Маслиҳатҳо барои истироҳати хоҷагӣ бе тарси молиявӣ
Ҳангоме, ки шумо барои манзил кардан ҷустуҷӯ мекунед , дар бораи масъалаи дастрас будан шарманда аст. Вале бо баъзе фикрҳо ва банақшагирӣ, шумо бояд эҳтиёт кунед, ки тарсу ҳаросро ғолиб кунед ва ҳисси возеҳи он чӣ ба даст оварда метавонед.
Агар шумо аз шумо метарсед, қодир нестед, ки қобилияти пардохти худро, қимати шумо дар бораи ҷанбаҳои молиявии хонаи истиқоматии барвақт дошта бошед. Бисёре аз одамон кофтанро намедонанд, ки чӣ гуна онҳо тавонанд ва бидуни намуди хароҷоте, ки бояд дар хонаҳои истиқоматӣ интизор шаванд, шинос шаванд.
Дар натиҷа, онҳо биноҳои истиқоматии худро мебинанд, ё рад кардани варақаҳои иҷора ё мӯҳлати иҷораи он ба ҳайрат меоянд.
Ин тааҷҷубовар нест, ки бисёре аз шикорчиён аз тарси онҳо наметавонанд бо иҷора ва дигар хароҷот нигоҳ дошта шаванд. Барои қариб ҳама иҷорапулҳо, хароҷоти истиқоматӣ хароҷоти баландтарин доранд ва оқибатҳои пардохти пурра ва саривақтӣ метавонад сабаби аз даст додани хонаатон гардад. Инчунин, агар ин як хонаи аввалини шумо бошад ва шумо бо волидайн ё дигар шахсон ё дар хобгоҳи мактаб зиндагӣ мекунед, он метавонад ба ин гуна гузариш ба масъулияти калони молиявӣ монеъ шавад.
Чӣ тавр аз тарснокии нархҳоятонро гум кунед?
Хушбахтона, чизҳое ҳастанд, ки шумо метавонед дар бораи ҷанбаҳои молиявии иҷораи хона бино кунед ва эҳтиёт накунед, ки шумо қобилияти пардохти худро қонеъ карда наметавонед:
- Далеле надоред, ки шумо дар хонаатон зиндагӣ мекунед ба шумо тифлонро меорад. Дар Иёлоти Муттаҳида ва бисёре аз кишварҳои дигар, манзилҳои арзон арзон нестанд. Новобаста аз он ки шумо иҷора ё худ ихтисос доред, аксарияти даромадҳои шумо эҳтимолан ба хароҷоти манзилӣ меравад. Умуман маслиҳат додан лозим нест, ки на бештар аз сеяки даромади худро дар бораи иҷора пардохт кунед. Агар шумо ин маслиҳатро пайравӣ кунед, ин маблағи калидӣ аст. Бисёр одамон интихоби бештареро сарф мекунанд, то ки онҳо дар бозорҳои муайяни ҷуғрофӣ зиндагӣ кунанд. Ҳамчунин, бисёре аз шикорчиён, ки метавонанд манзилҳои хубе пайдо кунанд, камтар аз ҳадди зиёд барои хонае, ки калонтаранд ё чизҳои бештарро талаб мекунанд, интихоб кунанд. Вақте, ки шумо ҷустуҷӯ кардани хонаро ба даст меоред, ин ба шумо кӯмак мекунад, то шумо бо интизориҳои молиявӣ розӣ шавед. Дар акси ҳол, шумо эҳтимол ҳис мекунед ва фикр кунед, ки шумо бояд дар хона харҷ кунед.
- Бо хароҷоти зисти хона шинос шавед. Қисми зиёди сабабҳои зиёди шикорчиён дар куҷо метарсанд, ки қобилияти пардохти онҳо надоранд, онҳо намедонанд, ки онҳо бояд пардохти онҳоро дошта бошанд , бинобар ин онҳо фаҳмида метавонистанд, ки хонаҳои истиқоматӣ метавонанд аз ҳад зиёд бошанд Аз онҳое, Беҳтарин роҳи ба даст овардани чунин нигарониҳо аз он иборат аст, ки иттилооти бештар пайдо шавад. Илова ба гирифтани фикри варианти иҷораҳо барои хонаҳои фароғат, ки ба талабот мувофиқат мекунанд (бо рӯйхати рӯйдодҳо ва сӯҳбат бо брокер), дар бораи хароҷоти вобаста ба хароҷоте, ки шумо мепардозед , хонед. Боварӣ ҳосил кунед, ки пеш аз ба имзо расонидани иҷора ва чӣ шумо ба қайди иҷораи молиявӣ пардохт кунед , баъд аз он ки хароҷоти шумо бояд хароҷоти шумо интизор шавад, фаҳмед.
- Баҳисобгирии буҷаро оғоз кунед. Агар шумо аллакай буҷа надоред ва шумо интизор ҳастед, ки манзилро иҷора гирифтан лозим аст, айни замон барои эҷоди як воҳиди бузург. Буҷетҳо барои оилаҳои калон ё ҳамсарон танҳо нестанд. Одамоне, ки ҳамзамон зарурати мутобиқати даромад ва хароҷоти онҳо ва маблағгузории худро доранд, заруранд. Пас аз он ки шумо буҷа эҷод кунед, барои ба даст овардани он дар давоми сол кӯшиши каме мегирад. Шумо дар назорати молиявии худ ҳис мекунед ва боварӣ доред, ки шумо метавонед қобилияти пардохти хонаи шумо дошта бошед.
- Биёед, хариди сиёсати суғуртаи кироягирро дида бароед. Мафҳуми хароҷоти пулакӣ барои наҷот додани пул метавонад аҷиб аст, аммо ҳамшаро ҳам метавонад ба шумо якчанд рӯз шукр гӯяд, агар шумо пули суғуртаи иҷорагирро харидед , ки ба шумо масъулият ва талафи моликиятро дар бар мегирад. Қарздорони зиёде намефаҳманд, ки суғуртаи амволи онҳо ба ашёи шахсӣ, ки дар хонаи истиқоматашон нигоҳ дошта намешаванд. Ҳамин тавр, бидуни сиёсати шумо, агар шумо моликияти худро вайрон ва ё нобуд накунед, пӯшонида намешавад. Аз тарафи дигар, сиёсатгузорӣ ба шумо кӯмак мерасонад, ки ба шабона хоб кунед. Ва шояд эҳтимол камтар аз он ки шумо фикр кунед.
Вақте ки шумо медонед, шумо метавонед ба иҷора наравед
Аз тарси он, ки шумо қобилияти харидани қобилияти худро қонеъ карданӣ нестед. Аммо баъзан, хоҷагиҳои фермерӣ худро дар як ҳолат пайдо мекунанд, ки онҳо медонанд, ки онҳо наметавонанд хонаи истиқоматӣ дошта бошанд.
Шояд идоракунанда на кам аз он барои тафтишоти иҷоракор кор мекард. Ё шояд вазъият ба таври назаррас тағйир ёфтааст, чунки замини шумо бо аризаи шумо тасдиқ шудааст. Масалан, шумо шояд танҳо фаҳмидед, ки шумо аз кори худ берунед ва шумо намедонед, ки барои чӣ шумо барои даромад чӣ кор мекунед.
Новобаста аз ҳолатҳои ногувор, агар шумо дар ҳолате, ки шумо медонед, ки шумо қобилияти ба иҷора гирифтанро надоред, беҳтарин чизе, ки мекунед, ба иҷора имзо накунед. Фаромӯш накунед, ки иҷора як шартномаи басташуда аст ва ба мизоҷи иҷора ба иҷора додани ҳар як моҳ аз тариқи боқимондаи мӯҳлати иҷора ворид мешавад. Гарчанде ки шумо метавонед баъзе пардохтҳои ғайричашмдоштро аз даст надиҳед ва баъзе нороҳатиҳоро эҳсос кунед, ки пеш аз ба имзо расидани иҷорапулӣ беэътибор ҳисобида мешавад, агар шумо боварӣ дошта бошед, ки шумо наметавонед пардохт кунед. Шумо худро дар як вазъияте, ки дар он шумо бо иҷозати пардохти иҷорапулӣ рӯ ба рӯ мешавед, ва барои сабти воҳиди ояндаи шумо метавонед омода созед.