Ҳеҷ кас ба ҳеҷ кас бадбинӣ намекунад, аммо барои он ки бодиққат назар ба одамони солхӯрда нигаронкунанда аст. Баъд аз ҳама, ин халқҳо таҷрибаи ҳаёт доранд, ки мо бояд аз шунидани гӯш ва омӯхтани он. Дар хотир дошта бошед, ки ба ҳама некӯкорона , новобаста аз синну сол, нишонаи ҳақиқии худро нишон медиҳад. Ғайриимкон будани онҳое, ки дар муддати зиёдтар аз мо буданд, дар бораи мо нораво намебошанд.
Дар тӯли тамоми фарзандони наврасӣ ва наврасони солинавӣ , онҳо мегӯянд, ки "пирони худро эҳтиром кунед", то он даме, ки дар ақсои худ сустӣ мекунанд.
Шояд шумо фикр мекунед, ки ҳама чиз аз волидон ва бобоҳои ӯ шунида мешавад, вале равшан нест.
Худро дар ҷои шахси пиронсолона ба худ ҷалб кунед. Агар шумо ба шумо эҳтиромона муносибат карда бошед, чӣ гуна шумо ҳис мекунед, агар одамон ба шумо мӯйҳо, пӯчоқҳо ва рафтори сусттаре надошта бошанд? Ҳангоме ки шумо бо пирони худ зиндагӣ мекунед, Қоидаи тиллоӣ истифода кунед.
Одамон, ки солҳои зиёди ҳаёташонро аз сар гузаронидаанд, аз ҷониби касе, Бо таҷрибаи мазкур дарсҳои ба даст оварда метавонанд. Оё ин маънои онро дорад, ки барои касе, ки ба шумо чизи бештареро таълим медиҳад, эҳтиром зоҳир кунед? Ҳикмати пиронсолони шумо, ки шумо медонед, дар ҳақиқат ҳаёти худро ба даст меоранд. Ҳатто агар шумо бо он чизе, ки онҳо мегӯянд, мувофиқат намекунанд, ҳадди аққал гӯш кунед ва шумо метавонед бо як чизи муҳиме, ки шумо метавонед дар оянда истифода баред.
Инҳоянд баъзе роҳҳое, ки шумо ба онҳое, ки аз шумо калонтаранд, эҳтиром мегузоред:
Нишон диҳед
Истифодаи номеро, ки мехоҳанд даъват кунанд, истифода баред.
Агар онҳо дигаронро ба шумо нагӯянд, онҳоро ба онҳо занг занед, ё бо номи охирини худ. Агар онҳо мехоҳанд, ки шуморо бо номашон номида бошанд, хоҳиш кунед, ки онҳоро дархост кунед.
Ҳушдорҳои дастгоҳ
Агар шумо бори аввал ин шахсро ба вохӯрӣ хоҳед, ё агар дар муддати кӯтоҳ ӯро надида бошед, дастҳои ларзиш кунед . Ин ба ин гуна оддист, вале оддии дӯстонае, ки ба шумо инсонро медонад, ки шумо одати хуб доред , ва аз шумо наметарсед, ки онҳоро истифода баред.
Аён аст ва бе задан
Дӯстони шумо метавонад моторҳоеро, ки бо навбатҳои охирин пур кардаанд, ба даст оранд, вале интизор нест, ки касе аз шумо калонтар аз шумо барои гирифтани чизе, ки шумо мегӯед, мегиред. Ба шумо лозим нест, ки бедор шавед, вале овози худро ба қадри имкон дастрас кунед, аз истифодаи слангҳо канорагирӣ кунед ва хоҳиш кунед, ки баландтар гап занед, агар равшан бошад, ки шахс шуморо мешунавад.
Тамос ва зебогии чашмҳо
Ҳангоми ба пирони ҷамъомад рафтан ё салом додан, ҳамеша тамос кунед . Ин нишон медиҳад, ки шумо ҳузури худро эътироф мекунед. Шабакаи гарм аз шумо метавонад рӯзи ҷаззобии шахси дигарро равшантар кунад.
Кӯмаки пешниҳод
Вақте ки шахси солхӯрда ба даромадгоҳ бингарад, ба дари хона нигоҳ кун ва ба ӯ пеш аз ҳама иҷозат диҳад. Барои дар як мағоза ё дар хона будан, чизе дар бораи як чизи баландтар ё паст дошта бошед. Аз ҳама гуна маълулият огоҳ шавед, ки шахсе, ки ба ӯ лозим аст, кӯмак кунад ва кӯмак кунад. Ҳар коре, ки шумо мекунед, барои ҳаёташон осонтар гардед.
Вақти ва диққати худро диҳед
Аксари одамоне, ки аз шумо калонтаранд, дар диверсификатсияатон диққати шуморо қадр мекунанд. Ба сӯҳбат дар бораи мавзӯъе, ки шумо дар якҷоягӣ доред, баҳраманд шавед. Бо бевазан ё дигар шахси солхӯрда нишаста, нишон диҳед, ки шумо ғамхорӣ мекунед. Бозии дастаи бозӣ ё як филмро тамошо кунед.
Дар бораи таҷрибаи худ саволҳо диҳед ва сипас гӯш кунед. Агар чизи аз ҳад зиёд бад бошад, имкон дорад, ӯ ба шумо хабар медиҳад.
Муҳаббати худро нишон диҳед
Агар шахси пиронсола бевазан, хоҳар, аҷоиб, ё ягон робита бо шумо бошад, нишон медиҳад, ки шумо ӯро дӯст медоред. Пешниҳод кунед ва бигӯед як чизи меҳрубонӣ. Дар бораи аҷдодони худ саволҳо пурсед ва пешниҳод кунед, ки як албом бо фото ё маҷмӯа бо mementos -ро гузоред. Шумо аз чӣ гуна ғанӣ кардани таҷрибаи шумо метарсед, ва шумо эҳтимолияти худро дар бораи оилаатон чизи навтаре ба даст меоред. Кӯдаконатонро таълим диҳед, ки дар байни пирони онҳо чӣ гуна рафтор кунанд.
Муносибатҳои хубро нишон диҳед
Аксарияти пирони шумо ҳангоми ҳомиладории одилона омӯхтанд, ва онҳо аз муносибати хуби шумо лаззат мебаранд. Ҳамеша бигӯед, "Лутфан" ва "Ташаккур". Онҳо бояд бидонанд, ки наслҳои баъд аз он онҳо ба таври кофӣ амал мекунанд.