Сабаби асосии он ки чаро шумо бояд иқрор кард, ки на ба навсозӣ кардани иҷора
Агар шумо танҳо ба хонаи истиқоматие ҷойгир карда шуда бошед, тасаввур кардан душвор аст, ки шумо мехоҳед як рӯз ба ҷои дигар ҳаракат кунед. Баъд аз ҳама, шумо эҳтимолан як ҷойе ёфтед, ки ба талаботи шумо мувофиқат мекунад ва шумо метавонед қобилият дошта бошед, ва шумо шубҳанок ҳастед, ки интизори зиндагии шумо дар кофтукови нав ҳастед.
Аммо, чуноне, ки шумо дар хонаатон эҳсос мекунед, ба шумо хушнуд ва хушбахт аст, имконияти рӯзе, ки шумо ҳангоми бозгашт ба фикр кардан шурӯъ мекунед, омадед.
Новобаста аз он ки як рӯз аз як ё якчанд сол аст, шумо бояд сабабҳои худро бодиққат баррасӣ кунед ва қарор кунед, ки ҷустуҷӯи хонаи нав ё истироҳат ба шумо маъқул мешавад.
Одамон сабабҳои зиёде доранд, ки аз маблағгузорӣ ба иҷтимоиёт фарқ мекунанд. Ҳамчунин, гарчанде баъзан лозим аст, ки ба ҳаракат даровардани зарурати фаврӣ, фаврӣ муҳим аст, он муҳим аст, ки хоҳиши ҳаракат кардан аксар вақт эҳсосоте, ки дар давоми вақт мустаҳкамтар мегардад.
Дар ин ҷо сабабҳои асосии қарорҳои иҷорагирон барои оғози ҷустуҷӯи манзили нав мебошанд. Агар яке аз онҳо ба шумо шиносад, ин маънои онро дорад, ки вақти он расидааст:
Сабаби асосии он ки чаро шумо бояд ҳаракат кунед
- Шумо ҷойи худро берун мекунед. Якчанд сабаб вуҷуд дорад, ки чаро шумо эҳсос мекунед, ки шумо аз хонаи худ берун меравед. Ин метавонад, ки шумо чизҳои бештар ҷамъ кардед ва барои ҷойгиркунӣ, намоиш додан ё истифода бурдани ҳамаи фосилаҳо бештар мехоҳед. Инчунин, имкониятҳои шумо тағйир ёфтааст. Масалан, агар шумо дар хонаи истиқоматии ягона зиндагӣ мекардед, шумо метавонед қарор қабул кунед, ки шумо таркиби хонаи яктарафаи яктарафаиро мехоҳед. Ё, барои ҳар як сабаб, хонаи шумо акнун на он қадар ба назар мерасад, ки вақте ки шумо аввал дар он зиндагӣ мекардед. Ниҳоят, агар шумо оиладор шавед ё фарзанд дошта бошед, ё агар шумо нақшаро ба нақша гиред, пас шумо метавонед қарореро интихоб кунед, ки ба фазои калон, аз ҷумла хобгоҳҳои иловагӣ лозим аст.
Дар хотир доред, ки ин имконпазир аст, ки шумо метавонед ба манзилҳои гуногун дар ҳамон биное, ки дар он ҳозир зиндагӣ мекунед, ҳаракат кунед. Ин метавонад варианти комил бошад, агар шумо бинои худро бинед, аммо танҳо як чизи иҷора гирифтан мехоҳед ва он метавонад ба каме осонтар гардед. Дар ин ҷо кӯмаки бештар дар бораи интиқол ба манзилҳои гуногун дар бинои шумо .
- Шумо минбаъд хароҷоти худро қонеъ карда наметавонед. Фақат аз кор ё мушкилоти молиявии ғайричашмдошт метавонад шуморо ба ташвиш орад, ки шумо наметавонед дар хонаатон дар муддати тӯлонӣ зиндагӣ кунед. Агар ин ҳолат бошад, шумо мехоҳед, ки ба манзилатон бо иҷораи пасттар, ки дар бинои худ ё ҳатто дар як макони дигар зиндагӣ кунед, фикр кунед. Имконияти дигари имконпазир ин аст, ки дар як ҳуҷрае, ки бори гарони иҷораро бо шумо тақсим карда мешавад, гиред. Роҳҳои зиёдеро барои сарфаи зиндагии зиндагӣ нигоҳ доред .
- Шумо ҳоло метавонед ба иҷора додани моликияти зебо. Агар даромади шумо ба хароҷоти шумо барои манзили ҳозираи худ имтиёзот дошта бошад, ё агар шумо моликияти бештар ба даст оварда бошед, шумо метавонед бештар пулҳои худро ба хароҷоти зиндагӣ сарф кунед ва ба манзилҳои ошикии баландтар такмил диҳед.
Ҳатто агар шумо қодир ба хариди бештар аз хароҷоти зиёдтарро сарф кунед, он ҳанӯз ҳам муҳим аст, ки муайян ва хоҳиши ҷудо кардани хоҳишҳо барои кӯмак ба таъмини хоҷагии ояндаатон барои шумо дуруст аст. - Роҳи шумо хеле бад аст. Баъзан одамон мактаби худро ба анҷом мерасонанд ва дар кори мӯҳлати иҷораашон корро шурӯъ мекунанд ё корро иваз мекунанд. Ҳангоме ки шумо реҷаи худро тағйир медиҳед, имкон дорад, ки роҳи нав ба самти нави шумо ногузир, ноком ва қимат аст. Агар шумо медонед, ки ин муваққатӣ аст, шумо метавонед онро бо он таҳия кунед. Дар акси ҳол, шумо шояд фикр кунед, ки ба ферма, ки ба он ҷое, ки шумо рӯзҳои худро сарф мекунед, ба шумо наздиктар мешавед, ки ба шумо осонтар аст.
- Шумо мехоҳед, ки як макони беҳтаре бошед. То он даме, ки шумо бинои худро дӯст доред, шумо метавонед ба маҳаллаи дигар ҳаракат кунед. Ин метавонад сабаби он шавад, ки ҳамсоягии шумо дертар ба ҷиноят даромадааст, ё дар як ноҳияи мактабӣ, агар шумо фарзанд дошта бошед. Инчунин имконпазир аст, ки шумо аз ҳамсояатон маҳрум кардаед ё худ сарф кунед, ки вақти зиёдтарини вақти худро дар як қисми шаҳраке, ки шумо мехоҳед дар он зиндагӣ кунед, сарф кунед. Дӯст доштан ба он чизҳое, ки шумо фикр мекунед, барои ҳар як сабаб Ҷойгоҳи беҳтар метавонад барои санҷидани баъзе рӯйхатҳо қавӣ бошад.
- Мушкилӣ хеле осон набуд. Ғайр аз муомилоти шумо (чунон ки дар боло зикр шудааст), як қатор ҷанбаҳои дигари зисти истиқомат вуҷуд доранд, ки метавонанд ба нуқтаи қабули қарор дар ҷои дигар диққат диҳанд. Масалан, вазъияти пар парҳезӣ (хусусан, агар шумо нақша гиред, ки мошинро банақшагирӣ кунед), норозигии баъзе чизҳо ва наздикшавӣ ба ҷомашӯӣ, мағозаҳо, истироҳат, парки ва ғайраҳо метавонанд ба қарори худ баргардад.
- Шумо бинои худро дӯст намедоред. Мутаассифона, баъзе иҷоракорон бар он ақидаанд, зеро онҳо бо як ё якчанд ҷиҳатҳои бинои худ мушкилот доранд. Масалан, шумо намехоҳед, ки чӣ гуна идора карда мешавад ё онро идора кардан мумкин аст, шумо мефаҳмед, ки соҳибмаърифат ба эҳтиёҷоти шумо ҷавоб намедиҳад ё шумо бо ҳамсоя бо мушкилоти давомдор рӯ ба рӯ мешавед.
- Ин ба он маъно дорад, ки вақти он расидааст. Метавонед ангушти худро дар бораи он ки чаро шумо мехоҳед ҳаракат намоед, душвор аст. Масалан, шояд дар хонаи истиқоматиатон ба шумо хотиррасон кунед, ки шахсе, ки шумо дар он ҷо кор мекардед ё дар он ҷо кор мекардед, ё вақте ки шумо ягон корро иҷро мекунед, ё аз рӯи рафтори муайяне амал кардаед ё шояд барои ташриф овардан ба касе, ки ҳоло гузашт ё кӯчонида шудааст . Ин метавонад як омилҳои бисёр омехта ё танҳо ҳисси он, ки вақт барои ҳаракат кардан аст. Тавре ки шумо медонед, шумо метавонед барои ҳар гуна сабабҳое, ки мехоҳед, ҳаракат кунед, ҳатто агар шумо онро дуруст қайд карда наметавонед. Қарор дар бораи ҷустуҷӯи манзили нав инҳоянд.
- Шумо зиндагӣ доред. Таҷрибаи шумо, ки дар хонаи истиқоматии шумо зиндагӣ мекунад (ва дар куҷоҳои гузашта, агар шумо) ба шумо имконият фароҳам оранд, ки хонаи истиқоматиатон танҳо барои шумо нест, оё шумо иҷора ё соҳиби он ҳастед. Ин метавонад якчанд сабабҳо бошад, масалан, шумо намехоҳед, ки дар якҷоягӣ бо ҳамсояҳои муштарак иштирок кунед, ё шумо гиёҳ ё ҳавлӣ худхоҳро интихоб кунед. Агар ин ҳолат бошад, шумо бояд ба хонаи якҷоя бинед. Дар ин ҷо якчанд кӯмак дар бораи чӣ гуна вайрон кардани иҷораи худ барои харидани хона .