Чӣ тавр шумо роҳи худро аз зӯроварӣ рӯ ба рӯ кунед
Оё шумо ягон бор фикр мекардед, ки дар шикастани ҳукмронӣ ҷойгир карда шудааст ё шумо ягон бор боварӣ доред, ки қоида одилона аст?
Шумо ҳамчун қитъаи замини наздиҳавлигӣ, ба шумо қоидаҳои зиёде ворид кардаед, ки он дар иҷораатон навишта шудааст, ва вайронкунӣ метавонад ба шумо хатари аз даст додани хонаатонро бардорад.
Аммо шумо ҳам метавонед қонуни конститутсионӣ ва ҳам қонунро дар соҳаи худ дошта бошед. Ҷустуҷӯ кунед, ки чаро қоидаҳои муайяни одилона ва чӣ гуна шумо метавонед барои мубориза бар зидди роҳи вайронкориатон мубориза баред.
Чаро баъзе қоидаҳо нодуруст мебошанд
Танҳо он вақте, ки ҳукмронӣ вуҷуд дорад, ин одилона нест. Ин аст, ки чаро ин ҳолат мумкин аст:
- Набудани ҷидду ҷаҳд. На ҳама амволи қишлоқ тавассути ҳамаи қоидаҳои худ фикр мекунанд. Пас, ба иҷорае, ки шумо имзо мекунед, ҳатман маҳсули тафаккури тафаккур ва баррасии он нест.
- Набудани дониш. На ҳамаи амволи замин дар қонуни давлатӣ ва маҳаллӣ заминистифодабаранда ё қоидаҳои идоракуниро иҷро мекунанд. Ҳатто агар онҳо бошанд, ин имконпазир аст, ки соҳиби қудрати қудрате, ки бар зидди қонунгузории федеролӣ, давлатӣ ё маҳаллӣ мегузарад, бунёд кунад.
- Набудани баррасиҳо. На ҳамаи амволи замин вақтро барои мунтазам дида баромадани қоидаҳо барои муайян кардани он, ки оё онҳо бояд навсозӣ ё тағйир дода шаванд. Қоидае, ки дар як вақт мақсад дорад, метавонад дертар ба таври оддӣ ё аксарият асоснок бошад.
Чӣ гуна бояд гуфт, ки қоидаҳо нодурустанд
Агар шумо фикр кунед, ки сабаби шикастани қоидаҳо ва ё барои муоширати хоҷагӣ аз хондани китобҳо вуҷуд дорад, шумо метавонед аз ҷанги тӯлонӣ ва аз ҳад зиёд қаҳрамонона метарсед.
Гарчанде ки бисёре аз баҳсҳои амволи-иҷорагир ба суд муроҷиат мекунанд, он қадар фаровонӣ ва оромона ба охир мерасад.
Амвоҷиҳо эҳтимолан он чизеро, ки мехоҳанд , зиёдтар мекунанд, инҳоянд:
- Онҳо фикрҳои шуморо мефаҳманд ва боварӣ доранд, ки шумо нуқтаи эътибор доред.
- Онҳо мефаҳманд, ки шумо чӣ кор кардан мехоҳед, номуваффақ нестед ё як чизи бадро нишон диҳед.
Дар ин ҷо далелҳои ғолибе, ки шумо метавонед истифода баред, ки қитъаи заминро қонеъ гардонед, ки қоида одилона нест ва он набояд ба вазъияти шумо муроҷиат кунад (барои осон ва мутобиқат, ҳама мисолҳо қоидаҳои стандарти манзили зист доранд).
Бале
Қоидаҳои муайяне, ки метавонанд оқилона пайдо шаванд, дар вақти ба коргароне, ки пеш аз ҳукмронии нав ба амал омадаанд, таъсири хеле вазнин ё номатлуб доранд. Агар шумо бовар кунед, ки ин вазъияти шумо аст, пас шумо хоҳед, ки амволи худро дар бораи "бача" бипӯшед.
Мисол: Соли гузашта шумо ба хонаи худ бо саг рафтед. Яке аз сабабе, ки брокери шумо ба шумо нишон дод, ки бинои муайян, дар асл, аз он сабаб буд, ки ба ҳайси фаррошро дӯст медоштанд. Акнун, ки соҳиби қарор қарор қабул кард, қоидаҳои ғайри қобили меҳнат қабул карда шавад. Ин як чизест, ки ин қоидаҳоро ба иҷорагироне, ки саг надоранд, истифода мекунанд. Аммо агар шумо аллакай якеро дошта бошед, шумо метавонед баҳс кунед, ки он барои дарёфти манзили дигар барои саги осон нест ва шумо низ (ва дигарҳои иҷорапулӣ ҷойгиред) бояд ҳуқуқ дошта бошед, ки онро нигоҳ доред.
Аҳамият диҳед, ки бифшавӣ танҳо пеш аз он ки қоидаҳои нав қабул карда шаванд, танҳо амалҳоятонро ба кор мебаранд - ин сабабҳои асосиро барои вайрон кардани қоидаи нав пешгирӣ намекунад. Пас, дар мисоли боло, шумо метавонед боварӣ дошта бошед, ки шумо ба амволи худ боварӣ ҳосил кунед, ки шумо сагро нигоҳ доред.
Аммо, дар зери ҳукмронии ғайри қобили меҳнат, шумо иҷозат надодед, ки сагҳои дигарро харед, ҳатто баъд аз он ки сагатон имрӯз мегузарад.
Боварӣ
Агар амволи шумо интихоб кунад, ки қоидае, ки ӯ медонад ё бояд бидонад, ки шумо вайрон шудаед, шумо метавонед далелҳоеро, ки соҳиби ҳуқуқи худ барои иҷрои ин қоида ҳабс шуда бошад, ҳадди аққал, ба шумо ва вазъияти шумо дахл дорад. Шахрвандони Ню-Йорк бояд қайд кунанд, ки ин истисно ба истиснои шаҳр ба кодекс навишта шудааст .
Мисол: Қоидаҳои қитъаи истиқоматии бинои истиқоматӣ бояд талаботҳои сагро дар ҳар вақт ҳангоми дар толорҳо, лоббиҳо ва дигар соҳаҳои маъмулӣ, ки бо вайронкуниҳо оварда расонидаанд, талаб кунад. Гарчанде ки шумо аксар вақт сагро нигоҳ медоред, якчанд мисолҳо вуҷуд дошт, ки шумо ба сагатон дар ҷойҳои умумӣ бе сарнагунӣ меравед, ҳатто дар рӯъёи идораи истиқоматӣ бино.
Як рӯз, шумо аз соҳиби огоҳи огоҳӣ мегиред, ки роҳбари резидентӣ шуморо ба ин қоидаҳо айбдор кард ва ҷарима талаб кард. Шумо метавонед баҳс кунед, ки шумо бояд ҷубронпулӣ надиҳед, зеро менеҷери резидентҳо ба шумо боварӣ дорад, ки он сагро бе сагатон мегузарад.
Гӯшти умумӣ
Баъзан қоида ба мақсад ё мақсаде, ки мақсад дорад, хизмат намекунад. Шумо метавонед баҳс кунед, ки қоидаҳо ба таври одилона, бесавод, табъиз, васеъ ё танг ба таври одилона мебошанд.
Мисол: Қоидаҳои иҷорагирии амволи замин бояд иҷоранишинонро аз ҳадди аққал як бор дар як рӯз гузаронанд. Шумо як саги хурдие дорам, ки барои истифода бурдани потенсиалҳои дарунраве, ки шумо дар ванна зиндагӣ доред, омӯзед ва сагатон намехоҳед берун аз он, махсусан вақте ки хунук аст. Шумо метавонед баҳс кунед, ки ин қоида дар асоси баъзе фикру мулоҳизаҳо, ки ба сагатон муроҷиат намекунанд, навишта шудааст.
Огоҳӣ
Оё шумо ба вайрон кардани қоидаҳо, ки шумо ҳатто дар бораи он намедонистед, айбдор кардаед? Агар қоида дар иҷораи худ бошад, аммо шумо онро танҳо хондаед , ин як чиз аст. Бо вуҷуди ин, агар шумо ба қоидаҳои иҷораи худ розӣ нашавед ва соҳиби замин беэътибор донистани он, ки шумо аз қабули он огоҳ мешавед, шумо метавонед баҳс кунед, ки бояд ба шумо ҷазо дода шавад, чунки шумо огоҳӣ надоред.
Мисол: Баъд аз он ки шумо ба иҷораи худ имзо кунед ва саг 60 гектарро харед, соҳибони шумо қоидаҳои қитъаро барои тағйир додани вазни зиёда аз 50 километр иваз мекунанд. Шумо мефаҳмед, ки замини наздиҳавлат дар бораи тағйирот таҳия карда буд, вале фаромӯш кард, ки кормандони худро ба нусхабардорӣ ба ҳамаи иҷорагирони ҳозира фиристанд. Шумо метавонед гӯед, ки шумо бояд сагро нигоҳ доред, зеро соҳиби замин ба шумо мағлубиятро дар бораи маҳдудкунии вазни нав намедиҳад.
Legality
Агар қоида - ё аризаи қоидаҳо ба вазъияти мушаххаси шумо ҳуқуқҳои худро дар асоси қонунгузории федеролӣ, давлатӣ ё маҳаллӣ, қонунӣ гардонад, яъне ин қонуни ғайриқонунист, ки маънои онро дорад, ки амволи шумо наметавонад онро иҷро кунад.
Мисол: Гарчанде, ки соҳиби моликияти шумо аз бинои истиқоматии шумо манъ карда мешавад, шумо бояд ба сагчае, ки аз нуқтаи назари биноӣ рӯ ба рӯ аст, нигоҳ доред. Қонуни конститутсионӣ , қонуни федералӣ , ба амволи худ, ба амволи ғайриманқул ҳамчун қоидаҳои маъмурие, ки барои маъюбӣ мувофиқ аст , талаб карда шавад ва ба саг нигоҳ доштани ҳайвонотро фароҳам орад.