Оби дурусти дуруст барои достони ҳақиқӣ шармандагӣ чӣ гуна аст?
Оё ягон бор шумо худро дар мавқеи донистани хиҷолатона дар бораи дӯсти худ ёфтед, вале намедонистед, ки чӣ тавр ба ӯ гӯям? Шумо намехоҳед, ки эҳсосоти ӯро ранҷонед, аммо шумо медонед, ки ҳеҷ чиз гуфта наметавонад дар муддати тӯлонӣ бадтар шавад.
Оё шумо дуруст баромадед ва мегӯед, "Шумо нафаси бад доред"? Ё ин ки шумо бояд вазъиятро ба назар нагиред ва умедворед, ки онро ба худаш нишон диҳед? Ҳангоми қабули қарори додгоҳ мумкин аст.
Доштани фаҳмиши ӯро ба пешгирӣ аз шарафи оянда кӯмак мекунад, аммо он метавонад муносибати шуморо бад кунад. Вай гуфт, ки вай ба муносибати он ки ҳоло дар он аст, нигоҳ дошта мешавад, вале вай метавонад дар вазъияти нисбатан хавфнок бо касе, ки намедонад, пайдо кунад.
Новобаста аз он ки шумо дар бораи ин вазъият қарор доред, фаромӯш накунед, ки риояи одоби адвокат ҳоло беш аз ҳама зарур аст. Ба шумо лозим аст, ки худро дар мавқеи дӯстатон ба худ гузоред ва он чизеро, ки шумо мегӯед ва чӣ тавр мегӯед, ба назар гиред.
Диққат бидеҳ, ки дӯстатон медонад, ки шумо дар канори ӯ ҳастед, ва агар шумо ягон бор ба шумо ҳақиқатро хиҷолат кашида бошед, бигзор инро бидонед. Агар ин дӯсти ҳам корманди ҳамкор бошад, эҳсосоти иловагӣ дошта бошед, зеро шумо намехоҳед, ки ҳар вақте, ки ӯро дар вазифаи худ мебинед, хиҷолат мекашед. Ҳеҷ гоҳ ин масъаларо бо дигар корманди дигар муҳокима накунед, зеро ин хушнудист .
Мутаассифона
Новобаста аз он ки сулҳ бад ё бӯи бадан аст, дар хотир доред, ки дӯсти шумо эҳтимол намедонад.
Аксари одамон наметавонанд худро бӯй кунанд. Ё агар дўсти шумо доимо либосҳои ранга ё либос пӯшида бошад, вай намедонад, ки чӣ қадар бад аст.
Худро дар ҷои худ гузоред ва дар бораи он чи мехоҳед, фикр кунед. Оё хуб мебуд, ки дӯсти хубро ёд гирем, ё ин ки як шахсе, ки онро гуфтан мехоҳад, беҳтар аст?
Ё бадтар, чӣ гуна ҳис хоҳед кард, ки ҳеҷ кас ягон бор ба шумо нагуфт, вале ба шумо наздик нашавед?
Муносибати олиҷаноб
Агар дӯсти шумо нафаси бад дошта бошад, шумо метавонед кӯшиш кунед, ки муҳокима кунед, ки мавзӯи мундариҷа ба таври қатъӣ пешниҳод кардани дандонҳо ё ҳезум. Вай метавонад ёдраскуниро гирифта, худашро сар кунад. Бо вуҷуди ин, ин кор на ҳамеша кор мекунад. Вай метавонад шуморо баргардонад ё на дарк кунад, ки шумо ин корро карда истодаед.
Як услуби муоширати ба дӯсти худ баргаштанаш вай метавонад бӯи ҷисмонӣ бошад, ки навоварии наверо, ки бозор дорад, нишон диҳад. Ба тиҷорате, ки шумо дидед, биёед ва пурсед, ки оё вай ягон вақт кӯшиш кардааст. Бигӯед, ки шумо мефаҳмед, ки шумо бояд дубора ба таври мунтазам тағир диҳед, зеро баъд аз муддате онҳо самараи худро аз даст медиҳанд ва умедвор аст, ки ин аломати онро мегирад.
Агар либосатон дӯстдоштаи ҳамеша ба назар гирад, шумо метавонед онро тоза кунед, ки чӣ кор кардан душвор аст. Ба ёд оред, ки шумо дар як воҳима, ки дар либос тарроҳӣ кардаед, ва шумо намедонед, ки чӣ гуна шумо то ҳол бе он идора кардаед.
Аён аст
Дар хавфи кӯтоби кӯтоҳмӯҳлат, беҳтарин вақт пайдо кардани роҳи беҳтарин ва усули ҳассостарини ба дӯстатон шинос кардани ҳақиқати ношинос аст. Ба эҳтиром нишон диҳед ва дар он ҷое, ки вай бе он ки гӯш ё тамошо карданро дида тавонад, амал кунед.
Агар имконпазир бошад, ӯро ба хонаи худ даъват кунед, ба ӯ як пиёла қаҳва ё чой тайёр кунед ва ба таври фаврӣ ба ӯ хабар диҳед, ки вақти он расидааст, ки вақти нафаскашиаш тару тоза ё бӯи бӯй надорад. Вақте ки шумо фаҳмидед, ки либоси худро ба даст овардед, ба шумо нишон диҳед, ки он чизеро, ки шумо мехостед, намефаҳмед.
Барои омодагӣ ба омодагӣ омода бошед
Шумо метавонед дар бораи баъзе намуди муносибататон аз дӯстиатон хеле хуб ҳисоб кунед. Шояд вай сарашро пӯшонад, истирдод кунад ва ё онро рад кунад ва мегӯяд, ки ҳар як нафас ё бӯи бад дорад. Ҳар чӣ ӯ мекунад, кӯшиш кунед, ки мусбӣ монед ва бидонед, ки ин метавонад барои он, ки ӯ чизеро, ки ӯ фаҳмид, иҷро кунад.
Усули аҷиб аст
Агар шумо намехоҳед, ки бевосита бошед, кӯшиш кунед, ки усули азхудиро ба даст оред. Диққат ба лаҳзаи дуруст барои дӯсти худ, ба монанди баъди тамошои сигор , баъди хӯрдани ҷӯшон, дар охири рӯзи дароз дар идора ё толори варзиш, ё агар шикоят кардан дар бораи вақти кофӣ надоштан ба субҳ .
Якчанд ҳалли масъаларо, ки шумо барои чунин вақт такрор кардаед, ва онро истифода баред.
Агар сабаби нафаси бади дӯстатон маълум бошад, шумо метавонед онро барои вайрон кардани хабар истифода баред. Масалан, шумо метавонед чизе бигӯед: "Агар шумо намехоҳед, ки касе шуморо дӯхтааст, думболагирӣ кунед", ё "Нигоҳ доштани далелҳоеро, ки мо хӯрок мехӯрдем, пӯшидаем". бо дӯсти худ, вале бигзор вай бидонад, ки шумо дар тарафи ӯ ҳастед.
Дӯсти шумо танҳо пас аз як рӯзи дароз бӯй мекунад. Агар ин ҳолат бошад, қайд кунед, ки шумо дегисторантро, ки 24 соат давом кард, пайдо кардед, ки аз он вақт ба кор даромади дарозмуддатро сар кардед. Сипас ба бренди вай нақл кунед.
Вақте ки дӯсти тозашавии шумо ба шумо барои хӯроки нисфирӯзӣ бо як blous wrinkled, ки нисфи салқин ва нисфи овезон берун under jacket вай, табассум ва мепурсанд, ки ӯ субҳи сахт аст. Барои ҳалли сард ва оромона ҳалли худро пешниҳод кунед. Шояд шумо метавонед бренди либосро тавзеҳ диҳед, ки ӯ метавонад шуста ва пӯшид ва ҳар рӯз тамоми чизро хуб нигоҳ дорад. Бо шарикони инҷо-дар инҷо-як-як-дӯстдухтар шарҳе баён мекунам, "Ман ҳамеша чунин тасаввуротро то он даме, ки ин омехтаи радиоактивиро дарёфтам. Ҳоло ҳеҷ кас намедонад, ки ҳамаи корҳояшро дар мошини сӯзанак дар давраҳои муътадил бурида мепартоянд ва сипас онро ба пои пардаи дӯконҳо овезон мекунанд. Ин як шабонарӯз пӯшидааст ".
Ҳолати вазнинтар
Баъзан сулфаи бад ё бӯи бадан сабаби натиҷаи ҷиддӣ мегардад. Агар дустии шумо дер давом кунад, новобаста аз он ки ӯ хӯрокро ё пас аз бӯй бичашед, бӯй кунед, пурсед, ки оё вай духтур ё духтури ҷисмонӣ дорад. Шояд вай дар аввал аввалин шуда бошад, лекин шумо баъд аз он ки аз ӯ бештар дилсӯзӣ доред, эҳтиёт кунед.