҳосил намоед, ки дар тамоми утоқҳои фароғат фаровонӣ фароҳам оварда шудааст. Тарзи дигари эҷоди фарқият бидуни истифодаи ранги дурахшон тавассути омезиши шаклҳо . Бо пластикаи ҷудошуда, вале дар шакли ҳуҷайраҳо, хоб, равған ва дигар асбобҳо дар тамоми ҳуҷра фарқ кунед.