Оё шумо ягон бор бо дӯсте, Вақте ки касе туро ба поён расонад, ки худро беҳтар ё беҳтар аз назар дур мекунад, ба гиря меояд? Шумо танҳо нестед. Ин як тактикаи умумӣ барои одамоне, ки бехатар аст ва малакаҳои хуби иҷтимоӣ надоранд .
Шартҳои дигар барои табъизии ҷамъиятӣ
Тарҷума ва фурӯтании ҷамъиятӣ хеле маъмул гардидааст, ки ҳоло баъзе навъҳои маъмулии ин намуди рафтор мавҷуданд.
Шояд шумо метавонед «сояи соя» ё «партови чап» -ро бишнавед, ки он метавонад ба гӯсфандон ё суханҳои бад дар паси пушти касе бошад. Дар ҳар сурат, ин қоида аст.
Чаро одамон одамонро дӯст медоранд?
Бисёре аз одамоне, ки ба дигарон саҷда мекунанд, бехатар нестанд ва ҳеҷ гоҳ фаҳмиданд, ки рафтори онҳо намехоҳанд, ки ба назар оранд. Ба ҷои иваз кардани дӯстон бо меҳрубонӣ ва ба дигарон осонтар кардани онҳо, онҳо кӯшиш мекунанд, ки актербик ё аксариятро ба назар гиранд, ки онҳо фикр мекунанд, ки онҳо зебо ва зебо пайдо мекунанд.
Ин рафтори бад, одатан, агар одати ба кор бурдани он одат карда бошад, одатан заиф мегардад. Одамоне, ки дигаронро паст мезананд, аксар вақт вақте ки ҷадвалҳо шудаанд, онро ба кор намебаранд.
Таъсири табъизии ҷамъият
Онҳое, ки ин намуди рафтор буданд, медонанд, ки ин мавқеи бадест, ки метавонад дар якҷоягӣ ва бепарвоӣ бошад. Он метавонад боиси он шавад, ки онҳо аз ташвишҳои иҷтимоӣ бархурдоранд ва дар гирди мардуме,
Агар баъзе мавзӯъҳои ҳассос даъват карда шаванд, он метавонад боиси мушкилоте гардад,
Маслиҳатҳо оид ба мубориза бо қаллобӣ
Бисёре аз одамон дар як вақт ва ё дар якҷоягӣ хиҷолат мекашанд, бинобар ин, хуб аст, ки малакаҳо барои ҳалли он қобилият доранд. Дар хотир доред, ки ҳеҷ як фикри хуб нест, ки кӯшиш кунед, ки аз касе пазмон шавед, зеро он танҳо он қадар бадтар хоҳад шуд, ва агар шумо онро ба назар гиред, ба шумо занг мезанад.
Мубориза бо бадрафториҳо бо ҳамон намуди рафтор ба шумо ба сатҳи дигар қадам мезанад.
Вақте, ки дӯст, аъзоёни оила ё ҳамкоратон шуморо дар назди дигарон паст мезананд, чӣ кор кардан лозим аст:
- Тағйир додани мавзӯъ Дар ҳоле, ки шумо наметавонед, ки шахсеро, ки гуфта шудааст, баргардонад, шумо метавонед ба мавзӯи дигар ҳаракат кунед, умедворед, Шумо бояд мавзӯъро бештар аз як маротиба барои кор кардан тағйир диҳед.
- Сӯҳбатро қатъ кунед. Агар шумо аз таъмири беруна хабардор шуда бошед, шумо метавонед сӯҳбатро сар кунед ва дуред. Беҳтарин хатар дар ин ҷо барои васвасаҳое, Бо вуҷуди ин, агар онҳо ин корро кунанд, он аз хусусиятҳои худ бештар дар бораи он фарқ мекунад.
- Ба шахсе бигӯед, ки қатъ шавад. Шумо мебинед, ки шахсе, ки он корро мекунад, намедонад. Агар шумо фикр кунед, ки шояд ин ҳолат бошад, ӯро дар он ҷо ҷойгир кунед ва бигӯед, ки ӯ чӣ кор мекунад. Ин корро эҳтиёт кунед ва аз ӯҳдаи рафтори ҳамон намуди рафтори худ канорагирӣ кунед. Одамоне, ки дигаронро паст мезанад, бояд новобаста аз он ки васвасаи он метавонад бошад, мақсади шумо набошад.
- Тарзи рафтори атрофро бе иваз кардани шаъни шахси дигарро барҳам диҳед. Вақте ки касе мегӯяд, ё ягон чизеро ба шумо дар назди мардум монанд мекунад, шумо метавонед чунин суханонро гӯед: «Оё шумо рӯзи баде доред?» «Чаро шумо инро гуфтед?» Ё «Оё шумо фикр мекунед, ки он чизе ки гуфтед, ҳалли мушкилиро ҳал хоҳад кард "Ин шахс дар ҷойи ҷойгиршавӣ қарор хоҳад дод ва агар он ба таври воқеӣ анҷом дода шавад, пастзанӣ ба шахсе, ки онро оғоз кардааст, бозмедорад.
- Ба вай розигӣ диҳед. Вақте ки шумо ба ӯ гуфта метавонед, ки чӣ гуна рафтори ӯ ба шумо осеб расонида метавонад, шумо низ ғамхорӣ кардан мехоҳед. Ба ӯ гӯед, ки шумо бояд чизи дигарро муҳофизат кунед. Пас аз он, ки шумо ду-се нафари шумо ҳастед, фаҳмонед, ки чӣ гуна фурӯпошии шумо ин хел мешавад ва шумо онро мефаҳмед, агар онро қатъ кунад.
- Нагузоред шахс. Яке аз чизҳое, ки шумо метавонед фикр кунед, он гоҳ ба шахс гӯш намедиҳед, вақте ки ӯ «сояҳояшро кашидааст» ва дар ҳаққи вай гап мезанад . Агар шумо ин параметрро интихоб кунед, ба шумо хавотирӣ ҳисобида мешавад, агар он ба ҳар коре, ки шумо анҷом медиҳед, равшан аст.
- Озмоиш кунед. Агар шумо дар бораи нодуруст шарм дошта бошед, ё чизе бигӯед, ки шумо бояд надошта бошед, хуб аст , ки илтимос бахшиш пурсед ва шарҳ диҳед. Сипас ҳаракат кунед. Оё дар бораи чизҳое, ки ба шумо мефаҳмед, дар ҳар ҷое,
- Шавҳар дар якҷоягӣ бо одам. Вақте ки касе шуморо дар ҷамъият дӯст медорад, шумо метавонед ҳамроҳи ӯ хандед, то вазъиятро паҳн кунед. Ин ба дигарон иҷозат медиҳад, ки шумо худро ба таври ҷиддӣ қабул накунед. Аён аст, ки агар қаллобӣ шадиде бошад ё чизеро, ки шумо намехоҳед бидонед, ин тактикӣ кор намекунад.
- Худро бо одамони хуб муошират кунед. Ҳеҷ кас лаззат намебарад, ки дар ҷамъият пастсифат бошад, бинед, ки одамон хубанд ва ҳатто дар бораи он фикр намекунанд. Ҳатто агар як гурӯҳи шахсӣ дар як гурӯҳ бошад, ба шумо кӯмак мекунад, ки бо якчанд рафтори бад муносибат кунед. Дар асл, шумо шояд чизе нагӯед ё коре накунед, зеро одамони хуб ба рафтори навбатӣ ниёз доранд.
- Аз шахс дурӣ. Агар ҳама кор накунанд, аз ҳар касе, ки шуморо хафа мекунад, дурӣ ҷӯед. Ҳаёти хеле кӯтоҳ барои идома додани худро дар ин вазъият. Шахсе метавонад пурсад, ки чаро шумо аз ӯ дурӣ меҷӯед. Ин ба ту вобаста аст, ки оё шумо мехоҳед, ки ба ӯ бигӯед, аммо агар шумо интихоб кунед, онро дар шахси инфиродӣ ба амал меоред, ки шумо ӯро ба васваса меандозед. Бигзор вай ҳам инро медонад.
Вақте ки он қатъ намешавад
Баъзе одамон ҳеҷ гоҳ кӯшиш намекунанд, ки шуморо ба таври ошкоро дар ҳама ҳолат, аз чӣ коре, ки мекунед, аз шумо дур мекунад. Дар хотир доред, ки шумо ягон касро иваз карда наметавонед. Онҳо бояд хатоги рафтори худро бинанд ва мехоҳанд, ки дигаргунӣ кунанд.
Мумкин аст вақте, ки ягон кас хатогиҳои ҷамъиятро мегузорад, ва ин ба шӯришгарӣ меравад. Агар шумо ҳис кунед, ки шумо ҷуръат карда истодаед, ки аз одамкушӣ дурӣ ҷӯед, ва агар шумо натавонед, ба касе ҳокимият кунед.
Ҳангоме ки фарзандони шумо каме баста мешаванд
Аксарияти волидайн бо ақидаи фарзанди худ дар ҷамъият хафа мешаванд, вале оқибат ба охир мерасад. Беҳтар аст, ки онҳоро бо баъзе малакаҳои асосии иҷтимоие, ки барои синну солашон мувофиқанд, таъмин кунанд. Маслиҳатҳое, ки дар боло номбар шудаанд ва онҳоро дар ҳолати зарурӣ тақвият диҳед. Пештар онҳо меомӯзанд, ки чӣ гуна муносибат кардан бо ин таҷҳизот бештар дар оянда хоҳад буд.
Дар нишони якуме, ки ба фишор рӯй медиҳад, роҳбари мактаб медонад. Фарқиятро ба фарзанди худ шарҳ диҳед ва ба ӯ бигӯед, ки хатогии он набояд бошад.