Пастшавии он чист?

Бо таърифи дуруст, ба таври дуруст бояд гуфт, ки «манзил» (шакли форсӣ) молу мулк аст, шумо бояд дар асоси ин ё он тарзи таҷҳизот ё беҳтарини эстетикӣ беҳтар кардани (ё нигоҳ доштани беҳбудиҳои гузашта ) -ро беҳтар кунед . Дар мафҳуми васеъ, ҳама чиз дар бораи амволи худ, ки берун аз хона ҷойгир аст, қисми таркибии манзараҳои манзилӣ мебошад. Калимаи дахлдор "манзарак" аст. Вақте ки шумо манзараи ҳавлӣ доред, шумо дар гирдобӣ машғулед.

Одатан, агар шумо метавонед равзанаи худро бинед ва дар саҳни ҳавлии худ, ки ба эстетикаи умумӣ ё амалияи амалии молу мулк нигаронида шудааст, бинед, ин хусусияти қисми таркибии «манзилгорӣ» -и амвол мебошад. Дар хотир дошта бошед, ки баъзе хусусиятҳои амалкунандаи манзараҳои якранг, аз қабили системаҳои зеризаминии зеризаминӣ, ҳатто дар сурати мавҷуд набудани бениҳоят аҳамияти муҳим доранд.

Хона ва заминхункунӣ: зиндагӣ дар ҳамоҳангӣ

Гарчанде, ки дар боло тавсифи дуруст, дақиқи кории истилоҳ, «дарахтбозӣ», аввалин хонае , ки соҳиби хонаҳо аксаран аз шарҳи намуди коре, ки онҳо метавонанд кор кунанд, (ё коргаронро кор кунанд, кор кунанд ) данд. Пас, дар поён, ман дар якчанд намудҳои гуногуни манзараи манзаратӣ, ки шумо метавонед ба амволи худ насб кунед, ба назар гиред. Ҳар як соҳиби хона намехоҳад ҳамаи чизҳои дар поён овардашударо дар бар гирад, вале аксари онҳо мехоҳанд, ки ҳадди ақал баъзе аз хусусиятҳои ин рӯйхатро дар бар гиранд.

Пеш аз оғози он, саволе, Оё хона ва манзилҳои он бо ҳамоҳангӣ мувофиқ бошанд? Ман дар бораи масъалаҳои амалӣ, аз он ҷумла ниҳолҳои сояҳо дар ҷануби хонаатон барои кам кардани хароҷоти энергетикӣ сӯҳбат намекунам. Не, ман дар бораи намуди гап гап мезанам. Оё роҳи хонаи шумо назар ба қарордодҳои манзилӣ, аз қабили интихоби растаниҳо ва сохтмон, ё сохтани чӯбҳои чӯб ба муқобили картошка печонида шавад ?

Баъзе соҳибони хона ба монанди ранг ҳамоҳангии хонаҳо ва манзилҳои онҳо мебошанд. Ин ба осонӣ осон аст, аммо чӣ қадар бояд дар хона ва ҳавлӣ муносибати хубе дошта бошад? Масалан, агар сабки хонаи шумо онро ҳамчун "косибӣ" номбар карда натавонед, оё шумо ҳанӯз дар манзили тарабхона-боғи кӯҳна зиндагӣ мекунед? Ман мегӯям, ки ҳа, аммо танҳо шумо метавонед дараҷае, ки шумо барои ин гуна муносибат ба шумо лозим аст, қарор қабул кунед, зеро ҳама бӯи он гуногун аст. Шубҳае нест, ки баъзе навъҳои алоҳида бо баъзе манзилҳо нисбат ба дигарон беҳтар аст. Масалан, масолеҳи rustic-style, масалан, ба назар аз як муосири ultra-modern мудаввар бештар ба назар мерасад.

Ба даст овардани ҳамоҳангӣ баъзан оқилона имконпазир аст. Аммо агар шумо дар хонаатон бо замини наздиҳавлигӣ ҷиддӣ бошед, ба шумо лозим меояд, ки ба сатҳи минбаъда таваҷҷӯҳ кунед: тарҳрези ландшавӣ , ки асосан шакли шакл аст (ҳарчанд ин услуб ҳеҷ гоҳ фикрҳои амалиро намефаҳманд).

Намудҳои хусусиятҳои заминхушӣ

Ин ҷо баъзе аз намудҳои манзараи офариниш ҳастанд. Ҳеҷ гуна эҳсос накунед, ки ҳар як аз инҳо дар манзилатонро ба худ ҷалб кунанд! Заминаҳои аҷоибе вуҷуд доранд, ки аз нисфи ин (ё бештар) онҳоро тарк мекунанд.

Дар поён танҳо намунаи зуд аст.

• Сатҳи шинондан (масалан, сарҳадҳои гули )
• Либосҳо
• Буттаҳо
• Дарахтони гулкунанда
• Ниҳолҳо
• Тарафҳо
• Роҳчаҳо
• Доғҳо
• Фонтҳо
• Боғҳои обӣ

Пеш аз оғози боғдорӣ

Акнун шумо баъзе фикру мулоҳизакорӣ доред. Аммо боз чӣ бояд кард, то шумо пеш аз чизе, ки дар ҳавлӣ доред, ба назар гиред?

Саволи якуме, ки шумо бояд худатон пурсед, ин аст: Оё ман дар бораи ин молу мулк мондан мехоҳам, ё ман онро дар як рӯйхати амволи ғайриманқул дар як нуқтаи дигар ҷой додан мумкин аст?

Саволе, ки ба шумо саволҳо медиҳад, ба шумо кӯмак мекунад, Агар шумо манзараи хобгоҳ барои худ ҳамчун резиденти доимӣ дар моликияти шумо ҳастед, танҳо ба машқи худ машғулед. Аммо агар моликияти шумо ба рӯйхати амволи ғайриманқул табдил ёбад, ба шумо лозим аст, ки дар робита бо «шикоят кардан» фикр кунед: Шумо асосан ба таври ошомиданӣ барои тамосҳои дигар - маҳсулоте, ки қобилияти харидорони имконпазири амволи ғайриманқул мебошанд.

Хатогиҳои боғпарвариро сарфи назар кунед

Мисли дигар ҷанбаҳои ҳаёти шумо, баъзе аз беҳтарин қарорҳои манзараи манзараи хона аз омӯзиши он ки чӣ кор накунанд. Масалан, баъзе аз коргароне, ки дар бораи фикри сар кардани плутони изофӣ тасаввур мекунанд, тасмим гирифтаанд, ки боғи ҳайвонот аз маҳалҳои калон дарахти заминро бунёд кунанд. Аммо ассотсиатсияҳои америкоӣ ва ландшафтҳои амрикоӣ қайд мекунанд, ки чӣ гуна идеал метавонад чунин бошад:

Дар як тадқиқот, 83% -и Realtors чунин мешуморанд, ки дарахтони баркамол ба иқтидори хонаҳои дар боло номбаршуда аз 150 000 доллари амрикоӣ, дар хонаҳо зиёда аз 250,000, ин дарки он 98 фоизро ташкил медиҳад (Сарчашма: «ҷангалҳои амрикоӣ, Арбор Ипотекаи миллӣ ").

Пас, биёед баъзе стратегияҳоро барои дарёфти иттилоот дар бораи баланд бардоштани арзиши амволи ғайриманқул тавассути манзилҳои истиқоматӣ нигоҳ дорем.

Тарҳрезии зироатҳои хона дар таркиби хона арзиши амволи ғайриманқулро афзоиш медиҳад. Бо чӣ қадар? Хуб, даромади миёнаи омўзиш дар тӯли солҳо аз 7% то 15% мебошад. Биёед мисоли рақами 15-ро ҳамчун намуна истифода барем, гарчанде ки ин рақам дар охири олӣ аст. Мушаххасоти фоизи афзоишро ба назар гирифта: барои амволи ғайриманқули бо арзиши 200,000 - $ 225,000 (пеш аз баррасии манзараҳои худ) арзёбӣ мегардад, лоиҳаи самарабахши манзараи манзил метавонад ба маблағи 30,000 доллари амрикоӣ илова карда шавад.

То чӣ андоза аксар вақт шумо қарор қабул мекунед, ки 30,000 доллари амрикоӣ қабул кунед? Муҳим он аст, ки чунин қарорҳо ба як макон асос наёбанд. Дар қабули қарор оид ба 30,000 доллари амрикоӣ дар бораи сармоягузориҳои саҳҳомӣ, шумо мехоҳед, ки далелҳои ҷиддии шуморо роҳнамоӣ кунед? Дар ҳадди ақал, шумо мехоҳед фикру ақидаи коршиносонро шунавед. Шумо бояд дар бораи тарҳрезии манзилӣ дар манзил бояд ҳамон тавре,

Аммо чӣ тавр онҳо роҳнамо хоҳанд шуд? Ва чӣ тавр шумо муайян мекунед, ки чӣ гуна намуди манзилҳои манзил ба тамоюлҳои ҷорӣ барои бозори амволи ғайриманқул мубаддал мешаванд? Хушбахтона, захираҳои барои тарҳрезии банақшагирии манзил дар хона хеле зиёданд, ки мушкилоти шумо дар пайдо кардани ғояҳо, балки дар ҳамаи тарафҳо ва афзалиятдиҳӣ ба даст намеояд. Илова ба тамоюлҳои фурӯш, шумо ҳамеша мехоҳед, ки манзараи худ бо манзараҳои зиёди имконпазир барои ранги тирамоҳӣ ва саҳнаҳои зебои зимистонро таъмин намоед - зеро ин ҳеҷ гоҳ аз тарзи рафтор нест.

Where to Find Ideas for Landscaping Good?

Дар зер якчанд маслиҳатҳо барои дарёфти ғояҳои манзараи манзараи манзил ҳастанд :

• Нигоҳ кунед, ки чӣ гуна одамон бо тарҳрезии манзилҳои худ кор мекунанд. Ҳангоми имконпазир бо онҳо сабабҳои интихоби унсурҳои манзараи манзараи манзил ва ниятҳои пас аз онҳо муҳокима кунед.
• Маҷолҳо, китобҳо, телевизион ва Веб ҳама чизро фароҳам меоранд, ки чӣ гуна тарҳҳои манзилӣ дар манзил «фурӯшанд».
• Бо мутахассис дар соҳаи тарҳрезии ландшавӣ маслиҳат кунед.
• Агар шумо намехоҳед, ки маслиҳати лоиҳакаши ландшафтаро ҷуброн кунед, ҳадди ақал кӯшиш кунед, ки баъзе аз ғояҳо аз куҷо дар маҳалли худ дар маҳалли шумо шавед.
• Агентиҳои амволи ғайриманқул аксуламалҳои харидорони эҳтимолиро дар рӯзҳои шабеҳи манзили истиқоматӣ бино мекунанд; бо онҳо дар тамоюлҳо машварат кунед.

Дар ёд дошта бошед, харидорони эҳтимолии харидорон наметавонанд аз либосҳои шахсии худ истифода набаранд - ин ба ҳамаи ин тадқиқот дар бораи шумо, ҳамчун фурӯшанда ниёз дорад. Масалан, шумо наметавонед фикр кунед, ки вақти сарф кардани саросари беруна вуҷуд дорад, эҳтимолияти дилхоҳ хусусияти об дар манзараҳои шумо вуҷуд надорад ва шояд дар бораи ранги зимистона ғамхорӣ накунед. Аммо ин тамоюл барои хонаҳои бегона пайдо шудааст:

• Нигоҳ доштани хонаҳои каме . Масалан, агар варианти воҳиди воҳиди аграрии дарахт ва варианти калонтаре интихоб карда шавад , дарахти нутқро интихоб кунед - он қадар ба он намерасад.
• Боғҳои сунъӣ, чашмаҳо ва обҳо . Тарҳҳои зебои бениҳоят аҷибе доранд, ки нуқтаи фоксӣ ё функсияҳо доранд. Хусусияти об иҷро карда шудааст, ки нуқтаи марказии он, ки молу мулкро аз дигарон боздорад.
• Фоизи солонаи давра . Evergreens ва бисёр буттаҳои истеҳсолкунандагони berry истеҳсоли муқовимати хуб ба зимистонпарастӣ мебошанд.

Навигарии худро дар давоми сол давом диҳед

Тамоюли пешакӣ ба харидорони манзил, ки ба манфиати тамоми сол ба назар гирифта шудаанд, ба маблағи васеъ фароҳам меорад. Эзоҳҳои зоҳирии берун аз ранг. Масалан, шумо метавонед сенсорҳои зимистонро тавассути коркарди унсурҳои тарҳрезӣ, монанди деворҳои сиёҳ, gazebos ва arbors эҷод кунед. Барои нарм кардани чунин хусусиятҳои hardscape, алафҳои ороишӣ ё дигар унсурҳои дилхоҳро дар бар мегирад. Дар ҳақиқат, ҳатто бе ҷузъҳои сабзавот, алафҳои баланд метавонанд шуморо бо зебогии зимистона дар ҳавлӣ таъмин кунанд.

Ногуфта намонад, ки фикр накунед, ки он метавонад рӯзе гарм ва намӣ дар вақти хондан дар ин мақола, сӯҳбатҳои "зимистонҳои зимистона" аст. Вақти кор дар бораи манзараҳои манзараатон бо потенсиалҳои зимистона кор кардан даркор аст , вақте ки берун аз ҳавои хунук ва ду соат барф бар замин аст. Ин коргари баҳор ва тобистонаи шумо, ки чӣ гуна хушбахтии худро дар фасли зимистон мебинанд. Баъд аз ҳама, он хеле душвор аст, ки ба ниҳолҳои ороишӣ дар фасли зимистон омода! Бисёре аз коргарони лоиҳаи шумо инчунин дар ҳавои хуб бояд анҷом дода шавад.

Илова ба расонаҳои зимистон, ба роҳҳое, ки шумо метавонед ранги миёнаро дар фасли баҳор ва тирамоҳӣ, инчунин, ба назар гиред,

1. Агар шумо лампаҳои шинонда дар тирамоҳ, ба шумо лозим намеояд, ки то моҳи май барои ранги баҳор интизор шавед.
2. Баъзе дарахтони бисёрсола, агар баъд аз пошидани якум фавран баргарданд, маҷмӯи дуюмро дар охири тобистон ё дар аввали тирамоҳ ҷамъ хоҳанд кард.

1. Дар ҳоле, ки дарахтҳо, ба монанди maple ба ҳамаи роялтиҳо барои ранги тирамоҳ мепардозанд, барои баъзе аз буттаҳо ва ангур дар ранги тирамоҳ, ки дар даруни 10 Тухмҳо ва ангурҳо барои ранги пӯст рӯй дода шудаанд, беэътиноӣ накунед.
2. 2-то-1-ро надоред. Euonymus alatus , ё "буттаи буклет" як дафъа ҳамчун як ниҳол арзишманд ҳам барои сейсмикӣ ва зимистон. Дар тирамоҳ барои гиёҳҳои он арзёбӣ мешавад. Оғози резиши буттаҳо, потенсиали он барои саҳнаҳои зимистон дар аккосии он аст. Аз Энномномус alatus шаҳодат додан , мембранаеро, ки ба онҳо як намуди селексиониро медиҳад, ин аст. Ин шаклҳои шакл ва шаклҳои барф ба бор овардааст, ки барои баъзе намудҳои зимистони бениҳоят зимистон омода аст. Бо сабаби сӯхтани буттаҳо растаниҳои пошхӯрӣ , вале боварӣ ҳосил кунед, ки шумо зери назорати худ қарор доред ё барои алтернативаҳои ҷустуҷӯ нигоҳ доред.

Ман аз куҷо меравам?

Акнун, ки шумо дар бораи намудҳои гуногуни оффшоркунӣ хондаед, ки шумо метавонед барои беҳтар кардани амвол кор кунед, шумо метавонед ба мақолаҳои зерин барои иттилооти дахлдор машварат кунед:

1. Барои эҷоди арзиши амволи амвол барои эҷоди як зебо, функсионалии саҳмияҳо эҷод кунед
2. Муносибати эстетикӣ ва амалӣ дар боғи шумо